是人就有靈魂，是物則有太極。太極是啥?易經(jīng)上說，太極是有，是開端，是起點(diǎn)，是一切理、氣、數(shù)、像的源泉。與人的靈魂對(duì)于人的重要性是一致的。

家中“黃極“”穴眼“不得空

屋宅的太極在哪兒?實(shí)際上就是屋宅的中心。風(fēng)水上人們稱為“穴眼”，為這間屋宅生氣的凝結(jié)點(diǎn)，代表全宅的靈魂。自然是十分尊貴，值得尊崇的地方。

如果將住宅比做人體的話，住宅的正中央就如同人的心臟，是身體最重要的器官所在。所以，住宅中心的設(shè)置必須慎之又慎。

大量的家居風(fēng)水實(shí)踐證明：沒有中心的住宅，就像一個(gè)人沒有了靈魂，從根本上來說，就是死了沒有埋;自然談不上貴重，災(zāi)禍到來也就是遲早的事。

具體說來，大體會(huì)產(chǎn)生如下風(fēng)水效應(yīng)：

1、家庭缺乏主星骨;

首先的表現(xiàn)，或許是家庭外表繁華，但是缺乏持續(xù)力。因?yàn)榧彝コ蓡T，缺乏一致的目標(biāo)，家庭成員往往是一盤散沙。往往是家庭中缺乏主事的角色和擔(dān)當(dāng)。

2、家庭成員面和心不和

由于屋宅的中心，承擔(dān)著對(duì)于家宅來自于四面八方的能量的運(yùn)化和調(diào)劑與分配的職能。缺乏中心的屋宅，自然是各方能量各自為政，無法統(tǒng)一和協(xié)調(diào)。對(duì)于家庭成員的影響也就如此各自行事，缺乏合力。長此以往，則面臨矛盾和沖突，而沒有協(xié)同，形成面和心不和的局面。

3、家庭成員多災(zāi)禍;

特別是家中男性容易多病，或者工作事業(yè)多紕漏，或者遭遇意外，或者沒有威嚴(yán)，不能給家庭塑造核心理念。

4、家風(fēng)可能不正;

沒有中心，也說明家庭沒有一個(gè)正確的核心價(jià)值理念;家庭內(nèi)部沒有尊卑、沒有秩序，沒有是非判別標(biāo)準(zhǔn)。長此以往，會(huì)導(dǎo)致家庭尊者不尊，家風(fēng)不佳。

故此，風(fēng)水上認(rèn)為，一個(gè)屋宅，必須要保有中心，正確布局家居中心的風(fēng)水。要正確布局家居中心風(fēng)水，得要注意以下幾個(gè)方面：

1、家居中心不得擺設(shè)重物;

家居中心，擺設(shè)重物，容易把家居中的風(fēng)水“穴眼”堵死，影響室內(nèi)空氣流通，可能阻滯生氣、旺氣發(fā)揮風(fēng)水效應(yīng)，甚至將生氣變成衰氣、死氣。特別是家居中的沙發(fā)、寫字臺(tái)、書柜、電視柜等擺放在中心，就跟更要注意。

2、家居中心不宜設(shè)置樓梯;

因?yàn)?，樓梯上有走廊，傳堂、過道之嫌。一是，會(huì)“黃極位”喧鬧不寧，與黃極位”的尊嚴(yán)、安靜要求相去甚遠(yuǎn);二是，也會(huì)占據(jù)“黃極位”的許多空間，給人造成逼仄，壓抑的感覺。

3、家居中心不宜作廚房、衛(wèi)生間和儲(chǔ)藏間;

因?yàn)?，廁衛(wèi)必然要?jiǎng)佑盟?、火，同時(shí)，也會(huì)產(chǎn)生不少污穢、潮濕、甚至異味，對(duì)“黃極位”構(gòu)成了摧殘和不敬。

4、家居中心不宜用作天井;

古人認(rèn)為：“天井通天”之能。這樣一來，“天井”就能把“穴眼”能量掏空，是風(fēng)水上的大忌。

5、家居中心不宜空置不用;

空置，就是無用、閑置。既會(huì)浪費(fèi)家居空間，同時(shí)，家居成員也就分享不到“黃極位”給你帶來的利益。暗示，你可能在事業(yè)，或者工作上得不到社會(huì)的承認(rèn)，上級(jí)的關(guān)懷、下屬的尊重。

6、家居中心不宜擺設(shè)陰性能量飾物;

因?yàn)椋揖又行氖莻€(gè)能量分配場所，陰性飾品、飾物代表陰氣，這樣一來會(huì)將這種陰性能量分布全屋，影響范圍會(huì)數(shù)倍擴(kuò)大;同時(shí)，屋宅中心本身就是家居中陽氣最旺的地方，具有養(yǎng)宅的功能，如果布局水相、魚缸、以及其他陰性物質(zhì)，會(huì)導(dǎo)致養(yǎng)宅功能下降。

7、不宜選擇“L”型的屋宅;

因?yàn)椤癓”型住宅的宅基中心露在外面，相當(dāng)于“皇極”位被空置，這是不明智的浪費(fèi)，也會(huì)對(duì)整個(gè)住宅的能量平衡造成破壞，這是極不應(yīng)該的。