生基風(fēng)水是什么樣的風(fēng)水，首先了解生基，生基，簡(jiǎn)單理解是“生命的根基”，生基風(fēng)水簡(jiǎn)單理解為種生基。也是一種催財(cái)催運(yùn)催長(zhǎng)壽命的風(fēng)水方法。


生基風(fēng)水是中國(guó)千百年來(lái)道家的方術(shù)之一！同時(shí)也是我們老祖宗智慧的結(jié)晶！它是一門古老的科學(xué)！但是；他們只知其然！卻不知其所以然，沒(méi)有人知道究竟是什么原理？直到21世紀(jì)科技發(fā)展基因解碼之后才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)毛發(fā)、指甲里的DNA可復(fù)制功能與地氣相應(yīng)，并反射到當(dāng)事人的身上，使得當(dāng)事人直接吸收到“龍穴”的磁場(chǎng)效力！我們祖先埋在地中的骨骸（骨頭）指甲．毛發(fā)．血液等；都含有礦物質(zhì)元素，與地氣結(jié)合后產(chǎn)生共振，而共振有它特定的放射性波長(zhǎng)；這波長(zhǎng)必須是有血緣關(guān)系的人，才能接收得到！

假如；有人知道那兒有龍脈經(jīng)過(guò)，為了補(bǔ)強(qiáng)自己氣磁場(chǎng)的不足，就會(huì)選在那里做（生基），把自己的頭發(fā)、指甲、血液或生辰八字等；一并納入罐內(nèi)，埋入靈山秀水的寶穴里，取代自己來(lái)吸取天地間的能量，并與自己產(chǎn)生共振，進(jìn)而提升自己無(wú)形的能量與磁場(chǎng)，吸引美好的人事物在同一時(shí)空之下一并出現(xiàn)！彰顯心中所愿得以實(shí)現(xiàn)，基本上這種作法在命理上稱之為“做生基”，和把先人的骨骸葬在吉穴里以庇蔭后世的做風(fēng)水有異曲同工之妙！

對(duì)于生基的解釋主要有以下幾種：
1、生基乃生墳、壽墳，屬于風(fēng)水精要之造運(yùn)大法。
2、 以造生基、取得天地大自然之地靈旺氣，吸收大地之能量，來(lái)轉(zhuǎn)化個(gè)人的健康狀況或運(yùn)程、乃至延長(zhǎng)壽命的一種改變命運(yùn)的法門。
3、 造生基之目的：催官、功名、保命、增壽、啟智、進(jìn)祿、招財(cái)。
4、 大凡“大運(yùn)一過(guò)就衰運(yùn)連連、造化差、事業(yè)不振者”，造生基是最佳選擇，有扭轉(zhuǎn)乾坤的效果。
5、 毛發(fā)、指甲里的DNA的可復(fù)制功能與地氣相應(yīng)，感應(yīng)到當(dāng)事人的身上，使得當(dāng)事人直接吸收到大地磁場(chǎng)和氣場(chǎng)的效力、宇宙的自然能量等，因而精、氣、神暢旺，身體元?dú)獯笤?，身體功能健康旺盛，事業(yè)也跟著發(fā)達(dá)。

