祖墳的風水兇吉關系著后代的運勢兇吉，而基本上每個人都希望自己的后代能有一個富貴的人生，能有一個好的命運，所以對于祖墳的風水都格外的重視，那么在風水學中，風水大師看風水祖墳兇吉分析呢？下面是小編整理的相關文章，讓我們一起來看看吧！

　　風水大師看風水祖墳兇吉分析

　　風水大師教你看風水祖墳兇吉的分析

　　一、墳墓本身斷法

　　1、墳墓被踐踏——位于公共墳場的墓，若因被人經常行走而成蹊徑，呈毀壞的情形，致使亡靈不能安寧，屈處卑下，感應子孫在社會上難出人頭地，常受人欺悔，身份卑微，受人驅使，終生難有作為。

　　2、有骨骸，無墳墓——由于逃難、困苦時草草掩埋，不對不樹，日久煙沒，無人辨識祭拜者，亡靈漂泊無依，其后人亦必居無定所，漂泊不安，事業不順、浮沉，中途挫敗。

　　3、墓頂被柱插入——有的建墓工人，為了搭帳篷遮日、遮雨，把竹木支柱插入他人墳墓。被柱子插入墓頂的亡靈，有如心被戮傷，感應其子孫意外傷亡或被殺。建墓工人千萬不可圖一時的方便，貽害他人，自種惡因。

　　4、墳墓淹水——有的墳墓位處低洼，雨后積水浸棺；或因附近建墓貯水于墓地；或因墳墓近湖澤、水田，一雨成災，水淹墓地。這些情形會使亡靈受寒，影響子孫身體虛弱怕冷，羅患風濕，痰喘、感冒的疾病。嚴重者甚至醉死、溺死。

　　5、墳墓被擠迫——早期的墳墓，大多沒有建外環圍墻和墓埕池，由于周圍建新墓，致形成夾迫，或墓埕被占，死靈無法喘息，感應子孫住宅不安，因房地產打官司。

　　6、墓上被壓棺木板、磚塊——公共墓地的墳墓毗鄰而居，如果旁邊有舊墓啟攢（撿骨）、重建、翻修。若被其廢棄之棺木板、磚塊、石塊、水泥塊壓于墳上，亡靈將受傷害，影響子孫中風，或成植物人長臥不起；若亂堆棄在墓前，影響子孫中風、手腳殘廢；堆棄在后，影響子孫頭部受傷、瘋狂；堆靠墳墻，亡靈哀哀痛苦，子孫身體酸疼。

　　7、被盜的墳墓——富豪之家，殉葬器物金銀豐盛，引起宵小竊墓盜棺，尸骨暴露，野狗啃噬，亡靈殘骸破滅，影響子孫路上橫尸，退祖滅宗。

　　8、骨骸零散——荒郊墓地有新葬不久之墓被野狗扒開，破棺露尸，野狗將尸體拖拉到別處墓地啃噬，剩下碎骨散于墓上，影響亡靈與其它亡靈生和瓜葛，其子孫事業不順，是非蜂起，遭歹人陷害。

　　9、墓前陷落——墓有土崩陷落，墳墓傾斜太大；或墓建于山巔，風吹強勁，令人有站不住腳，搖搖欲墜之感。此為前無欄護，亡靈前傾不安，導致子孫墜樓、失足或車禍。

　　10、墓前堆積砂石——有些建筑工人常將砂石、水泥堆放于他人墳前，使該墓亡靈哀痛。其子孫易患腸胃病及結石之病。

　　11、入白蟻、蛇鼠穿墓——風吹水劫之地、枯木形成洞穴之墓，招來白蟻入墳食骨，或蛇、鼠穿人，破壞骨骸，致使亡靈驚恐，影響子孫淪為流氓地痞，打殺斗狠，死傷牢獄。

　　12、墳上加墳——古式墳墓，碑用三塊石頭徹成，或用磚塊刻字，封土為墓，日久墓土流失，磚石淹埋，形成平夷之地。因墓地擁擠，不易分辨，致新墓建于舊墓之上。如此一上一下，亡靈不安。在下之墳，其后代一生低微，永居人下。在上之墳，其子孫謀事不順，憂患頻頻。

　　13、樹根穿棺·蔓藤纏碑——墳墓若靠近楓樹、松樹、杉樹、柏樹、榕樹等根部旺盛伸展的樹木，樹根容易穿入棺內夾尸（或草根入甕）；或蔓藤類植物糾纏在墓碑上，亡靈困厄難伸，其子孫患胃出血，胸脅疼痛、智能障礙、癡呆、犯罪入獄。

