好的風(fēng)水格局造就了好的風(fēng)水吉祥福地，同時也會形成良性的生態(tài)循環(huán)，可謂好人福地宜人居，怡養(yǎng)滋潤生命，萬物生機勃勃。

好的風(fēng)水格局人杰地靈

好的風(fēng)水格局負陰抱陽，背山面水，這是風(fēng)水觀念中宅、村、城鎮(zhèn)基址選擇的基本原則和基本格局。 所謂負陰抱陽，即基址后面有主峰來龍山，左右有次峰或崗阜的左輔右弼山，或稱為 青龍、白虎砂山，山上要保持豐茂植被；前面有月牙形的池塘（宅、村的情況下）或彎曲的 水流（村鎮(zhèn)、城市）；水的對面還有一個對景山案山；軸線方向最好是坐北朝南。但只要符 合這套格局，軸線是其他方向有時也是可以的。基址正好處于這個山水環(huán)抱的中央，地勢平 坦而具有一定的坡度。這樣，就形成了一個背山面水基址的基本格局。

具體來說，好的風(fēng)水格局應(yīng)具備以下的形勢，名稱及相應(yīng)位置如下1，祖山：基址背后山脈的起始山； 2，少祖山：祖山之前的山； 3，主山：少祖山之前、基址之后的主峰，又稱來龍山； 4，青龍：基址之左的次峰或崗阜，亦稱左輔、左肩或左臂； 5，白虎：基址之右的次峰或崗阜，亦稱右弼、右肩或右臂； 6，護山：青龍及白虎外側(cè)的山； 7，案山：基址之前隔水的近山； 8，朝山；基址之前隔水及案山的遠山； 9，水口山：水流去處的左右兩山，隔水成對峙狀，往往處于村鎮(zhèn)的入口，一般成對地稱為獅山、象山或龜山、蛇山； 10，龍脈：連接祖山、少祖山及主山的山脈； 11，龍穴：即基址最佳選點，在主山之前，山水環(huán)抱之中央，被認是萬物精華的"氣" 的凝結(jié)點，故為最適于居住的福地。

很容易看出，具備這樣條件的一種自然環(huán)境和這種較為封閉的空間．是很有利于形成良好的生態(tài)和良好的局部小氣候的。背山可以屏擋冬日北來寒流；面水可以迎接夏日南來涼風(fēng)；朝陽可以爭取良好日照；近水可以取得方便的水運交通及生活、灌溉用水，且可適于水中養(yǎng)殖；緩坡可以避免淹澇之災(zāi)；植被可以保持水土。調(diào)整小氣候，果林或經(jīng)濟 林還可取得經(jīng)濟效益和部分的燃料能源。

微觀環(huán)境---好的主臥室風(fēng)水格局中國人是重禮制的， 長幼有序、不在其位不謀其政，因此，凡是有忤逆現(xiàn)象者，其陽宅空間配置一定是出了問題；主臥室的房間擺錯了方位。主臥室是一家之主的睡臥之處，當(dāng)人睡覺時,平躺在床是屬于靜態(tài)狀態(tài)，此時，人和房子之氣的互動最為敏感強烈，所以 主臥室的對錯與否，占陽宅室內(nèi)風(fēng)水好壞 最大影響因素之一。不得不慎！ 主臥室擺置應(yīng)注意事項 一、主臥室在西北位是居干卦之位，為最佳之選擇，因男主人在家庭地位以干卦象之，如干居干位， 是為得其位也。女主人以坤卦象之，坤居干位，其重卦為地天泰卦，泰者通也。象征夫妻和睦、家運通暢。

二、主臥室宜在房子后面，比較夠掌控全屋子的感覺，通常重要主管或指揮官都是居后方，較易掌控 全局，道理是一樣的。

三、主臥室不宜太大，或大于客廳，或房中有房。因為臥室太大、太亮、窗戶太多，風(fēng)水之氣容易淡 散，陽氣不足，孤虛之陰氣則生，陰氣多，則夫妻感情易冷卻、不睦、爭執(zhí)。反之，氣聚，則夫妻情濃恩 愛。一般而言，主臥室的大小以床前的空間，以不超過一個床的長度為準(zhǔn)。

四、主臥室不宜比小孩房小，空間的大小也象征尊卑之位，如小孩房大于主人房，則似乎主權(quán)落在小 孩身上，父母要聽小孩子使喚，大人在家庭的地位亦不彰顯。

五、主臥室不宜尖斜不正，或墻柱之角太凸出，夫妻容易口角、為小事情起爭執(zhí)，影響夫妻和睦。宜 用裝潢化解之。

六、主臥室不宜太陰暗，雖然風(fēng)水學(xué)言“明廳暗房”，但如果房間窗戶太小或無，則空氣不對流，陽 光不易進入，陽氣不足，氣滯不暢，易使人頭痛昏沉、脾氣暴躁。

七、主臥室房門與小孩子房門互相正對而距離太近者，因門如口，口對口，則易有爭斗之象；小孩子 比較會有頂嘴不聽話的現(xiàn)象，同時小孩子的自主性較強，大人在管教方面則要多用些智能技巧。或在房間 做屏風(fēng)玄關(guān)，使兩個房間的氣流不要直射。

