問(wèn)“我最近看了很多地鋪，大都向著街道，這些地鋪是吉還是兇？
答：河流觀水流，街道看車(chē)流。所謂干龍支龍，即是大路小路。
大路為干龍，有停車(chē)場(chǎng)、巴士站、的士站、小巴站，便是聚水之位，附近的地鋪大旺。
小路為支龍，靠近巴士站，小巴站，的士站亦旺，其聚財(cái)之力當(dāng)然稍遜。

　　   揀鋪如何揀聚財(cái)位？
    問(wèn)：我想租商場(chǎng)店鋪經(jīng)營(yíng)玉石生意，請(qǐng)問(wèn)如何揀鋪？
    答：河流觀水流，街道看車(chē)流，小巷視人流，商鋪前的行人道作小巷看，人能聚腳之位便是聚水位，所以揀鋪，首要聚腳 。

　　   地鋪接近河流聚財(cái)嗎？
    問(wèn)：我對(duì)風(fēng)水很有興趣，常聞“山管人丁水管財(cái)”是否接近河流的地鋪一定好？因?yàn)楸粥l(xiāng)發(fā)展迅速，其中一些新區(qū)域的地鋪是接近河流的，請(qǐng)指教。
    答：水是管財(cái)運(yùn)的，但要聚水局方可。即為河流開(kāi)始寬闊，可坐碼頭的，這些聚水位方可旺財(cái)。
 
    陽(yáng)宅長(zhǎng)方形好還是正方形好？
    問(wèn)：住宅、商鋪選擇地面要四方形抑或長(zhǎng)方形好？
    答：中國(guó)人認(rèn)為長(zhǎng)方形較好，因?yàn)榈貧庖拙邸ｊ?yáng)宅宜在窄邊開(kāi)門(mén)，而商鋪則宜在闊邊開(kāi)門(mén)。

　　   如何選擇招牌顏色？
    問(wèn)：我曾經(jīng)請(qǐng)人算命，他指導(dǎo)我公司的招牌應(yīng)選什么顏色、形狀等。聽(tīng)說(shuō)選擇如不當(dāng)，會(huì)影響財(cái)運(yùn)，不知是否真的？
    答：是的，假如八字喜火，招牌便應(yīng)該用紅、紫、橙等火色；八字喜木，便應(yīng)該用青、綠等顏色，以此類推。

　　   安神位會(huì)令財(cái)運(yùn)好嗎？

　　問(wèn)：在商場(chǎng)開(kāi)店鋪銷(xiāo)售飾物，安神位會(huì)不會(huì)令財(cái)運(yùn)好些呢？
    答：關(guān)帝人稱武財(cái)神，地主為陰財(cái)神，若常供奉，財(cái)運(yùn)便比較好，如能在地主的左方供一條龍，則生意會(huì)更旺。

　　  什么是大太極、小太極？
    問(wèn)：我有些朋友是研究風(fēng)水的，常聽(tīng)他們爭(zhēng)論大太極重要還是小太極重要？請(qǐng)問(wèn)大太極與小太極有何分別？又什么是大太極？什么是小太極？
    答：你朋友所說(shuō)的大太極與小太極，是指中心點(diǎn)。大太極是以全屋面積比較來(lái)取中心點(diǎn)，而小太極是以一個(gè)空間面積來(lái)取中心點(diǎn)，如一個(gè)睡房的中心點(diǎn)、一廚房的中心點(diǎn)等。