　　14、墳墓圍墻無門——建墳造墻，卻不留門路，出入隨意攀登跨越，亡靈壅氣不通，影響子孫牢獄之災。

　　15、墓埕水孔——墓埕內的排水孔。不可太大，主子孫貧窮、不聚財、瀉痢、遺尿。若排水孔被砂石、草叢阻塞不通，主子孫眼目、尿道疾病、婦女經帶病。

　　二、碑石斷法

　　墓碑代表亡靈的頭面、生機，亦代表亡靈之存在、挺立于世間的形象。“氣”由墓碑進入墳內，而后感應給亡靈的后代親人。日據時代家境窮苦的人家，碑石大多以磚塊刻字，或用長橢圓形、表面較平坦的普通石頭(沒有刻字)來當作墓碑。近幾年來由于工商進展，人民所得提高，各種石材被廣泛采用來當墓碑。種類一般品有觀音石、澎湖石；高級品有星斗石、意大利紅寶石、南非黑、花崗石（唐山石）等。

　　墓碑因石質的成分、硬度、密度不同，受到日光、風雨、濕度的影響，會產生各種化學反應，出現色澤、水線、蝕化、斑紋等現象。我們可由石碑顯現的各種現象，來推測墓內的情形，以及其影響于后代子孫的吉兇禍福。

　　碑石以硬度高，不易風化雨蝕、色澤柔和、紋路均勻細致、不含雜質者為佳。筆者經驗，花崗石（唐山石），米色透微紅、花紋均勻，是最好的石材。

　　墓碑和臺石上，不可出污點、剝皮、裂痕、腐蝕。若有上述情形出現，看在何部位，即主何人、何病。

　　光暗、濕度、降雨量、風向，是影響碑石的重要因素。

　　三、依碑面現象判斷

　　1、如果碑石風化剝落，碑文模糊，或生苔蘚遮字，如死靈失明，其子孫有眼目之疾。

　　2、紅色的石碑，由于紅色光表示兇暴，若紅色的色澤不佳（暗晦），容易發生父子沖突、家人離散、色情糾紛之事。若紅色光澤明亮，表示家有喜氣。黑色光表示神秘、悲哀、罪惡。若黑色之光澤灰澀會導到家運衰退。

　　3、有的墓碑還會呈現各種若隱若現的花紋，如龍紋、金錢紋、靈芝紋、如意紋等吉祥象征的圖樣。這必須葬得龍真穴的之地，年代久遠，氣運旺盛，很罕見。

　　風水大師教你看祖墳風水的兇吉影響分析

　　一：什么是先天風水？

　　先天風水就是祖先通過環境氣場對子孫后代的影響，這個環境氣場又俗稱“祖墳”或“陰宅”，那后天風水自然就是“住房”或“陽宅”了！

　　俗說話“人死如燈滅”，一般人都認為，人死后，“靈魂”出殼，肉體火化或腐爛，成灰作泥，“子虛烏有”，又如何來影響子孫后代呢？

　　其實不然。根據“物質不滅”理論來推斷，人的死亡，只不過是一個舊的人體組合的消失，但組成這個人體的基本物質元素卻是永存不滅的。經過火與水的“洗禮”，它們有的化成氣體，有的變成灰燼，有的則爛成泥土，有的再重組成其它物質形式，既使這些氣、灰與土，也會再化合、生發出一些新的生命形式，就象肥料施到田里，又被莊稼吸收，變成糧食蔬果一樣。

　　就是說，祖先雖然人死燈滅了，但他們的氣場卻布滿了一定的空間，仍在無聲無息地影響著子孫后代。從廣義上說，越是血緣關系貼近的，其影響力越大，這是因為祖先與其后代的遺傳基因十分相同，有極大的共性，所以很容易從氣場上溝通。可惜這種溝通的基因或磁場，太微小微弱了，人們不但看不到摸不著，而且用現有的科技手段也難以檢測得到，但實踐也證明，暫時檢測不到的，并不等于不存在。

　　在這一點上，我們的老祖先倒是比現代人聰明能干，他們沒有借助所謂的先進手段，卻印證了不少已被現代科技證明、或逐步被證明的東西，比如道家預演了宇宙形成的過程，以及銀河系的“太極”形狀；現代人聽起來比較“迷信”的一些東西，比如堪輿風水學，自古以來就使人們獲益匪淺，多少年以后也可能是科學的碩果……

