廚房與餐廳一體 這樣的設(shè)計(jì)風(fēng)水好...
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2023-07-09
五帝錢(qián)是指清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個(gè)皇帝的銅錢(qián),據(jù)說(shuō)有擋煞、防小人、避邪,旺財(cái)之功效。女孩子可以用紅線(xiàn)把五帝錢(qián)穿起來(lái)掛在包包上,也可以隨身掛帶,用以避邪。那么五帝錢(qián)有什么需要注意的小細(xì)節(jié)呢?下面來(lái)了解下吧
五帝錢(qián)的風(fēng)水小知識(shí)
一、如何分辨真假?
五帝錢(qián)作為法器有其特殊性,不能把它和其他法器簡(jiǎn)單比擬歸類(lèi)。其他法器如貔貅、財(cái)神等“現(xiàn)代制造”和“古代制造”原理上沒(méi)有區(qū)別,但五帝錢(qián)本質(zhì)上還是“錢(qián)”,是錢(qián)自然就有真假之分,假錢(qián)帶上多么眩暈的光環(huán)也是假錢(qián),本質(zhì)上的“假”鑄就它百無(wú)一用。用假東西去“辟邪神”、“化煞神”、“聚寶神”、“招財(cái)神”,上墳燒報(bào)紙——這是糊弄鬼啊,
二、是否應(yīng)該開(kāi)光?
五帝錢(qián)不需要開(kāi)光,因?yàn)槲宓坼X(qián)根本就不屬于任何宗教。五帝錢(qián)托帝威自盛,是“帝”物是“俗”物,如天干地支、星宿歷法、三元九運(yùn)、五行八卦、喜神、財(cái)神、龍王、土地,這些都是我們民族自己的祥瑞和文化!僧、道、俗各有各道,也各守各道,佛教不能詮釋道教,道教也不能詮釋佛教,“俗”自然也泱泱獨(dú)立。
三、編織五帝錢(qián)繩子的顏色
五行與五色:東方木,在色為蒼;南方火,在色為赤;中央土,在色為黃;西方金,在色為白,北方水,在色為黑。
黃色,屬土,宗教意義上的辟邪色,五帝錢(qián)本身自有辟邪功能,這樣配功用重復(fù)。有些人提出用黃色穿五帝錢(qián)是想土生金,但五行之事“過(guò)”反而雜,造成了很多的“金”夾雜一點(diǎn)點(diǎn)“土”,因?yàn)椤巴炼嘟鹇瘢帘〗痣s”,薄土不生強(qiáng)金,所以,是一個(gè)很錯(cuò)誤的搭配。
紅色,屬離卦,代表光明、正氣、太陽(yáng)等,旺家旺財(cái)萬(wàn)事吉利,有些人會(huì)說(shuō),紅色繩子屬火,古錢(qián)是銅屬金,火克金不好,其實(shí)不然,紅繩系銅錢(qián)是“微火煉金”,而不是火克金,因?yàn)槲宓坼X(qián)本身自有五行屬性,順治屬北方水,康熙屬東方木,雍正屬中央土,乾隆屬西方金,嘉慶屬南方火,五帝在時(shí)間上除了正好180年(1644~1824)是完整的三元九運(yùn)外,空間上也五行俱足,所以在五帝錢(qián)全部包真的前提下,其威力毋庸置疑!
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