　　如何分辨名堂的好壞？
    前些時(shí)候，與學(xué)生們一起晚膳。初時(shí)，大家一起研究風(fēng)水，談起明堂，話題開(kāi)始由風(fēng)水扯到掌相方面。因?yàn)轱L(fēng)水有明堂，掌相亦有明堂，兩者都是與財(cái)運(yùn)有不可分割的關(guān)系。
陽(yáng)宅（居住房屋或商業(yè)樓宇）的明堂在朱雀方，而手掌的名明堂則在掌中心。房屋的前方有一空曠之地方聚氣，便是向得明堂了，經(jīng)云：“入山尋水口，登穴看明堂”。古賢研究風(fēng)水已十分注重水口及明堂了。明堂有聚水，則主財(cái)運(yùn)甚強(qiáng)，能作大量積聚，但亦主財(cái)運(yùn)平穩(wěn)，家內(nèi)財(cái)帛亦開(kāi)始儲(chǔ)蓄起來(lái)。        
明堂聚水局：
    1、明堂為海，且四周有山將水圍于前方。
    2、明堂為泳池。
    3、明堂位有噴水池或普通水池。
    明堂虛水局：
    1、明堂是一個(gè)公園。
    2、明堂為一個(gè)停車(chē)場(chǎng)，而房屋看見(jiàn)停車(chē)場(chǎng)頂部（即是房屋要高過(guò)停車(chē)場(chǎng)）。
    3、明堂有一個(gè)較低的大廈，而本宅可看見(jiàn)天臺(tái)，且天臺(tái)為整齊的四方形或長(zhǎng)方形。
    推算明堂有兩個(gè)方法，屋外有明堂，則從屋外觀之。
    當(dāng)晚用膳時(shí)，許太畫(huà)了一幅圖則,問(wèn)其屋是否合明堂聚水局。筆者說(shuō)不是，許太奇怪地說(shuō)：“我的手掌很厚，是富有人家的掌相；怎么住屋不合旺財(cái)?shù)乃郑俊?
    筆者心想，掌厚未必有明堂，故讓她把手掌伸出來(lái)。一看之下，果然合心中推算。筆者向她解釋說(shuō)：“手掌確實(shí)宜厚，但必須八卦宮位豐厚，中宮成窩凹，才合富有手掌的格局。假設(shè)只是掌心厚，八卦位低（八卦宮位是手掌四周），反成破財(cái)格局，主難將金錢(qián)積聚。”   
    這時(shí)，很多學(xué)生也把手掌伸出來(lái)，研究誰(shuí)的明堂較窩，其中陳君的手掌八宮都很飽滿，而且掌心窩凹。陳君是做貿(mào)易生意的，近十年的發(fā)展很理，他是居住在深水灣的。
    陳君開(kāi)心地說(shuō)：“我的手掌真的這么好嗎？不過(guò)，我的屋外確有一個(gè)泳池，再遠(yuǎn)些便是海了，你們可以問(wèn)問(wèn)老師。”他曾邀請(qǐng)筆者勘察其住宅，于其地局大概舉個(gè)圖。
    另外，筆者教你一個(gè)測(cè)知自己強(qiáng)弱的方法。如果你們的掌心能夠盛載半匙羹的水都不漏出來(lái)，財(cái)運(yùn)便很強(qiáng)了。當(dāng)然，盛得愈多便主財(cái)運(yùn)愈強(qiáng)了；假設(shè)掌心能盛的水沒(méi)幾滴，那主你的財(cái)運(yùn)非常弱。

　　東四命人在西方開(kāi)門(mén)吉嗎？
    問(wèn)：飛星派一九八四年至二零零三年，西方為正神，開(kāi)門(mén)大吉。東四命人在此二十年中于西方開(kāi)門(mén)是否也一樣可獲大吉呢？
    答：西門(mén)在七運(yùn)二十年之內(nèi)開(kāi)門(mén)則吉，見(jiàn)水則兇，這是飛星派天運(yùn)的定數(shù)。而東四命人配東四宅為人運(yùn)與地運(yùn)之配合。這便是天時(shí)、地利、人和的相開(kāi)西門(mén)，即是“三才相配”，三者配得為上選。七運(yùn)中東四命人居宅利命，亦作平平之論。
 