八、主臥室內(nèi)不宜擺設(shè)兇猛之掛像圖畫，或標(biāo)本擺飾，如老虎、老鷹等，或擺設(shè)尖銳之器物如刀、劍 之物，或尖銳之盆栽，如鐵樹、仙人掌等。因為萬物有其形，就有其象，有其象就有其意，所以如兇猛尖 銳之物置于主臥室，隱喻暗指夫妻不睦，易生爭端。吾人應(yīng)避免為之。

快速空手暴富的風(fēng)水格局一、路沖門的風(fēng)水格局：大家知道，風(fēng)水上一般認為，路沖門是一種很不好 路沖門的風(fēng)水格局： 的風(fēng)水格局，易產(chǎn)生大的傷災(zāi)、手術(shù)、官非之類的事。但周易中陰陽關(guān)系理論告 訴我們， 凡事皆是一分為二的， 路沖門的風(fēng)水格局在一定意義上是一種暴富之象， 不過，這種暴富的表象背后往往包含著很大的代價。如，宅主出車禍而得到一筆 很大數(shù)額的賠償；宅主暴富后可能會遇到重大的手術(shù)之災(zāi)等。

二、反弓路的風(fēng)水格局：此風(fēng)水格局與路沖門的風(fēng)水格局一樣，同屬偏激的 反弓路的風(fēng)水格局： 能量場。人們也知道反弓路這種風(fēng)水格局一般不太好，但是，很少有人知道，這 種風(fēng)水格局是可以暴富的， 只不過是這種格局在財運上的表現(xiàn)是一般財來的大則去的也大，來的快則去的也快，而且暴富持續(xù)的時間也不長的，正所謂“過路財 神”是也。

三、聚水口的風(fēng)水格局：一般房宅的南方、或西方、或西北方、或東北方位 聚水口的風(fēng)水格局： 有十字路口或三叉路口或其它形式的聚水口，只要時來運轉(zhuǎn)，時機一到，必有暴 富的機緣的，并且往往是貴人相助，多路進財，來路較正，財氣較穩(wěn)，財來能守。 聚水口的風(fēng)水格局暴富的特點是開始慢慢地發(fā)，一旦時機成熟而大發(fā)暴富，之后 又會細水長流。

四、開新路的風(fēng)水格局： “山主人丁水主財”，意思是說，風(fēng)水上把水視 開新路的風(fēng)水格局： 作錢財看待，而路是風(fēng)水上的水的一種特殊形式，故也為財。因此，在房宅附近 若有新路開辟，而且做到正得時運的生旺之氣，則會形成宅主暴富之機緣的；即 使當(dāng)時不得時運的生旺之氣，以后時來運轉(zhuǎn)，運行至生旺之氣宅主也是會有暴富 之機緣的。

五、立旺山的風(fēng)水格局：風(fēng)水上講究的是藏風(fēng)聚氣。而在現(xiàn)實生活中，有些 立旺山的風(fēng)水格局： 房宅之所以財氣不旺，或錢財不聚，往往是在風(fēng)水大的格局中“不聚氣”。目前， 建筑業(yè)迅猛發(fā)展，一座座建筑物拔地而起，如果正好在房宅的旺山方位有高大建 筑物建立， 或者形成風(fēng)水中的 “回風(fēng)” 的格局， 則宅主必可因遇貴人相助而暴富。

六、開新門的風(fēng)水格局： “門”就是風(fēng)水中的其中基本點之一。有的房宅 開新門的風(fēng)水格局： 長期財氣不旺，其根本原因有時候可能是因為房宅的大門即主氣口不得旺氣，當(dāng) 宅主遵循風(fēng)水原則在旺氣方位新開大門時，宅主則可能獲得暴富之機緣的。

七、改水位的風(fēng)水格局：水位直接關(guān)乎宅主的財氣。若房宅中原來的水位在 改水位的風(fēng)水格局： 整個風(fēng)水格局中形成“上山下水”的格局的話，則此水位自然會形成宅主財氣的 耗泄破損； 如果此時將房宅中原來的水位進行重新布局而在整個風(fēng)水格局中形成 “山水得位” 的格局的話， 則一衰一旺， 前衰后旺， 財氣必然是形成鮮明的反差， 這，就是風(fēng)水調(diào)理所形成的暴富之象。

八、請財神的風(fēng)水格局：有的人看見他人請財神受益了，于是也隨同大流請 了財神，但他只知其一，不知其二，其實，供奉財神是有很多講究的。如果胡亂 供奉，可能不僅不能發(fā)財，反而會破耗錢財甚至?xí)庵疗渌臑?zāi)禍的。如果宅主 在請財神的事宜上能遵循風(fēng)水方面及請神安神的相關(guān)原則， 則有可能獲得暴富機 緣的。 立財位的風(fēng)水格局：

九、立財位的風(fēng)水格局：有的宅主在求財?shù)倪^程中常常看到的財總難到手， 或者總是有很多的欠款難以收回，或者到手的財不久就溜走了，這在風(fēng)水上往往 是房宅的外氣還不錯，而內(nèi)氣阻滯較重，形成財難進之象的。其解決辦法一是清 理財位，保證財位的“靜”與“凈”；二是疏通財路，讓室內(nèi)的五行之氣流通起 來。這樣，錢財就會象開閘的水洶涌而至，這也就是暴富之象。

經(jīng)常聽到一句話，所謂山清水秀，人杰地靈，將軍縣，狀元鄉(xiāng)啊，往往是因為此地的好的風(fēng)水格局，孕育促使了好的人居環(huán)境，所出現(xiàn)的人事物就更不一般了。