墳地的風(fēng)水好壞對(duì)于人們的影響非常重大，所以生活中人們都不得不重視墳地的風(fēng)水，不得不緊張以及學(xué)會(huì)怎么看墳地的風(fēng)水，那么風(fēng)水師詳談怎么看墳地風(fēng)水圖解呢？為此小編整理了相關(guān)文章，讓我們一起來(lái)看看吧！

風(fēng)水師詳談怎么看墳地風(fēng)水圖解

風(fēng)水師詳談怎么看墳地的風(fēng)水講究圖解

看墓地風(fēng)水頗多講究，不能僅僅立個(gè)碑就算讓先人入土為安了。其實(shí)陰宅墓地風(fēng)水布局的好，對(duì)后代子孫的陰澤和庇護(hù)是長(zhǎng)久的。也許后人子孫能謀善斷，但是脫離了先人的陰佑和護(hù)庇好景是難長(zhǎng)久的。

陰宅風(fēng)水即是祖先葬地的地理形式，好的陰宅風(fēng)水可發(fā)旺后代子孫。可為后代子孫帶來(lái)平安和富貴。往生者的地位并不因過(guò)世而消失，反而更加重要。祖先崇拜是中國(guó)倫理道德重要的一環(huán)，陰宅風(fēng)水不但具有喪葬的實(shí)用效果，更關(guān)乎子孫的福祉。

天地遼闊，到處有山有水，到底應(yīng)在何處立墳安葬呢？陰宅山水主要講究擇地安葬之道。《葬經(jīng)》說(shuō)：（葬都，乘生氣也），意思是說(shuō)立墳安葬，應(yīng)該是在有生氣凝聚的土地上；但是土地中流動(dòng)的生氣無(wú)形無(wú)象，究竟如何才能找出其凝聚之處呢？

龍真，穴的，砂環(huán)，水抱。四個(gè)準(zhǔn)則是推定土地生氣凝聚之處的標(biāo)準(zhǔn)。所謂萬(wàn)變不離其宗，天下山水雖然處處不同，但只要憑著這四個(gè)準(zhǔn)則來(lái)追，是可以找到生氣凝聚的山脈。土中生氣雖無(wú)形象可尋，但是諸內(nèi)必形于外，故此從山脈蜿蜒起伏的形態(tài)，可以推知內(nèi)中是否有生氣流動(dòng)的。

龍真穴便真，龍假穴便假，龍為穴的根本，故此必須循著生氣流動(dòng)的山脈才能找到生氣凝的吉穴。

可以這樣說(shuō)，龍是因，而穴是果，尋龍是為了占穴，而點(diǎn)穴必須尋龍。

穴的，是指找出生氣凝聚的結(jié)穴正確所在生氣流動(dòng)的山脈，并不一定結(jié)出生氣凝聚的吉穴的，因?yàn)樯矫}結(jié)穴之處的形勢(shì)各有不同，有些是砂環(huán)水抱，關(guān)系周密，使生氣凝聚不散，結(jié)出吉穴，但有些卻是砂飛水走，毫無(wú)關(guān)系，使生氣散遺，自然不會(huì)結(jié)吉穴。

因此，若要判斷結(jié)穴之處是否適宜安葬。必須要看穴地附近的砂水，看看到底是人砂環(huán)水抱，還是砂飛水走。

砂環(huán)。砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右兩旁有山環(huán)抱，可凝聚在該處的生氣不致被風(fēng)吹散，經(jīng)曰：氣，乘風(fēng)則散。故此穴地必須藏風(fēng)不受大風(fēng)吹刮。而砂環(huán)正是藏風(fēng)的首要條件。

水抱。水，是指穴地附近的溪澗，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流過(guò)，或是有水聚之處，可使地凝聚的生氣不會(huì)外散，經(jīng)曰：氣，乘風(fēng)則散，界為則止。意思是說(shuō)生氣遇水即結(jié)集不產(chǎn)，故此穴前有水環(huán)抱是聚氣首要條件。