    七運(yùn)東方見(jiàn)水一律旺財(cái)？
    問(wèn)：尊著說(shuō)：“一九九四年至二零零三年（甲子年至癸未年）零神方——東方宜見(jiàn)水，旺財(cái)”。此話如果是千真萬(wàn)確的，那么，在這二十年中，是否不論什么坐向的住宅，東方見(jiàn)水都一律旺財(cái)而吉利呢？
    答：是，不過(guò)東方有八個(gè)重卦，六十四爻，每爻的吉兇都有不同，最大的影響力莫過(guò)于此，故東方見(jiàn)水作旺財(cái)是一個(gè)大概而已。

　　   東北方可否掛銅錢(qián)？
    問(wèn)：樓宇新裝修后，墻壁貼上墻紙，大門(mén)亦刷上白色，及后看到《家居風(fēng)水小錦囊》一書(shū)，謂大門(mén)在東北方，但現(xiàn)在不能更改顏色，可否在門(mén)頂上掛上五個(gè)銅錢(qián)（連成一直線）？是否有效？
    答：東北方屬土，白色屬金，金泄宮位土作退財(cái)論，不宜掛銅錢(qián)，宜貼兩張紅紙，紅色屬火，可生土，主財(cái)運(yùn)平穩(wěn)。 

　　   大門(mén)沖房門(mén)、沖窗不聚財(cái)？
    問(wèn)：一位略懂風(fēng)水的朋友說(shuō)我家住宅的門(mén)太多，不能聚財(cái)。但現(xiàn)代房屋，大門(mén)、廚房門(mén)，廁所門(mén)、主人房門(mén)、睡房門(mén)等。是否所有這些房屋都不能聚財(cái)？
    答：如你所言，屋有五門(mén)，怎算是多？你的朋友對(duì)此不應(yīng)一概而論。多門(mén)的屋，如果大門(mén)沖房門(mén)或沖窗戶，才會(huì)不聚財(cái)。

　　  床頭向西有何不妥？
    問(wèn)：由于主人房地方狹窄，因此我的大床床頭向西方。聽(tīng)說(shuō)床頭位向西方是不好的，請(qǐng)問(wèn)究竟有何不妥？
答：在佛教來(lái)說(shuō)，人死了若到佛陀所在的西方世界，可得佛陀庇護(hù)，繼續(xù)修法，不墮六道輪回。一些人便認(rèn)為頭向西有死亡之意。風(fēng)水學(xué)上，這觀念是錯(cuò)的。一九八四年至二零零三年的七運(yùn)當(dāng)中，床頭向西為向旺方，運(yùn)氣順利。

