風(fēng)水學(xué)在中國(guó)歷史悠久，風(fēng)水是一門(mén)玄術(shù)，并不是那些迷信，不過(guò)風(fēng)水也不是萬(wàn)能，李居明先生也說(shuō)了，既定的事實(shí)無(wú)法改變，但是風(fēng)水的好壞也是會(huì)影響到人們的生活，下面一起來(lái)看看以下相關(guān)內(nèi)容吧。

?李居明易經(jīng)風(fēng)水學(xué)

李居明先生的智慧金言

李居明先生誕生于中國(guó)香港，肄業(yè)于香港浸會(huì)大學(xué)[微博]傳理系。李先生于八十年代中期全身投入命理術(shù)數(shù)工作，九十年代中期以業(yè)余時(shí)間，與陳帥佛一起開(kāi)展佛教教育工作。同時(shí)著書(shū)立說(shuō)，以正視聽(tīng)，以一家之言，陳述風(fēng)水之見(jiàn)解，先后出版了《教你行好運(yùn)》、《淺談密宗》、《禮佛的藝術(shù)》、《教你悟生死》、《玄學(xué)入門(mén)》、《靈學(xué)入門(mén)》、《修行入門(mén)》、《佛教密宗常用經(jīng)集》、《密宗修行之旅》、《密宗啟蒙》、《易經(jīng)風(fēng)水寶典》等幾十種圖書(shū)，其中最為著名的則要屬《易經(jīng)風(fēng)水寶典》！這本2023年新版的風(fēng)水著作，結(jié)合了李居明先生的畢生所學(xué)，以深入淺出的行文風(fēng)格為廣大讀者講解如何在日常生活中學(xué)會(huì)簡(jiǎn)易的看風(fēng)水。旁征博引，入木三分，同時(shí)易學(xué)好懂，因此收獲了不少讀者的喜愛(ài)和歡迎。

手把羅經(jīng)八卦神，東西南北四方明。九天玄女陰陽(yáng)法，曾度凡間楊救貧。”中國(guó)的風(fēng)水學(xué)問(wèn)可謂是譽(yù)滿天下。其中的玄奧與精妙讓無(wú)數(shù)人為之向往和朝拜。作為國(guó)際際風(fēng)水術(shù)數(shù)名師的李居明先生，憑借多年的易學(xué)之見(jiàn)解，得到國(guó)內(nèi)外友人的高度贊譽(yù)。為傳播與弘揚(yáng)中國(guó)佛法、風(fēng)水之學(xué)問(wèn)作出了畢生的貢獻(xiàn)！

李居明風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)的說(shuō)法

1.山管理人丁，水管財(cái)。

水溝，臭水，只能收五百，不能發(fā)財(cái)。香港是全世界最厲害的地方，厲害在它的維多利亞海峽水深，而且清。根本就是一個(gè)聚寶盆。

? ? 2.缺西北角損男主人

西北角代表皇帝，男人。缺西北角，男士一進(jìn)家就不舒服，有一個(gè)女的搬進(jìn)去，三個(gè)月老公死了。長(zhǎng)子代表東方，長(zhǎng)女代表南方。

比較實(shí)用的看房知識(shí)

1.附近住的有錢(qián)人越多越好，離市區(qū)越近越好。旺中帶正。一進(jìn)去非常寧?kù)o，非常舒服安逸，就非常好，就是個(gè)適宜居住的地方。

2.不要帶風(fēng)水師（很多風(fēng)水師其實(shí)并不專(zhuān)業(yè)），帶上一只狗去看，特別是狼狗。如果風(fēng)水不好，狗會(huì)不舒服，然后就跑掉，因?yàn)楣纺芨袘?yīng)到人不知道的東西。或者帶四五歲的小孩，你很隨意的讓他去玩玩，風(fēng)水好他會(huì)玩的很開(kāi)心。如果磁場(chǎng)不好，他也會(huì)感覺(jué)不舒服，會(huì)嚷嚷著叫著你走，沒(méi)有耐性。 推薦閱讀：玄空風(fēng)水陰宅

風(fēng)水學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)

中國(guó)風(fēng)水學(xué)是一門(mén)大學(xué)問(wèn)。風(fēng)水主要是由陰宅與陽(yáng)宅這兩個(gè)大的部分組成。中國(guó)風(fēng)水在廣闊的意義上基本是地理學(xué)、氣象學(xué)、生態(tài)學(xué)、規(guī)劃學(xué)和建筑學(xué)的一種綜合的自然科學(xué)。其中包含著深繁復(fù)雜的思維理念，中國(guó)人的許多行為也與此相應(yīng)，這是易理易構(gòu)；包含著系統(tǒng)的操作技術(shù)和方法，"形法"和"理法"系統(tǒng)地概述了中國(guó)五千年來(lái)的風(fēng)水系統(tǒng)。

在現(xiàn)代中國(guó)這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)里，從皇宮到民宅，從城市到鄉(xiāng)村，依然保留著血多風(fēng)水古建筑，是中國(guó)風(fēng)水文化的傳承與歷舊。那么，小編會(huì)有一個(gè)疑惑，中國(guó)風(fēng)水學(xué)到底是屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化，還是屬于現(xiàn)今發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)？可能這還是一個(gè)尚未有答案的問(wèn)題，因?yàn)檠芯空邆儫o(wú)法從現(xiàn)代單一學(xué)科的角度對(duì)它做一個(gè)簡(jiǎn)單純粹確定的定義。

由此，中國(guó)古代的風(fēng)水大師發(fā)明了中國(guó)獨(dú)有的風(fēng)水操作工具——羅盤(pán)。天地人三者合一是中國(guó)風(fēng)水學(xué)的核心內(nèi)容。中國(guó)風(fēng)水重在協(xié)調(diào)建筑的選址、方向、格局與自然天道、人類(lèi)自身命運(yùn)幾者之間的關(guān)系。現(xiàn)代中國(guó)提倡的人與自然和諧相處，即"天地人合一" 的原則，斥責(zé)人類(lèi)對(duì)于自然環(huán)境無(wú)休止的破壞與無(wú)止境的索取。

人們應(yīng)注重人類(lèi)對(duì)自然環(huán)境的順應(yīng)并按照自然規(guī)律辦事，風(fēng)水也指導(dǎo)人如何按照自然環(huán)境的指引來(lái)解決建筑的選址乃至建造，所以有了現(xiàn)在我們中國(guó)東、西、南、北、中各具特色、各具風(fēng)味的城市布局、建筑形式及建筑景觀，從自然環(huán)境的不同來(lái)建造我們的家園，使其在自然的美麗上更多添一層人類(lèi)印記的魅力，在歷史建筑美學(xué)、風(fēng)水學(xué)上永流傳。推薦閱讀：陰宅玄空風(fēng)水