“江南佳麗地，金陵帝王州”，南京擁有著6000多年文明史，是中國(guó)四大古都之一，有“六朝古都”、“十朝都會(huì)”之稱(chēng)。是中華文明的重要發(fā)祥地。本期的風(fēng)水寶地帶你去了解——南京。

　　虎踞龍盤(pán)、依山傍水
　　南京的西面有座石頭城，故址在今江蘇南京清涼山，像一個(gè)蹲著的老虎，東面有鐘山，像盤(pán)曲的臥龍。所以，歷來(lái)的人們稱(chēng)南京為“虎踞龍盤(pán)”。這個(gè)稱(chēng)呼由來(lái)已久，據(jù)晉代張勃的《吳錄》，劉備派遣諸葛亮到南京，諸葛亮嘆道：“鐘山龍盤(pán)，石頭虎踞，此帝王之宅。”北周庚信在《哀江南賦》云：“昔之虎踞龍盤(pán)，加以黃旗紫氣。”唐代劉知幾在《史通·書(shū)志》解釋說(shuō)：“虎踞龍盤(pán)，帝王表其尊極。”唐代李白在《永王東巡歌》云：“龍?bào)椿⒕岬弁踔荩圩咏鹆暝L古丘。”可見(jiàn)，“虎踞龍盤(pán)”一詞已為人們認(rèn)同。

　　南京先后有不少王朝和政權(quán)在此建都。三國(guó)的東吳以及后來(lái)的東晉、宋、齊、梁、陳曾在此建都，史稱(chēng)六朝古都。以后，南唐、明朝、太平天國(guó)、辛亥革命和蔣介石國(guó)民政府短期在此建都。

　　南京的名稱(chēng)多有變化，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚置金陵邑，秦稱(chēng)秣陵，東吳稱(chēng)建業(yè)，晉及南朝稱(chēng)建康，明稱(chēng)南京，南唐和清朝稱(chēng)江寧府，太平天國(guó)稱(chēng)天京。

　　南京地勢(shì)險(xiǎn)要，四周是山，北高南低，易守不易攻。西邊有秦淮河入江，沿江多山磯。從西南往東北有石頭山、馬鞍山、四望山、盧龍山、幕府山，東北有寧鎮(zhèn)山脈的最高峰鐘山，北邊有富貴山、覆舟山，雞籠山，南邊有長(zhǎng)命州、張公州、白鷺等沙州形成夾江，這些天然屏障拱衛(wèi)著南京，使得歷代統(tǒng)治者都很看中這塊地。不僅如此，南京還交通便利，東南的太湖平原和錢(qián)塘江流域是水資源豐富的地方。沿江可上溯到九江、武漢，沿江下行可到上海，加上秦淮河與太湖水系，使得南京四通八達(dá)。

　　風(fēng)水先生對(duì)南京的龍脈走向有過(guò)描述。李思聰在《堪輿雜著》談南京尋龍時(shí)說(shuō)：“若南京牛首之龍，自瓦屋山起，東廬山至漂水蒲里，生橫山、云臺(tái)山、吉山、祖堂山而起牛首雙峰，特峙成天財(cái)土星。左分一枝，生吳山至西善橋止，復(fù)于肘后逆上，生大山、小山。右分一枝，生翠屏山，從爛石岡落，變作岡龍，至麻田止。中抽將軍山，過(guò)黃泥岡，起祝禧寺，至安德門(mén)，生雨花臺(tái)，前至架岡門(mén)上方門(mén)而止。”這一套說(shuō)法很煩瑣，我們切不可拘泥。

　　孫中山先生在其《建國(guó)方略》中評(píng)價(jià)南京的地理環(huán)境時(shí)說(shuō)：“其位置乃在一美善之地區(qū)。其地有高山、有深水、有平原，此三種天工，鐘毓一處，在世界之大都市中，誠(chéng)難覓此佳境也。而又恰居長(zhǎng)江下游兩岸之最豐富區(qū)域之中心，南京將來(lái)之發(fā)達(dá)，未可限量也。”

　　南京城身系中華兒女榮辱，五胡亂華，中原漢族衣冠東渡，建立東晉王朝，抵抗外族，還我漢人河山，大明江山抵抗蒙古族元代外族統(tǒng)治，太平天國(guó)，中華民國(guó)，漢人一次次的反抗外族的根據(jù)地，維系華夏文明的復(fù)興之地。故朱偰先生在比較了長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、金陵、燕京四大古都后，言“此四都之中，文學(xué)之昌盛，人物之俊彥，山川之靈秀，氣象之宏偉，以及與民族患難相共，休戚相關(guān)之密切，尤以金陵為最。”

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