　　電燈壓床影響風(fēng)水嗎？
    前些時(shí)候，應(yīng)邀請(qǐng)往其他學(xué)會(huì)作講座，完畢，便一起吃晚飯。席間，黃太央求筆者贈(zèng)她幾句，筆者見(jiàn)她的嘴唇四周出現(xiàn)一些青黑之色便問(wèn)：“黃太，你近期的腸胃患疾病，所以容易肚痛、肚瀉或便秘，請(qǐng)問(wèn)有沒(méi)有這方面的事情發(fā)生？”
    當(dāng)時(shí)黃太緊張地反問(wèn)：“怎么看出來(lái)？”
    筆者依學(xué)理向她解釋：“你的水星旁（水星即是口）出現(xiàn)青黑之氣色，這部位主腸胃，所以近期來(lái)說(shuō)，腸胃特別差”。
    黃太聽(tīng)罷，卻又產(chǎn)生新的疑問(wèn)：“那我的健康日后也是這么差嗎？
筆者重復(fù)地問(wèn)：“那你現(xiàn)在是否腸胃出現(xiàn)問(wèn)題？”黃太不好意思地答：“近月來(lái)整天都肚瀉，看了很多西醫(yī)，吃了整個(gè)月藥，情況也好不了多少。”       
筆者說(shuō)：“這氣色是代表近期的毛病，日后健康了，這氣色會(huì)漸褪。你可試看中醫(yī)，有一些醫(yī)師也有這方面的食療書(shū)籍可供參考，除此之外，可嘗試從風(fēng)水上著眼。”
    筆者讓黃太把居宅的擺置畫(huà)出來(lái)，然后參評(píng)。她最先畫(huà)出來(lái)的是主人房，睡床接近房的中央，筆者對(duì)該房發(fā)生疑問(wèn)，所以向黃太詢問(wèn)：“這房的照明燈在哪個(gè)位置？”黃太便指點(diǎn)出來(lái)，筆者見(jiàn)她指出的位置吻合中心的推算，因?yàn)闊舯K正壓著床，而且是黃太睡覺(jué)時(shí)的腹部位置。
    筆者教黃太把燈位移至壓不到睡床的位置，更為她擇了一個(gè)“成日”來(lái)改動(dòng)。
    前天她送來(lái)了一生果籃，更客氣地道謝，不知是剛巧抑或是真的，將燈位移了約五天后，她不再肚瀉，但她卻問(wèn)：“我搬進(jìn)來(lái)已有年余，為何近兩月來(lái)才發(fā)生毛病”？
    相信很多人會(huì)產(chǎn)生同樣的疑問(wèn)，這存著兩個(gè)原因。
    第一，犯巒頭煞要一段時(shí)間才發(fā)揮出力量來(lái)，如你搬進(jìn)新的環(huán)境，也要一段日子才生病，不會(huì)在搬的一刻便馬上生病。
    第二即星卦之影響，逢煞星飛到燈位，而燈位又壓床，問(wèn)題自然發(fā)生。

　　風(fēng)扇宜應(yīng)安裝在哪方？
    我國(guó)有些地方的天氣在踏進(jìn)四月份己開(kāi)始令人感到炎熱，如果開(kāi)動(dòng)冷氣又似乎過(guò)早，所以很多家庭都會(huì)開(kāi)動(dòng)風(fēng)扇來(lái)解決問(wèn)題。
   《易經(jīng)》曰：“吉兇悔咎生乎動(dòng)”。風(fēng)水學(xué)問(wèn)源自《易經(jīng)》，所以道理是相同的。屋內(nèi)的不同方位，都有不同的星氣分布，其中有吉有兇，如果吉方出現(xiàn)動(dòng)氣，自然催吉，至于是那方面的吉利，則視乎星氣或四獸來(lái)決定。同樣道理，兇方出現(xiàn)動(dòng)氣，便會(huì)催動(dòng)兇氣，至于會(huì)發(fā)生哪一類兇事，也是從星氣及四獸來(lái)做判斷。
    以四獸配出前后左右的方位，配合如下。
    1、朱雀，朱雀位于前方，五行屬火，俗稱前朱雀。
    2、玄武，玄武位于后方，五行屬水，俗稱后玄武。
    3、青龍，青龍位于左方，五行屬木，俗稱左青龍。
    4、白虎，白虎位于右方，五行屬金，俗稱右白虎。
    青龍，一般都被認(rèn)為屬于瑞獸，而白虎會(huì)為人帶來(lái)災(zāi)禍，亦主小人當(dāng)?shù)馈?br />    所以風(fēng)扇適宜安裝在青龍方，這樣，風(fēng)扇便將青龍的吉?dú)獯等胛輧?nèi)，家人無(wú)論做什么事，當(dāng)遇上難題時(shí)，必定得到貴人幫助。如果經(jīng)商，主生意興旺。相反，在白虎方安裝風(fēng)扇，則主家人常招是非，身邊小人纏繞，除非白虎位為當(dāng)運(yùn)吉位才作別論。
    推算屋內(nèi)，然后面向大門(mén)，左手方的墻壁屬于青龍方，右手方的墻壁屬于白虎，那風(fēng)扇適宜安在左方墻壁了。
    前些時(shí)候，張?zhí)?huà)了一張圖冊(cè)寄來(lái)，問(wèn)其屋的風(fēng)水如何，筆者從圖財(cái)?shù)馁Y料勘察，見(jiàn)客廳的白虎方（右方墻壁）安放著一把風(fēng)扇，除此以外，那風(fēng)扇位更在正關(guān)煞方，這是風(fēng)水上的“犯白虎暗煞”，這主家人的工作不順利，常遭同事的白眼及背后上司放自己冷箭。筆者在覆信中提議了兩種化解煞氣的方法。
    1、如果青龍方有空位可供安裝風(fēng)扇，便將白虎方的風(fēng)扇移往青龍方。
    2、在風(fēng)扇下方放一對(duì)銅麒麟，因?yàn)橘t以麒麟為仁獸，會(huì)制白虎這等兇惡之獸。
    大約過(guò)了兩個(gè)月的時(shí)間，收到了張?zhí)牡乐x信，信中所說(shuō)，原來(lái)其夫張先生真的在工作上遇到極大的阻力，本年在年半之前已升職，就是因?yàn)橥略谏纤久媲皵?shù)說(shuō)不是，惹來(lái)上司面前之猜疑。奇怪的是把風(fēng)扇往青龍方之后，那名同事居然不再指指點(diǎn)點(diǎn)，張先生經(jīng)過(guò)多番風(fēng)雨，終于在上星期收到升職通知，多謝云云。所以，在屋內(nèi)安裝風(fēng)扇這等小事都會(huì)影響運(yùn)氣。