風(fēng)水學(xué)重視砂環(huán)水抱，因?yàn)樗Э墒寡ǖ氐纳鷼饽劢Y(jié)集，而砂環(huán)則可使穴地凝聚的生氣不至被風(fēng)吹散，兩者將為吉穴的條件，故此《葬經(jīng)》說(shuō)：風(fēng)水之法，得水為上。藏風(fēng)次之。

總括來(lái)說(shuō)，找尋吉穴的程序。是首先入山尋龍，在蜿蜒起伏的眾多山嶺中。探索得生氣充盈的山脈。然后循著這山脈地走勢(shì)。找尋其止息之處，因?yàn)樯矫}止息之處。往往便是生氣凝聚的結(jié)穴所在。

但找到山脈止息處。要看看附近的砂水的形勢(shì)，倘若是砂環(huán)水抱。即表示該處附近有生氣聚凝的吉穴。但倘若是砂飛水走。即表示該處的生氣無(wú)法凝聚結(jié)集，所以必不會(huì)有吉穴藏在其中的。

找到生氣凝聚的落脈之處后，仍要用羅經(jīng)來(lái)決定墓穴的正確所在的，這就是點(diǎn)穴的功夫，所謂差之毫厘，繆以千里，故點(diǎn)穴不可不慎，否則很可能前功盡廢。能在廣闊的山野中得真穴，這猶如射箭能一矢中的一樣難能可貴。所以穴的可說(shuō)是畫(huà)龍點(diǎn)晴，整個(gè)過(guò)程的成敗得失全系于此。

風(fēng)水師詳談怎么看墳地陰宅的風(fēng)水圖解

墓地風(fēng)水之墓地位置的選擇

選擇墓地一定要就看地理位置，避免在低洼的地方設(shè)墓地，一方面低洼的地方在雨天會(huì)匯聚雨水，導(dǎo)致過(guò)分潮濕，另一方面低洼的地勢(shì)常年不見(jiàn)陽(yáng)光，導(dǎo)致陽(yáng)氣不足，陰氣過(guò)剩，雖是陰宅，但也需要陽(yáng)氣的滋養(yǎng)。所以一般大型的公募往往都是建在山上，但卻不是山頂，山頂?shù)脑?huà)風(fēng)較大，無(wú)法起到聚氣的功效，所以一般是在山腰的位置，背靠著山，這樣才能起到藏風(fēng)納氣的功效。

墓地風(fēng)水之墓地朝向的選擇

陰宅的朝向其實(shí)和陽(yáng)宅的朝向有異曲同工之妙，一般人可能都會(huì)認(rèn)為陰宅面朝西方比較好，但實(shí)際上，陰宅也需要朝著一些吉位，如東南、西北等都是吉位，畢竟注重陰宅風(fēng)水，其實(shí)也是為了能夠增強(qiáng)死者親屬的氣運(yùn)，所以陰宅也需要陽(yáng)氣，也需要祥瑞。

墓地周?chē)沫h(huán)境必須注意，否則會(huì)對(duì)墓地風(fēng)水帶來(lái)極大影響。如在墓地附近有一個(gè)公廁，那么公廁內(nèi)的污穢之氣就會(huì)污染墓地的氣場(chǎng)，這樣對(duì)于死者以及死者家屬的氣運(yùn)都會(huì)帶來(lái)極大影響。此外，在墓地周?chē)詈貌灰泄贰⒐こ讨?lèi)的現(xiàn)代化建筑。