種生基風(fēng)水主要有三種方法
1、使用種蠱的方式 : 這個(gè)方式是適合身體健康出現(xiàn)問(wèn)題、病重、生意失敗、破產(chǎn)的人。做法是使用當(dāng)事人的 手與腳的指甲、頭發(fā)、衣、褲、鞋子擺放在棺木內(nèi)，選定吉日吉時(shí)埋葬在指定的生基內(nèi)，由法師念經(jīng)下咒。這個(gè)做法是有起死回生的效果。
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香港藝人流行生基風(fēng)水改運(yùn)
曼谷“義德善堂”工作人員向記者透露：“有藝人來(lái)捐棺，要求借運(yùn)10年。”
該善堂是24小時(shí)全年無(wú)休的，據(jù)義工表示，近年有不少香港人喜歡到該處“捐棺材”，當(dāng)中不少人都出手闊綽，隨便捐贈(zèng)數(shù)萬(wàn)，有些外表更明顯是明星。其中一位在善堂工作的華人透露“我雖然不太認(rèn)識(shí)香港明星，但有時(shí)候會(huì)發(fā)覺(jué)這人好像在電視節(jié)目見(jiàn)過(guò)”除了明星之外，有fans也曾到義德善堂替偶像“捐棺材”求福，以助偶像渡過(guò)低潮。
據(jù)知，這樣做會(huì)保佑捐棺者，助他愿望成真。甚至有捐贈(zèng)者為求效果更快，不惜甚至將個(gè)人物品（衣物、頭發(fā)）等等與棺材一起下葬。由于種生基其中一種方法是要將生人物品埋在風(fēng)水墓穴中替生人增福添壽，故泰國(guó)的“捐棺材”有“泰式種生基”之稱。所謂的“捐棺催運(yùn)法”，顧名思義就是捐錢買棺材。相傳這還有替捐助者祈福作用，將紅紙貼上棺材后，捐助者需到大堂的觀音像前上香祈福，并可以求簽許愿。
據(jù)知有（香港訊）阿嬌（鐘欣桐）、古巨基、佘詩(shī)曼曾到泰國(guó)捐棺借運(yùn)。
廟祝爆料：“有人想借運(yùn)10年！”。
自香港億萬(wàn)富婆“小甜甜”與風(fēng)水師陳振聰?shù)倪z產(chǎn)官司開審而爆出所謂的“種生基”風(fēng)水改運(yùn)法后，有泰國(guó)華僑爆料香港藝人也采用這種泰式的“種生基”法，到曼谷捐棺、改運(yùn)。
據(jù)《3周刊》記者實(shí)地采訪，發(fā)現(xiàn)確有古巨基、阿嬌和佘詩(shī)曼“捐棺材”的紅紙。
廟祝爆料，阿嬌到泰國(guó)捐棺借運(yùn); 盛傳跌傷頭部入院的賭王何鴻燊，現(xiàn)于港安醫(yī)院深切治療部繼續(xù)留醫(yī)，連日來(lái)四房人馬輪流前來(lái)探病，從幾位何太、子女的繃緊表情反映，賭王病況不太樂(lè)觀，情況十分令人擔(dān)心。
為了令賭王身體好轉(zhuǎn)，何家上下輪流照顧何鴻燊外，一向篤信風(fēng)水命理的家人，欲以另一方法為賭王積福延壽，據(jù)傳曾替何鴻燊賭場(chǎng)設(shè)風(fēng)水局的風(fēng)水師司徒法正，被急召為何鴻燊擺陣，甚至施法種生基延壽，務(wù)使何鴻燊早日康復(fù)，延壽20年。

香港明星謝X鋒生基風(fēng)水
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風(fēng)水的好壞，也影響個(gè)人的命運(yùn)。祖先們的祖墳有好風(fēng)水，自己住的房子有好風(fēng)水或是作了生基，這就成了“積極造就”的一股力量了。若是沒(méi)有好風(fēng)水，甚至是壞的風(fēng)水！這就變成一股“往下拉”的力量了；嚴(yán)重的，還會(huì)造成（敗財(cái)、家族連續(xù)死亡等的事故）。在此，我們注意到一件事情，風(fēng)水的好壞，是有評(píng)斷的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，而且是可以改變的。這不像是“本命”、“流運(yùn)”等等，通通是先天固定的，無(wú)法改變，也莫可奈何。當(dāng)風(fēng)水條件可以改變的話，好的可以繼續(xù)保留，壞的就快快改善，這就是我們所能掌握的因素之一。

生基風(fēng)水改運(yùn)史例
張良造"壽墳"，仙班封凌虛
被漢高祖譽(yù)為“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的張良，在秦始皇統(tǒng)一六國(guó)滅掉韓國(guó)之后，為替韓國(guó)報(bào)仇，曾變賣全部家產(chǎn)，收買刺客，在博浪刺殺秦始皇。因刺殺未遂，逃亡到下邳避難而巧遇隱身巖穴的高士黃石公，得授《太公兵法》、《素書》等經(jīng)天緯地、治國(guó)安邦之學(xué)。并經(jīng)黃石公指點(diǎn)，學(xué)得奪天地之氣，增自己福德的種“生基”之術(shù)。后張良不負(fù)師望，在努力學(xué)習(xí)治國(guó)安邦之道的同時(shí)，依法在巢縣白云山尋得一塊“真龍穴的”的寶地，種下“生基”，借天地之靈氣補(bǔ)自己先天之元?dú)?，從而助命改運(yùn)，成就一代帝王之師，協(xié)助劉幫平定天下，被封為“留侯”。功成后張良不戀侯位，在除州子房山又尋得一塊叫做“云中仙座形”的貴格大地，遂建一墳以種“生基”，并于壽墳堂前修煉成道，從“赤松子（古仙師）游”，被封為太上老君府前“凌虛童子”。
由此可知，“生基”風(fēng)水，不光可以“催官、催貴”，還可以“延壽"并助道"成仙”。

