室內(nèi)風(fēng)水學(xué)邵偉華是風(fēng)水學(xué)的一種文學(xué)，其中包括客廳風(fēng)水，餐廳風(fēng)水，廚房風(fēng)水，和臥室風(fēng)水。風(fēng)水師建議多在室內(nèi)擺放一些調(diào)節(jié)家居風(fēng)水的物件，如擺放一盞膏 老 莊石膏燈有凈化、清醒的力量，使人的思維清析，保持和諧的精神狀態(tài)。當(dāng)放在適當(dāng)?shù)奈恢每芍鷤€(gè)人思考力量，暖色光線可以增強(qiáng)房間氣場(chǎng)的陽(yáng)氣；暖色光線對(duì)于招財(cái)也有幫助。中國(guó)古代環(huán)境文化通常被稱為風(fēng)水，是古人選都定址、甄選住宅的重要參考。《讀懂干支五行的秘密·家居風(fēng)水圖文大百科》結(jié)合古代風(fēng)水理論與現(xiàn)代居住訴求，從人丁興旺和家居幸福的角度，堪稱解決現(xiàn)實(shí)生活中的風(fēng)水問(wèn)題的第一書。

室內(nèi)風(fēng)水學(xué)邵偉華

易學(xué)大師邵偉華對(duì)《金鎖玉關(guān)》等室內(nèi)風(fēng)水學(xué)的認(rèn)識(shí)
陰陽(yáng)風(fēng)水學(xué)，是《周易》信息科學(xué)的一個(gè)重要分支，是我國(guó)勞動(dòng)人民長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐中的智慧結(jié)晶，是我國(guó)科學(xué)寶庫(kù)中一顆燦爛的明珠。外國(guó)的建筑學(xué)家稱我國(guó)的陰陽(yáng)風(fēng)水是古建筑學(xué)，又稱為最完美而具有奧秘的環(huán)境學(xué)。因此，不僅我國(guó)出現(xiàn)了“風(fēng)水熱”，而且世界各國(guó)，尤其是西方國(guó)家也掀起了前所未有的熱潮。美國(guó)前總統(tǒng)里根·布什等高級(jí)官員、金融界銀行行長(zhǎng)、鋼鐵大王、著名影星等，在購(gòu)買房屋時(shí)，都得事先請(qǐng)風(fēng)水師考察后再買。美國(guó)不少大學(xué)設(shè)立風(fēng)水專業(yè)課，哈佛大學(xué)的風(fēng)水系獨(dú)攬了全國(guó)的風(fēng)水經(jīng)營(yíng)權(quán)。
我國(guó)是“風(fēng)水”的故鄉(xiāng)，近年來(lái)，在黨的改革開放政策照耀下，在各級(jí)政府的關(guān)懷下，我國(guó)的陰陽(yáng)風(fēng)水這門科學(xué)為國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，做出了極大的貢獻(xiàn)。但是由于我國(guó)陰陽(yáng)風(fēng)水學(xué)的門派多，又加之有的人一知半解，近年來(lái)不少人出版的陰陽(yáng)風(fēng)水方面的著作，因不知《過(guò)路陰陽(yáng)》秘決，多為古老之法而誤導(dǎo)，因此，在應(yīng)用上存在的問(wèn)題極為嚴(yán)重，這就是有的人，不僅不能為民眾造福，而且埋下了難以克服的隱患，造成這種原因雖然是多方面的，但在學(xué)術(shù)上技術(shù)上不能把各門派之精華應(yīng)用于社會(huì)是最突出最根本的問(wèn)題。
《玄空學(xué)》、《八宅法》……等古著，是我國(guó)風(fēng)水學(xué)的基礎(chǔ)，積累不少的寶貴經(jīng)驗(yàn)，在應(yīng)用上作出了可貴的貢獻(xiàn)。但是，這些風(fēng)水學(xué)，在立向，不論是陽(yáng)宅還是陰宅方面，不分方位，都強(qiáng)調(diào)宅前、墳前明堂寬廣有水為吉，古今的大量實(shí)踐證明是錯(cuò)誤的。如有的單位用高價(jià)請(qǐng)臺(tái)灣、香港風(fēng)水師為寫字樓看風(fēng)水，把坐西向東、坐西北向東南、坐東北向西南，坐南向北的大廈門前建一個(gè)廣場(chǎng)，設(shè)計(jì)一個(gè)大噴泉池或魚池，或挖一個(gè)露天的地下商場(chǎng)，結(jié)果是這些高大的寫字樓和商場(chǎng)建成后，不是破財(cái)敗財(cái)無(wú)人問(wèn)津就是打架吵架疾病不斷，不論是在經(jīng)濟(jì)上還是精神上都造成嚴(yán)重的損傷。結(jié)緣是福：求福堂是我朋友，為我祈福！以上語(yǔ)句含法師特殊信息，讀到此即能開運(yùn)增福。