　　時(shí)鐘應(yīng)擺放在何處？
    友人力邀茶聚，同來(lái)者還有友人的妻舅阿華。席間，阿華每現(xiàn)恍惚神色，筆者好奇相問(wèn)下，知道他正為不知如何取舍事業(yè)而煩惱。
    筆者見(jiàn)他眉目清朗，不失為青年俊杰，有意幫他一把，便為他分析掌相。
    阿華掌紋中最奇特處是事業(yè)線末端作開(kāi)叉狀，且兩條掌紋同等粗大。于是便建議他在事業(yè)作雙線發(fā)展；一方面保留目前的工作，另方面則開(kāi)展個(gè)人事業(yè)。
    阿華聽(tīng)候顯得有點(diǎn)迷惘，像是惟恐力有不逮似的。筆者意會(huì)，隨即解釋說(shuō)：“事業(yè)線開(kāi)叉的人是有很好機(jī)會(huì)同時(shí)發(fā)展兩種不同事業(yè)的，倘若能再在家居風(fēng)水上加以配合的話，成功的把握便更大。”
    阿華聽(tīng)后十分雀躍，但隨即表示擔(dān)心是否需要花費(fèi)很多金錢(qián)。筆者叫他放心，因?yàn)楣P者準(zhǔn)備教他的方法可說(shuō)是不需分毫，只需利用家中的時(shí)鐘，便可達(dá)到催財(cái)?shù)哪康摹ｏL(fēng)水學(xué)上有“吉兇悔咎生乎動(dòng)”一語(yǔ)，意思是一切吉兇皆因“動(dòng)機(jī)”而起。而時(shí)鐘正是每分每秒均在不停“動(dòng)”的物件，能引起最平均而最頻密的“動(dòng)機(jī)”；加上人人家中必備，不需另外花費(fèi)，所以是很好的催財(cái)工具。但方法雖然簡(jiǎn)單，卻不能隨便擺放，因?yàn)閯?dòng)吉方則吉；動(dòng)兇方則兇。是以必須與宅主本人之生肖相合的方位方可用，業(yè)數(shù)者稱為“六合貴位”。
    知道自己命的六合貴位之后，便可以在這方位懸掛或擺放時(shí)鐘，而時(shí)鐘則以擺動(dòng)的款式是最好的。財(cái)位有些要靜的，但有些要?jiǎng)拥牟拍軌虼哓?cái)。而命的六合貴位，便屬于自己的財(cái)氣位，而且最適宜“動(dòng)”的，因?yàn)椤巴蔽灰獎(jiǎng)印?
    至于時(shí)鐘的形狀，可以配合各宮位的五行則更好，留待有機(jī)會(huì)再與各位研究，不過(guò)，時(shí)鐘不宜出現(xiàn)銳角，即是低于四十五度便不利了，就算想掛或擺放六合貴位，亦只達(dá)到旺財(cái)而未必旺丁的局面。    
    阿華的生肖是屬鼠的，他的命六合貴位在東北，最適宜在該方掛一時(shí)鐘，以此催動(dòng)吉?dú)狻?/p>