　　由此看來，祖墳對后代的影響是風水學里重要的一部分，它不僅是人死后物質肉體的歸宿，而且還是子孫后代祭奠祖先的一個精神場所，同時也是影響到子孫后代繁衍生息的一個隱形磁場。自有人類誕生以來，生與死一直是一個永不過時的話題。“三十而立，四十而不惑，五十而知天命”。人過半百，就相當于“土埋半截”了，這時就自然考慮到死后的歸宿問題。或天葬，或水葬，或懸棺，或土埋，根據民族信仰與地區習俗的不同，而選擇不同的喪葬方式。這些方式流傳下來，便形成了一門學問，而專門研究這門學問和從事葬穴行業的人，則被尊稱為“堪輿師”。歷史發展到晉代，有個叫郭璞的先生，把這門學問綜合歸納，形成了一部堪輿名著《葬經》。

　　《葬經》對祖墳的作用作了精辟的論述：“葬者乘生氣也。五氣行乎地中。發而生乎萬物。人受體于父母。本骸得氣遺體受蔭。經曰：氣感而應鬼福及人。是以銅山西崩。靈鐘東應”。這段話形象地道出了祖先如何“乘生氣”、“行地中”、“生萬物”、“氣感而應、鬼福及人”的運作過程。祖先對后人的影響即如“銅山西崩”而“靈鐘東應”一般。《葬經》又進一步說：“蓋生者。氣之聚凝。結成者。骨死而獨留。故葬者。反氣納骨。以蔭所生”，意思即所謂“生者”，實質是氣的聚凝，而結成骨肉，“死者”是以散發骨氣來庇護和福蔭他們的后生。所以擇穴葬地的風水好壞，直接關系到子孫后代的吉兇福禍。

　　不管怎么說，祖墳風水到底作用如何，目前是無法用現代“科技”來檢測的，只能用歷史實踐來印證。歷史名人都很講究祖墳風水，或許他們已經受益匪淺，他們的功成名就即已經說明了這一點。歷朝皇帝更是趨之若“烏”，往往從登基開始，便選地擇穴，大興土木，天下的大風水似乎都被這些帝陵占據了，以至他們的帝業往往能延續數百年之久？不過既使是平民百姓中，假如哪家出了個大狀元、大官人、大財主，或哪家“人丁興旺”，倘若注意一下他家的祖墳，一定也是順而得水、聚而藏風的風水寶地。

　　二：祖墳為什么能蔭佑后代？

　　【青囊經】曰：陰陽相見，福祿永貞。其中之因是長輩的元神靈魂（科學稱超弦）尸骨體魄與子孫有血緣關系（遺傳基因與生物導電）。尸骨體魄葬得真龍穴，自然能吸納龍氣，形成反氣納骨之真旨。這是萬物生于土又復歸于土之理。生人屬陽，死人屬陰；龍氣（陰陽二氣）屬陽，死人屬陰；龍之陽氣與陰之尸骨相養，尸骨之陰，再發生相應于有血緣關系的后代之陽。這就是¨陰陽相見，福祿永貞¨之旨！

　　風水宗師楊公說：“吉地每留于積德，惡地每授于淫邪，界之匪人，天神共怒。”說的就是風水寶地是專門留給那些多做善事、多積福德的有緣人的，邪惡的小人只配得到惡地，如果好的風水寶地讓缺德的人得到，老天和神仙也會憤怒，參與的人都要受到懲罰的！

　　人本宇宙萬物之一，與萬物陰陽同氣。命運與風水之結合，是陰陽二氣的具體作用，更是人天互感，天意順人，同聲相應，同氣相求的結果！

　　三：八字命局中，陰陽形氣與祖墳風水陰陽形氣的相互作用

　　命局以干為陽，支為陰，人元為陰陽二氣，主人事吉兇。

　　祖墳以外象為陽，地下為陰，尸骨為本，為太極。太極生陰陽，兩儀成四象，四象為五行，八卦定大業，干統三男，坤率三女，人道始成！

　　大道至簡，旋轉太極！！！萬物與我合一，天地與我并生！！！

　　帝載神功悟通人，陰陽二氣營天神！

　　陰陽形氣合一，萬物天人同道。

　　龍盤虎踞護，玄垂雀舞朝。穴的葬靈骨，蔭生蘭桂福。

　　天光降吉祥，地德載興隆。金龍光先緒，氣貫啟后昆 。

　　四：我家的祖墳調整了，為何還是不見效果呢？

　　這有多方面的原因。一是與風水師的水平有關；二是與住房有關；三是與本人生辰八字有關；四是與個人后天努力有關。因為風水不管強調的如何重要，畢竟不是決定人生命運的唯一因素。再者，還有火葬與土葬的區別等等一系列因素，都會影響到祖墳的功效與作用。

