茅*術(shù)是我國民間傳說中一種神秘的道術(shù)，據(jù)說用紙符施咒之后能夠驅(qū)鬼、降魔。民間有許多關(guān)于茅*術(shù)的傳說，光怪陸離，令人心生敬畏。那么，宗承上清派的茅*術(shù)，其創(chuàng)始人是誰呢？現(xiàn)在就來了解。

你可能喜歡》》山海鎮(zhèn)是什么、有何用

　　茅*術(shù)來源于道教的“茅山宗”一派。茅山宗是以茅山為祖庭而形成的道教派別。而茅山宗主要宗承道教的上清派，據(jù)說主要是因為東晉興安二年（364年）道士楊羲聲稱南岳魏夫人魏華存?zhèn)魇诮o他上清眾經(jīng)31卷而得來。

　　到東晉末年，道士王靈期對上清派加以增飾，開始廣泛流傳。至陶弘景時，茅山成為上清派活動的中心，因此這以后的上清派被稱為茅山宗，后世也由此認為茅山宗以及茅*術(shù)的實際開創(chuàng)者是陶弘景，而茅山宗的弟子就被稱為茅山道士。

　　茅山派也分為南北茅山道教，北派茅山為創(chuàng)始地，南派茅山為今天廣東羅浮山，這里的創(chuàng)始人為葛洪。茅山派除代表人物大宗師陶弘景外，在先秦時有仙人展上公、郭四朝等；秦漢時有高道李明、左慈等；兩晉時有祖師魏華存、楊羲、許謐、許翙與著名的南派道教大師葛洪等；南北朝時有科儀大師陸修靜、孫游岳等；隋唐時有王遠知、潘師正、司馬承禎、李含光以及著名詩人李白等，可謂是高道輩出，為道教正宗與道門主流。

　　茅山派是道教宗派中極有影響力的一個派別，素有“道門華陽亦儒門洙泗”和“茅山為天下道學(xué)之所宗”之美譽，并被標舉為道教的代表，其法體系和修道思想幾乎涵蓋了道教史各個時期的內(nèi)容，因而極具典型。

　　茅山派創(chuàng)立教派之初，教中嚴謹?shù)慕桃?guī)、嚴格的教導(dǎo)，尤其是對每一位門徒都以人格的心術(shù)是否光明磊落為要求，要成為一個真正的“茅山道士”，必定在拜師之下，經(jīng)過“漫長的磨練”以及“人品的教導(dǎo)”才能真正“功力高深”，成為“正派的茅山道士”。

你可能也喜歡：
如何請貔貅有什么講究？
復(fù)式戶型房屋的風(fēng)水裝修要素必看！
風(fēng)水化煞吉祥物，五種基本款任你挑
黑曜石貔貅禁忌，招福招財?shù)年P(guān)鍵