墓地的風(fēng)水會(huì)直接影響到生者的氣運(yùn)，所以必須謹(jǐn)慎對(duì)待。（風(fēng)水www.azg168.cn）

風(fēng)水師詳談怎么看墳地的風(fēng)水好壞分析圖解

一、吉：

堅(jiān)硬而有自然光澤，濕潤(rùn)：此類(lèi)土質(zhì)之地，家宅可繁榮昌盛。

不松馳，濕潤(rùn)：此地宜人居住，人氣宅氣旺盛。

濕潤(rùn)，結(jié)實(shí)：最富有生氣的土地，必出貴人，壽年如山。

藍(lán)黑色有光澤：會(huì)招福氣與繁榮。

二、兇：

寸草不生：大兇之地，生機(jī)全無(wú)，有絕后之憂(yōu)。

藍(lán)黑色棕黑色而且不濕潤(rùn)：兇地，不宜人居住，貧苦一生。

沙地，土質(zhì)松馳，不濕潤(rùn)：疾病叢生，人財(cái)衰敗。

石礫多而土壤少：兇地，無(wú)生機(jī)無(wú)活力，不利于家道繁榮。

墳地地運(yùn)入囚

比如子山午向，一運(yùn)一白水星入中，向星為五，中隔一運(yùn)、二運(yùn)、三運(yùn)、四運(yùn)每運(yùn)二十年，合八十年。

往后，不管何星入中，地運(yùn)都是八十年。現(xiàn)把二十四山向的地運(yùn)長(zhǎng)短，統(tǒng)列如下。

子山午向，地運(yùn)八十年。

癸山丁向，地運(yùn)八十年。

壬山丙向，地運(yùn)八十年。

午山子向，地運(yùn)一百年。

丁山癸向，地運(yùn)一百年。

丙山壬向，地運(yùn)一百年。

干山巽向，地運(yùn)一百六十年。

亥山巳向，地運(yùn)一百六十年。

戌山辰向，地運(yùn)一百六十年。

巽山干向，地運(yùn)二十年。

巳山亥向，地運(yùn)二十年。

辰山戌向，地運(yùn)二十年。

酉山卯向，地運(yùn)一百四十年。

辛山乙向，地運(yùn)一百四十年。

庚山甲向，地運(yùn)一百四十年。

卯山酉向，地運(yùn)四十年。

乙山辛向，地運(yùn)四十年。

甲山庚向，地運(yùn)四十年。

坤山艮向，地運(yùn)六十年。

申山寅向，地運(yùn)六十年。

未山丑向，地運(yùn)六十年。

艮山坤向，地運(yùn)一百二十年。

寅山申向，地運(yùn)一百二十年。

丑山未向，地運(yùn)一百二十年。

看墳地好壞三大原則

一：墳地好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龍、白虎”齊備的四象，還有有來(lái)龍、案砂、明堂、水口、立向等。如果一個(gè)墳地地的后面有綿延不絕的群山峻嶺，前方有一些低山或小丘；而左右兩側(cè)則護(hù)山環(huán)抱，重重護(hù)衛(wèi)；中間部分堂局分明，地勢(shì)寬敞，最好有彎曲的流水來(lái)環(huán)抱，那么這個(gè)地理環(huán)境就是非常理想的風(fēng)水寶地。【這個(gè)是南北向】；如果是平原上的墳地，那最基本是前低后高，左右有一些建筑物來(lái)護(hù)衛(wèi)【不可過(guò)高】，主要后面要高為好，左邊可以有小的流水也為最佳。

二：墳地最忌周?chē)叨诘貏?shì)低，這樣對(duì)子孫健康不好，好的墳地是不可以進(jìn)水的，同時(shí)墳地要有陰陽(yáng)平衡原則；不可以在窮山惡水中，不可以在直面受風(fēng)的地方。

三：在古代的地理理論中，強(qiáng)調(diào)人由父母所生，父母去世之后如果葬在好的地方，骨骸可以得到地氣的溫暖，從而起到保佑子孫的作用。所以墳地要避免在一些絕地上，否則子孫后代受損，所以不能埋在受風(fēng)或受濕的地方，這樣對(duì)子孫不利。