《玄空學(xué)》等門派，在陽(yáng)宅上是如此，在陰宅上也是如此。大家知道，陜西的秦始皇墓，坐南向北，背靠驪山，面得渭河，居高臨下，前面明堂（北邊）既低又是平原和渭河，真可謂是明堂寬廣，渭河巨龍護(hù)之，結(jié)果秦始皇葬下之后是國(guó)破家亡，十八個(gè)兒子無(wú)一存活。又***的母親之墓也是坐南向北，背靠南邊高山，面向北邊低而寬廣的明堂，所以蔣家一敗再敗。
《過(guò)路陰陽(yáng)》是我國(guó)風(fēng)水學(xué)的集大成，是祖先留給我們的寶貴科學(xué)財(cái)富。這部風(fēng)水學(xué)經(jīng)典為皇宮少數(shù)人掌握，從不外傳，清朝末期失落于民間，成為個(gè)人私藏秘決，一九九七年才被挖掘，才初露頭角，這才引起風(fēng)水界重視，特別是在我國(guó)南方省市甚為轟動(dòng)。
《過(guò)路陰陽(yáng)》易學(xué)、易記、易掌握，規(guī)律條理清楚，應(yīng)用方便、斷事準(zhǔn)而快，是我國(guó)風(fēng)水學(xué)上的一顆明珠。
《過(guò)路陰陽(yáng)》注重“四沙”、“四水”和周圍的環(huán)境形勢(shì)，即“沙”者有“沙”，“水”者為“水”則吉，反之者為兇。所謂“四沙”、“四水”，即坎、巽、坤、震四方為沙則吉，干、艮、兌、離四方為“水”則吉，反之則兇。如深圳市的五州國(guó)賓館坐西南向東北。西南無(wú)“沙”，無(wú)靠山，東北低，又有水本不錯(cuò)，但是風(fēng)水師只知東要低有水，但他不懂《玄空學(xué)》的“卷簾水”，在賓館門前設(shè)計(jì)的流水池，是由門口向外流，而且是臺(tái)階式，足有幾十公尺長(zhǎng)，水是財(cái)，向外流，所以，五州國(guó)賓館建起來(lái)后是月月虧，年年賠，幸好此賓館是國(guó)營(yíng)的，否則老板早就虧得跳樓了。結(jié)緣是福：求福堂是我朋友，為我祈福！以上語(yǔ)句含法師特殊信息，讀到此即能開運(yùn)增福。
《玄空學(xué)》等書，學(xué)起來(lái)很吃力，繁雜難掌握，我應(yīng)用《過(guò)路陰陽(yáng)》為人調(diào)整風(fēng)水，不論陰陽(yáng)宅都得到了顯著的效果。 我在陰陽(yáng)風(fēng)水學(xué)的應(yīng)用中，堅(jiān)持把《玄空學(xué)》《八宅法》等書中的精華與《過(guò)路陰陽(yáng)》秘決和四柱中的用神三位一體結(jié)合起來(lái)進(jìn)行風(fēng)水調(diào)整，都收到了明顯的效果。
為了把陰陽(yáng)風(fēng)水學(xué)更好的應(yīng)用于社會(huì)主義建設(shè)，我建議運(yùn)用《玄空學(xué)》、《八宅法》等流派的朋友們好好學(xué)學(xué)《過(guò)路陰陽(yáng)》等著作的基礎(chǔ)理論應(yīng)用知識(shí)。長(zhǎng)期研究陰陽(yáng)風(fēng)水學(xué)的朋友也應(yīng)該學(xué)學(xué)命理學(xué)方面的知識(shí)，這樣命學(xué)、風(fēng)水學(xué)兩者結(jié)合起來(lái)，才算是一個(gè)真正合格的風(fēng)水師。如一個(gè)風(fēng)水師不懂四柱喜用神的取舍，怎能做到徹底地調(diào)整好風(fēng)水？將三位一體結(jié)合起來(lái)，是運(yùn)用風(fēng)水調(diào)整的最好方法。

邵偉華風(fēng)水大師介紹
邵偉華，我國(guó)著名的命理及易學(xué)專家。出生于1936年12月，祖籍湖北鄂州，幼年在湖北咸寧成長(zhǎng)，青中年落戶西安，老年定居深圳。從事過(guò)工、農(nóng)、商、兵、當(dāng)過(guò)干部，于易學(xué)、相學(xué)、四柱、建筑風(fēng)水等學(xué)科的研究。1987年起分別出席了國(guó)際和全國(guó)的《周易》學(xué)術(shù)研討會(huì)，并在國(guó)內(nèi)外發(fā)表多篇論文，開始活躍于國(guó)內(nèi)外易學(xué)界。
邵偉華個(gè)人經(jīng)歷
1985年受到中央國(guó)防科工委張震寰副主任的親切接見；
1989年被接收為國(guó)際易經(jīng)學(xué)會(huì)會(huì)員；