　　五：現在都是火葬了，沒有祖墳怎么解？

　　現在逝者的骨灰都安葬在公墓，難道說公墓對所有人的風水影響都一樣嗎？那你就該想想了，我國開始火葬才多少個年頭？有多少人家能沒有祖墳呢？

　　六：祖墳對后代的影響一樣嗎？

　　1、對男女影響不一樣

　　首先要說明的是，祖墳風水對后代子、女的影響是不一樣的。

　　我接觸過這樣一個實例：有一戶人家，三代了都是女兒很好，不僅能嫁個好丈夫，自己各方面也發展的不錯，子女也很好；而每一代的兒子，都只是平平常常，沒多大出息不說，還大多短壽，都活不過六十歲，有的還遭遇橫禍。

　　最后我判定他家的問題出在祖墳上，實地勘察的結果也正是如此。

　　他家祖墳的東南方，遙對一座秀麗的山峰，舒緩有情；而正東方位，卻是正對峽谷，而且墳地的正東部，還地面塌陷。東南方位為巽卦，主家中長女；正東為為八卦中的震卦，對應家中的長子。

　　2、對各門的影響不一樣

　　祖墳風水對兒子們的影響也不一樣。一般是：對老大和老四的影響一樣，對老二和老五一樣，對老三和老六一樣。以此類推。這是由羅盤的八卦決定的。

　　勘察陰宅風水的專業工具---羅盤，將平面360度的方向分為二十四山向，并歸八卦區域所轄，稱之為“一卦管三山”。即乾卦對應戌干亥，坎卦對應壬子癸，艮卦丑艮寅，震卦甲卯乙，巽卦辰巽巳，離卦丙午丁，坤卦未坤申，兌卦庚酉辛。

　　所以有的祖墳，就是利大房，卻不利二房；也有的正好相反。

　　我曾經接觸過這樣一個案例：有一戶人家，老大生了個啞巴女兒，他兒子又生了個聾子孫子；而老二家卻子女都很有出息。去他家祖墳一看，祖墳的正東方面對的那座山，被開山炸石頭炸的滿目蒼夷。正東方為八卦中的震卦，對應家中的長子。以至于對老大一門產生了如此影響。

　　3、對子孫運勢的影響具體表現在各個方面

　　具體來說，祖墳風水對子女的影響幾乎是涵蓋了人生的方方面面，諸如人們最關心的財運、婚姻、子女、健康、官運等等，尤其表現明顯。

　　1、婚姻

　　如果祖墳建在了孤寡之地，子女的婚姻就會受到很大影響。之前，我曾經處理過這樣一樁案例：有家人兩個兒子都三十多歲了，卻一直娶不上媳婦，老人很著急。我勘測了他家的祖墳，發現就是處于孤寡之地，為他家另選吉地遷墳。遷墳后不到一年，兩個媳婦就進門了。

　　2、子女

　　子女多少、子女是否有出息，都可以從祖墳風水中預測出來。

　　3、健康、壽命

　　子女身體的好壞，壽命的長短，同樣早就體現在祖墳的風水上。

　　祖墳風水對子女、健康的影響，在上文中已有提及，此處不多重復。

　　4、財運

　　一個人命的好壞，取決于他的生辰八字。但風水卻可以改變他的運勢。比方說，如果這個人命中注定是百萬富翁，一般而言他就不會窮了，但他究竟將來會有多少錢呢？陰宅風水，可以讓他只擁有一百萬，也可以讓他達到九百九十九萬呢，這個范圍內的程度，就能體現出風水的作用來。（風水www.azg168.cn）

　　風水大師看祖墳風水的兇吉化解分析

　　1、疏通排水孔，查內、外有無堵住擋住，或重新整理造葬、或做簡單排水管。

　　2、當初安葬時，即須用石灰５０包溷土，置入棺木上方即左、右兩側，保護棺木，否則似此，不到兩年即須用刀除肉及撿骨，加上損財、意外之災、血光之災，皆得不償失，小細節，此普通常識皆須知道。