　　 放鞋柜要講風(fēng)水嗎？
    相傳孔子注釋《易經(jīng)》時(shí)寫(xiě)了《系辭》，其中曰：“吉兇悔咎者，生乎動(dòng)也。”所謂吉兇，便是得與失也。家里放鞋柜會(huì)影響吉兇嗎？影響得與失嗎？很多人都有這樣的疑問(wèn)。今次與各位分析研究，看各位讀者閱讀后意見(jiàn)是否合一。 
    鄭太是一位漂亮的女士，愛(ài)美是女性的天性，故喜歡選購(gòu)一些美麗的服飾，她擁有的鞋子，少說(shuō)也有二十雙，鄭先生為了這事嘆氣，亦為這事而煩惱，無(wú)可奈何得想出一個(gè)方法：
    那天，鄭先生偕同太太去家私店，終于精心挑選了一個(gè)聚脂鞋柜，鞋柜用凹坑做成了一條條的直紋，甚是美觀，與家私店約好了送貨時(shí)間，他們歡天喜地地回家。男所喜的便是解決了無(wú)法安置的皮鞋、波鞋、涼鞋、高跟鞋及拖鞋；女所喜的便是擁有一個(gè)鞋柜安置各款各式的鞋子。
    誰(shuí)知自從在家內(nèi)擺放了鞋柜后，他們整家人的健康便退步下來(lái)，一屋子人，非這人病便那人病，好不煩惱。終于畫(huà)了一幅立體圖則寄來(lái)。看罷筆者已知道癥結(jié)在哪里。便教了他化解方法。
    如果感情線（天紋）有很多島形，便是父親的健康不好。（因?yàn)樘旒y即父親。地紋是生命線，主與母親緣分厚薄。人紋為智慧線，主自我中心。而天人地稱三才。）每人走路，都會(huì)穿著鞋子，鞋子與地面不停的接觸，便是屬于地才之物了。
    一間房屋內(nèi)，如果高度有九尺，地面向上數(shù)起的三尺屬于地才，繼續(xù)數(shù)上的三尺為人才，由天花板向下數(shù)起的三尺屬于天才。鞋柜是收藏屬于地才的物品，自然屬于“地才”了。故房屋內(nèi)的鞋柜，其高度只占屋內(nèi)樓底高度三分之一，高過(guò)這尺數(shù)，便是侵人才了。這家人的呼吸系統(tǒng)容易發(fā)生毛病，如咳嗽、感冒、鼻敏感等，亦即失去健康了。
    假設(shè)錯(cuò)誤地買(mǎi)了一座很高的鞋柜（鄭先生買(mǎi)的便是這種），該怎么辦呢？方法很簡(jiǎn)單，只要把曾經(jīng)穿過(guò)的鞋子擺放在鞋柜三尺以下的柜格內(nèi)，這便是地才配地才的擺放方法。未曾穿過(guò)的鞋子放在鞋柜稍高的規(guī)格內(nèi)——未曾穿過(guò)而讓人擁有的鞋子便屬于人才，放在鞋柜稍高的柜格為人才配人才。
    從科學(xué)而論舊鞋子所藏的細(xì)菌無(wú)數(shù)，切不宜擺放在屋內(nèi)稍高的位置，否則空間彌漫細(xì)菌，家人焉能不病！