名著《周易與預(yù)測(cè)學(xué)》、《周易預(yù)測(cè)例題解》、《四柱預(yù)測(cè)學(xué)》、《周易預(yù)測(cè)學(xué)講義》從1990年起先后在海內(nèi)外出版后，受到熱烈歡迎和高度評(píng)價(jià)，成為國(guó)內(nèi)外"《周易》熱"的熱點(diǎn)。
1991年被應(yīng)邀去新加坡、泰國(guó)講學(xué)，因教學(xué)有方，預(yù)測(cè)準(zhǔn)確，被新加坡授予"易壇泰斗"崇高榮譽(yù)稱號(hào)，被國(guó)家列入《中國(guó)當(dāng)代名人錄》；
1993年在湖北省創(chuàng)建了“邵偉華易學(xué)研究服務(wù)中心”
1995年被列入《世界十大異功奇人》；
1996年創(chuàng)刊了我國(guó)第一個(gè)周易學(xué)術(shù)刊物《周易與應(yīng)用》
1996年12月召開了我國(guó)和世界易學(xué)史上第一次“中國(guó)首屆《周易》應(yīng)用學(xué)術(shù)研討會(huì)”，同年在泰國(guó)創(chuàng)建信息預(yù)測(cè)公司。1996年創(chuàng)刊了我國(guó)第一個(gè)《周易與應(yīng)用》的學(xué)術(shù)雜志，1996年12月召開了我國(guó)和世界易學(xué)史上第一次"中國(guó)首屆《周易》應(yīng)用學(xué)術(shù)研討會(huì)。"他為把易學(xué)應(yīng)用走出國(guó)門，1996年在泰國(guó)創(chuàng)建了曼谷邵偉華信息預(yù)測(cè)總公司。由于應(yīng)用研究成果顯著，不僅國(guó)內(nèi)外常有報(bào)刊雜志爭(zhēng)相報(bào)道，而且海內(nèi)外出版他的自傳就有四種版本。
1997年列入《世界名人錄》，同年10月和夫人陳園受到國(guó)家人體科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)伍紹祖的親切接見，被列入《東方之子》
1998年11月8日與夫人陳園被國(guó)家有關(guān)部門邀請(qǐng)出席了在人民大會(huì)堂舉行的聯(lián)合國(guó)第十屆國(guó)際科學(xué)與和平周開幕式；同年被列入《世紀(jì)名流》；
1999年和夫人陳園被列入《中國(guó)專家人才庫(kù)》《世界優(yōu)秀人才大典》《中華魂》，在《人民日?qǐng)?bào)》社主編的《中華大地》2000年、2002年特刊上，對(duì)其為社會(huì)作出的特殊貢獻(xiàn)和科研成果予以了專題報(bào)道。
2000年又錄編《特區(qū)風(fēng)流》和《留下世紀(jì)的回憶》，因他在破譯人的生物遺傳密碼的基因研究方面成就卓著，2000年底被美國(guó)有關(guān)單位邀請(qǐng)去作學(xué)術(shù)報(bào)告；因他在《周易》等信息科學(xué)應(yīng)用研究，科研成果突出貢獻(xiàn)
2001年10月被寫進(jìn)《豐碑——中國(guó)**黨80年奮斗與輝煌》的黨史（風(fēng)采卷），并明文寫上：“《周易》研究家、預(yù)測(cè)學(xué)家邵偉華”，這是黨對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化——《周易》行業(yè)的代表人物邵偉華先生的鼓舞與鞭策。
2005年元月8號(hào)聯(lián)合國(guó)信息促進(jìn)系統(tǒng)國(guó)家分部頒發(fā)了工作證。
其21世紀(jì)初又出新作《流年運(yùn)程》（又名《請(qǐng)注意你在XX年基因的動(dòng)向》）革新了過(guò)去生肖流年吉兇千篇一律的不科學(xué)說(shuō)法。
邵偉華現(xiàn)任廣東邵偉華信息咨詢服務(wù)有限公司、廣東邵偉華信息咨詢服務(wù)有限公司深圳分公司董事長(zhǎng)；美國(guó)世界奇人協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)；中國(guó)易經(jīng)協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)；中國(guó)國(guó)情研究員；“古文化周易行業(yè)”榮譽(yù)博士；是世界著名的周易研究家、預(yù)測(cè)學(xué)家。其傳略被收錄《中國(guó)風(fēng)水家辭典》（高占全主編）、《中國(guó)易學(xué)家辭典》（高占全主編)。