　　3、先用濕毛巾，將墓碑擦拭干凈或補漆、補字，而此墳必有煞氣傷到，宜請教明師化解、遷葬、或原地造葬，看情形而定，并相宅何房出事，住宅有煞。

　　4、請明師查看，何處有煞氣，查墳內、外四周，并看該人之住宅化煞。

　　5、請土水師造作，將墳墓后方、左、右兩側，用磚塊砌高，原因乃：左、右主媳婦，后方主貴人、熟識知己、親友；左右無衛，后無靠，助力全無反兇。

　　6、請土水師整修地磚，不再凹凸不平，下面可輔鋼筋、水泥，使更牢固，再鋪大理石或瓷磚，一勞永逸，事實上剛開始造作時，即須如此，以求永久。

　　7、當初造作時，土水師即應以鉛線，順著墓身磚塊放置，工資稍貴，功夫卻到家，如此即不會產生斷裂之情；事后彌補，只能灌入水泥，若又逢地震或下雨水流拉引，慎防再裂開。

　　8、擇日，請土水師移動金爐，爐口朝側面或外面。

　　9、墳墓后面有大樹遮住太陽，或后面、上面雜草叢生。將后面大樹砍掉，清除墳上及四周雜草，一般平常約３個月及下雨后一個月，清除一次。使能陰陽交姤，墳內接受太陽之陽氣，地氣易上升無阻。

　　10、墓碑正前方（坐墓桌上看），有別人墳墓或樹木、或建筑物擋住。請明師另外擇地遷葬，或把樹木購買砍伐。此乃阻氣阻財所致

　　11、祖墳四周，經常有吵雜聲。先安無形化煞符，然后盡速請老師另覓龍穴遷葬。

　　12、墳墓造葬時，金斗或棺木，與墓碑不是同一個方向、卦爻，而且金斗或棺木，沒有順著地氣光束立向。立刻重新安葬、立向。若棺木、金斗，有順著地氣金光光束，直線立向，擇墓碑稍偏無礙。

　　13、祖墳地理，山明水秀，環抱有情，立向亦合元運，但葬后一直均未催發。請教真正地理明師或請神明、仙佛，重新點地、立向造葬，催發立見。

　　1、陰宅的東方、北方、東南方、西南方的峰巒低陷或受自然人為損壞嚴重或崩塌嚴重的，應在損壞方種上高大的樹木來補救，無法補救的應遷葬為好。

　　2、陰宅的四周已開發成陽宅，四周必有糞池污染龍氣，應把祖墳遷葬為好。

　　3、陰宅四周已成耕地的，也應遷移為上。

　　4、樹根長進墳墓里，或進白蟻等都為不吉，這樣的風水應起墳擇日再葬。

　　5、陰宅是龍山為獅子、老虎等動物之地，墓葬不能用石灰、沙石或水泥結構，墓葬的墳堆不能用石灰、沙石。應把墓葬的墳尖露出，坡頭用泥土結構。

　　再有，陰宅風水地有十不葬：一不葬粗頑塊石，二不葬急水灘頭，三不葬溝源絕境，四不葬孤獨山頭，五不葬神前廟后，六不葬左右林囚，七不葬山崗繚亂，八不葬風水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龍虎尖頭。

　　地有十富：一富明堂高大，二富賓主相迎，三富降龍伏虎，四富泉雀懸神，五富五山聳秀，六富四水歸朝，七富山山轉腳，八富嶺嶺圓豐，九富龍高抱虎，十富水口緊閉。

　　地有十貴：一貴青龍雙擁，二貴龍虎高聳，三貴嫦娥清秀，四貴旗鼓圓豐，五貴硯前筆架，六貴誥復鐘，七貴圓生白虎，八貴頓筆青龍，九貴屏風走馬，十貴水口重重，

　　地有十貧：一貧水口不鎖，二貧水落空亡，三貧城門破漏，四貧水被直流，五貧背后仰風，六貧四水無情，七貧水破天心，八貧潺潺水笑，九貧四顧不應，十貧孤獨獨龍。

　　地有十賤：一賤八風吹穴，二賤朱雀消索，三賤青龍飛去，四賤水口分流，五賤擺頭翹尾，六賤前后穿風，七賤山飛水走，八賤左右皆空，九賤山崩地裂，十賤有主無

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