　　商鋪缺東北位如何化解？
    問(wèn)：商鋪缺了東北位，會(huì)有什么影響？
答：老板或者售貨員的生肖是否屬于牛或者虎，對(duì)商鋪營(yíng)業(yè)額或多或少都會(huì)產(chǎn)生不利影響。
化解方法是在這個(gè)方位擺放羊的飾物，或者擺放虎、牛的飾物都可以。

　　   商鋪缺南位如何化解？
    問(wèn)：商鋪缺了南位如何化解？
答：商鋪缺了南位，會(huì)發(fā)生眼睛方面的毛病，尤以生肖屬馬的，或者是年齡介乎十五至三十歲的女性應(yīng)驗(yàn)。
化解方法：在這方位擺放一件馬型飾物，但要在馬的下方放一張黃或啡或杏色的布之類的物品。亦可擺放黃玉，因?yàn)槟戏綄倩穑瑫?huì)克乾卦之馬，所以擺放之時(shí)，亦要化解其煞氣。

　　   寫(xiě)字樓缺東南位如何化解？
    問(wèn)：寫(xiě)字樓缺了東南位，會(huì)有什么影響？應(yīng)如何化解？
答：家人容易出現(xiàn)呼吸系統(tǒng)的疾病，尤以三十一歲至四十五歲的女性。或是生肖屬龍或蛇的人士。
化解方法：是擺放龍或者蛇的飾物。

　　   寫(xiě)字樓缺北位如何化解？
    問(wèn)：我的寫(xiě)字樓缺了北位，問(wèn)說(shuō)會(huì)對(duì)公司內(nèi)某些職員不利，請(qǐng)問(wèn)如何化解？
答：老板或者職員的生肖是屬鼠，或者年齡介乎十六至三十歲的男性，他們的運(yùn)氣會(huì)比較差。當(dāng)老板的更要擔(dān)驚受怕，財(cái)運(yùn)衰退。化解方法：是在接近這方位內(nèi)擺放鼠的飾物。

　　住宅缺東位如何化解？
    問(wèn)：住宅缺了東位，會(huì)發(fā)生什么事？如何化解？
    答：東位為是非位。缺了即是震卦得不到平衡，所以容易招惹官災(zāi)、是非，且不利屬兔的家人，或是三十一歲到四十一歲的男性。化解方法：是在這方位擺放一件免的飾物，便能夠消除那些壞處。

　　   住宅缺西位如何化解？
    問(wèn)：住宅缺了西位，會(huì)發(fā)生什么不利事情？應(yīng)如何化解？
    答：多會(huì)發(fā)生與口部有關(guān)的毛病，尤其不利十五歲以下的少女，或是生肖屬雞的少女。化解方法：應(yīng)該在這方位擺放一件雞形飾物。

　　   住宅缺西北位如何化解？
    問(wèn)：我的住宅缺了西北位，聞?wù)f會(huì)對(duì)家人造成不利的影響，不知道會(huì)有什么影響？請(qǐng)問(wèn)應(yīng)如何化解？
    答：西北位為干位，主四十五歲以上的男人或男主人，又或者生肖屬狗或豬的人。缺這方位，主他的運(yùn)氣差，常常遇上阻力，財(cái)來(lái)財(cái)去。化解方法：可以擺放狗、豬等飾物，因?yàn)槲鞅狈奖闶钦乒苓@些動(dòng)物的。

　　   住宅缺西南位如何化解？
    問(wèn)：住宅缺了西南位，會(huì)有什么不利，應(yīng)如何化解？
    答：不利方面，是容易患上一些與腹部相關(guān)的毛病，尤其不利四十六歲以上的女性，或是生肖屬羊、猴的女性。化解方法：是在這個(gè)方位內(nèi)擺放一只羊或猴的飾物。

　　缺角還可以擺放泰山石敢當(dāng)擺件化解。

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