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農村建筑風水詳細圖解

抖帥宮 55 2023-07-05

  在農村里,建造一個房屋在風水上來說需要注意的東西比較多,建筑風水學上也是講求很多知識內容,農村的宅基地也是如何,下面一起來看看吧。

農村建筑風水詳細圖解

  房屋風水禁忌五種“兇宅”一定不能買

  第一種:看風水不僅要看自己家的還要看周邊環境的,特別是跟你對門的,因為這同樣影響著你。所以與你正對門口的那一戶人家中間沒有明堂的住宅,是一定不能買的,因為這種格局不利財運,且無法化解。

  第二種:不能購買圓形的房屋。天圓地方,而圓形主動,方形主靜,住家自然宜靜不宜動,所以圓形之星最好用做商場,不要做住家。

  第三種:不能購買透明屋,因為四面透明的玻璃帷幕建筑只適合做無私密性的辦公室,不適合住家。如果用來做住家,就是犯下了“瀉”字訣:除了讓人心神不寧,心慌意亂以外,還容易使家人經常發生口角,家中的女性還容易發生外遇。

  第四種:兩頭高中間低的房屋同樣屬于兇宅,首先不說這樣的房屋不利于美觀,單從風水上講,此種房屋不利于居家者的健康,會阻礙居者的運勢。

  第五種:不能購買樓房套間缺角或不規則的房屋,若是要選擇獨立住宅,也不要選蓋在斜坡上的房子,另外獨立住宅門前也不能為斜路,因為路斜必氣直,但是氣過門而不入,就會導致無法聚財。

  

  農村宅基地自建房建筑風水談

  一.居住山端崖下或溪谷出口為兇

  二.住宅在路盡頭為大兇

  三.住宅西面有大馬路為吉

  四.門前的大樹為兇

  五.建地西面有大樹為吉

  六.比周圍太高的住宅為兇

  七.子女分居而在同建地內居住為兇

  八.修筑有孕婦的家房為兇

  第二章:建筑用地

  一.建地的前面低后面高為吉

  二.東北面或西南面有凹凸的建地為兇

  三.住宅南面留有空地為吉

  四.成三角形建地為兇

  五.在狹窄的建地上建筑寬大家房為兇

  六.多濕氣的建地以盛土填高為吉

  七.庭院里種植容易長大的樹木為兇

  八.在中庭種樹造池為大兇

  九.在庭院鋪甚多的石塊為大兇

  十.流水經過建地內為大兇

  十一.過高的圍墻為兇

  十二.圍墻迫近住宅為兇

  第三章:房間的配置

  一.家房大而家人少為兇

  二.多數人住在小家房為吉

  三.朝南的住宅為吉

  四.住宅深度長于寬度為吉

  五.住宅寬度長于深度為兇

  六.北東、南西面有凹凸的住宅為兇

  七.住宅設三、四間房為兇

  八.以居室為中心配置各房間為吉

  九.住宅中四疊半房間多為兇

  十.住宅中心部成無用空間為兇

  十一.主人的房間配置于住宅中心處為吉

  十二.大門和住宅正門成一直線為兇

  十三.店頭位在北東、南西面為大兇

  十四.不設后門的住宅為兇

  十五.朝南的住宅設房間于西面為吉

  十六.寢室與正門成一直線的配置為兇

  十七.寢室設在房邊為兇

  十八.寢室中置放衣柜衣箱為兇

  十九.廚房以朝東為吉

  二十.廚房在南西面為大兇

  二十一.自外界可見?房的火為大兇

  二十二.老人房設在南東面為吉

  二十三.浴室設在東北、西南面為大兇

  二十四.廁所設在住宅中央為兇

  二十五.廁所設在北面為大兇

  二十六.廁所和門口相向為兇

  二十七.在主屋的西面設副屋為吉

  二十八.樓梯設在住宅中心處為兇

  二十九.窗戶以朝東為大吉

  三十.朝北的窗戶為兇

  三十一.朝西的住宅設窗于南面為吉

  三十二.自外可見店頭的神龕為兇 推薦閱讀:住宅風水禁忌圖解

  

  沈陽故宮的建筑風水故事

   后金新建的皇宮,遵循著一種“一殿居正中,十亭分左右”的建筑布局。“十亭”就是左翼王亭、右翼王亭和正黃、鑲黃、正白、鑲白、正紅、鑲紅、正籃、 鑲藍“八旗亭”,統稱“十王亭”。這種布局,在中外古今帝王宮殿建筑中是絕無僅有的,是當時以滿族為體的八旗組織政體在滲透五行學問的宮殿建筑文化上的生 動體現,也是沈陽故宮中滿民族特色的重要標志。 

  “十王亭”并不只是一種表明政權關系的擺設,還有著自己的實用功能。清太宗時期, 八旗的辦事機構就分別設在各期亭中。如果說大政殿是整個國家的“衙門”,那么八旗亭便是各旗的衙門。在大政殿舉行大型慶典和筵宴時,八旗官員都要在自己所 屬的旗亭前列坐,參加典禮或宴會。因為這兩項在陪都盛京進行的特殊禮儀,八旗亭成了沈陽故宮建筑中唯一在清入關前后都連續使用的地方。 

  清朝入關以后,按照朝廷禮儀,到每年的元旦、冬至、萬壽三大節,陪都盛京(公元1634年,未了沈陽建筑的胸圍和國運的昌盛,皇太極下令改沈陽為“謀克 敦”,漢語意思是興盛的意思。所以沈陽又被稱為“盛京”)官員也要象入關前一樣,來到八旗亭前,面向大政殿內空蕩蕩的寶座行三跪九叩大禮,表示“留都”人 們向皇帝祝賀節日,稱為“搖拜朝賀”。 

  八旗亭的排列更是大有學問,在清代,無論是攻城略地還是駐防守土,一般都是兩黃居北,兩白 旗居東,兩藍旗居南,兩紅旗居西。沈陽故宮八旗亭的排列也是按上述方位排列的,只不過是為了整齊美觀,把東測的兩白與西則的兩紅分別向前移到了與翼王亭和 南北兩旗亭呈八字學形的一條進線上了。 

  八旗如此排列,完全符合中國古老的陰陽五行學說。按著五行學說,北方黑(藍色和黑色都稱為青色,白天的大海為藍色,而夜間的大海則為黑色,故而藍與黑色有某種互通關系)色屬水,南方紅色屬火,西方白色屬金,東方綠色屬木,中央黃色屬土。 

  八旗方位的設計者,就是依照這種說法,把象征土的兩黃旗放在北面去克北方所屬的水;把象征水的兩藍旗放到南面去克南方所屬的火;把象征金的兩白旗放在東面去 克東方所屬的木;把象征火的兩紅旗放在西面去克西方所屬的金。這種精心設置的安排寓意著八旗勁旅的西面八方攻無不克、戰無不勝。 

  然而“一殿十亭”的建筑特色,也存在它的消極誘導,這是設計者所未能料想到的,此正應了“智者千慮必有一失”這句名言。也許正是由于這種“十王并立”,所以 在清代皇宮內院中的爭權奪位的故事就更格外顯得驚心動魄。自老汗王努爾哈赤去世以后,皇宮里的“一王搬到眾王”的一幕幕鬧劇便接連不斷。   推薦閱讀 :陰宅風水實例圖解   

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