曹操數(shù)十"衣冠冢"，助其成就帝王業(yè)
被稱為"治世之能臣，亂世之梟雄"的曹操與三國(guó)神卜管輅為友。操?gòu)妮`處學(xué)得生基之術(shù)，每逢佳地必種生基或造衣冠冢以助運(yùn)摧勢(shì)。后曹氏滅兩袁，殊呂布，東平烏桓，西掃涼州，官至丞相，位列國(guó)公，創(chuàng)立魏國(guó)并攜天子以令諸候。遺憾的是曹過(guò)于重視風(fēng)水的作用，曾成立一個(gè)專門機(jī)構(gòu)去挖敵方首領(lǐng)的祖墳以壞其勢(shì)，從而造下深業(yè)以至大業(yè)雖成但時(shí)難持久。特別是臨死前又立遺囑做下凝冢七十二處以防后人挖他之墳，實(shí)可嘆哉!
由此可見(jiàn)，生基風(fēng)水也是助人成就帝王大業(yè)的秘法。

吳老種"生基"，壽近三甲子
師祖吳云清，一八三八年生于河南滎陽(yáng)高山鎮(zhèn)余頂村，一九九八年仙逝于河南安陽(yáng)靈泉寺，享年160歲.其肉身己成金剛不壞之身，至今不腐，是中國(guó)僅存的幾尊“肉身菩薩”之一，現(xiàn)安于河南安陽(yáng)靈泉寺內(nèi)。老人家生前為延安市政協(xié)委員，一生積功行善，佛道雙修，曾為延壽助功、修道煉丹而做“生基”風(fēng)水多處。晚年又到《周易》發(fā)源地安陽(yáng)，親擇寶地、再做“生基”以助成道，并在“生基”附近的靈泉寺內(nèi)結(jié)廬潛修，直致羽化飛升。
下面是師祖吳云清老人于1980年142歲時(shí)被選為延安市政協(xié)委員時(shí)的照片和報(bào)道.　“陜西省延安市青化貶村142歲的老人吳云清，增補(bǔ)為延安市五屆""政協(xié)委員。吳云清出生于清朝道光18（戊戌）年臘月（即1838年）。原為青化寺長(zhǎng)老，現(xiàn)為人民公社社員。他雖然經(jīng)歷了142個(gè)春秋，但仍精神抖擻，步履穩(wěn)健。（新華社稿）（1980年9月10日 人民日?qǐng)?bào)）
?????? 從師祖吳云清壽致160歲一例可以看出，生基風(fēng)水對(duì)助人健康長(zhǎng)壽確是一種好法子。據(jù)傳，唐代風(fēng)水大師楊均松，他生前也曾種“生基”100余處。當(dāng)時(shí)曾有一潘王徒謀造反，曾求楊相助。在對(duì)方求之不成欲將其滅口之時(shí)，楊早己出走多時(shí)，不知所綜。抓人之將只得找一"替身"斬之，以應(yīng)付了事。后楊隱姓埋名，以風(fēng)水之術(shù)行功于鄉(xiāng)里，被尊為"救貧仙師"，直致106歲仙逝。其首徒曾文遄也曾為自己種下“生基”200余處，亦壽致127歲飛升。

生基風(fēng)水這一種道術(shù)對(duì)與商人巨賈，明星大官經(jīng)常秘密使用，對(duì)于平民百姓每天為三餐奔波，哪有閑錢與時(shí)間，逼不得已例如大病，才這樣做，反正就是有偏門之嫌，但起碼沒(méi)有害人。