北京歡迎你，北京 風水格局讓各省為之側目，北京作為中國的政治文化中心，有著其他城市無可比擬的優(yōu)勢，因此祖國大好青年都漂向京城，找尋自己的一片天地。

北京風水格局確實不錯

北京--古人所言：“幽州之地，左環(huán)滄海，右擁太行，北枕居庸，南襟河濟，誠天府之國”。
北京中心位于北緯39度54分，東經(jīng)116度23分。位于華北平原西北邊緣。北京與天津相鄰，并與天津一起被河北省環(huán)繞。北京的西、北和東北，群山環(huán)繞，東南是緩緩向渤海傾斜的北京平原。北京平原的海拔高度在20-60米，山地一般海拔1000-1500米，與河北交界的東靈山海拔2309米，為北京市最高峰。境內(nèi)貫穿五大河，主要是東部的潮白河、北運河，西部的永定河和拒馬河。北京的地勢是西北高、東南低。西部是太行山山脈余脈的西山，北部是燕山山脈的軍都山，兩山在南口關溝相交，形成一個向東南展開的半圓形大山彎，人們稱之為“北京彎”，它所圍繞的小平原即為北京小平原。綜觀北京地形，依山襟海，形勢雄偉。

北京 風水格局
1.地貌成因
?翻開北京地圖，或登上北京西山之巔，即可清楚地看到:北京周邊很象一個半封閉的海灣。城區(qū)的西、北、南，三面群山環(huán)抱，形若圍屏。只有東南一面暢開，向平坦遼闊的華北平原展開，一望無際。若將這些蜿蜒起伏的群山看成海邊陸地，而那廣闊無垠的平原便是碧波萬頃的大海。那些在平原上矗立的座座孤獨山丘，則酷似突兀在碧波中的小骸.
?據(jù)順義縣發(fā)現(xiàn)的恐龍化石推測，大約在200萬年前，曾發(fā)生過一次規(guī)模較大的“海侵”，海水大規(guī)模上升，侵人陸地，古渤海灣一度擴展到整個北京地區(qū)，從而形成“北京灣”。在最近的300萬年內(nèi)，這種情況曾重復發(fā)生過幾次，其范圍大小不一而異。
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2.來龍去脈
北京地區(qū)的山地，發(fā)脈于中國“北干龍”，即自昆侖山發(fā)脈，分出天山一陰山山脈，由陰山再分枝出燕山和太行山。北京城，北倚橫亙在蒙古高原與華北大平原之間的燕山山脈。燕山向西南延伸的軍都山，與太行山北上余脈的西山，會合在北京西郊的南口，形成向東南展開的半圓形山前小平原。北京地勢，呈西高東低，北高南低的走勢。西部邊界的東靈山海拔高達2303米;東部邊緣的盤山(與天津交界)最高也只有858米，大都是低山丘陵;北部為燕山余脈的軍都山，平均海拔1000米以上;南部，則為平原。而東南部為最低，向渤海灣緩慢傾斜。軍都山向東逶迤數(shù)百里，直抵渤海之濱，如神龍入海，緊鎖北疆。北京小平原總體呈西北向東南傾斜的走勢。
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3.水系格局
?三面環(huán)山的北京小平原，位于華北大平原的西北端。除近山地段有零星孤丘外，平原地勢平坦，西北略高，東南稍低，緩慢向渤海之濱傾伏。從周邊山地發(fā)育的大小河流，蜿蜒流經(jīng)北京小平原，最后向東匯人海河，注人渤海。其中，最大的一條河流為發(fā)源于西北山區(qū)的，由桑干河、洋河會合，屈曲環(huán)抱在北京南部的永定河。其次是源于北部山地，由紅、白、黑河匯流而成的潮白河、溫榆河，然后兩河與北運河相連，環(huán)抱于北京城東面。最后，南、東兩大水系在東南會聚，構成一個嚴密的水系防護體系。

京城外環(huán)境是典型的“藏風聚氣”格局
古人常常用“東臨遼、碣，西依太行，北連朔漠，背扼軍都，南控中原”等語言，來形容北京的山河之鞏固壯美、地勢之險要雄奇。在經(jīng)歷了數(shù)百年的滄桑變化之后，至今當我們在空中俯視這座古城之時，仍能體會到這座“神京”的鐘靈毓秀：城西，巍巍太行山山脈蜿蜒逶迤，由南向北奔騰而來；城北，浩浩燕山山脈羅列簇擁，拱衛(wèi)著京師。兩山股脈交會聚結，形成“龍脈”。在青山之間，來自黃土高原的喪干河與來自蒙古高原的洋河匯合為永定河，蜿蜒曲折，正是絕佳的“藏風聚氣”的格局。良好的外部環(huán)境，形成了皇都風水上的所謂“外局”。

天子腳下有窮人
如今，東直門至東四十條一帶的繁華讓從小在這一帶長大、現(xiàn)年75歲的張志新感慨萬千：“過去這一帶可以說是北京內(nèi)城九門里最窮的，很多都是拉洋車的、蹬三輪的，住著破舊的平房。這一帶的商業(yè)更是慘淡，和西面的東四、北新橋都沒法比。直到2000年以后，二環(huán)內(nèi)的這一部分建好了現(xiàn)代化的小區(qū)，二環(huán)上的交通樞紐和商業(yè)也快速發(fā)展起來，讓這里有了根本上的改變?！?br />唐芝清還記得，小時候東直門外的野水坑很多，神奇的是，有時候下過雨后，土道上會積三四十公分深的水，里面竟然會有魚。那時東直門城樓還沒有拆完，他還經(jīng)常去上面玩兒，當時覺得城臺上的木板都有些糟了。有時他還會去城墻上摘酸棗，去附近的鐵路揀煤核。在他印象里，東直門一帶沒有電影院和澡堂子，看電影要去交道口，洗澡要去北新橋，而那時朝陽門外都有劇院了。
“過去所謂‘城根有窮人’，很多窮人會在城墻一側借墻使墻或借墻挖洞來造房子。而和朝陽門、崇文門等過去富庶之地相比，東直門一帶更顯其窮?！睎|城區(qū)史志辦原主任王之鴻指出，“新中國成立之后，內(nèi)城九門里安定門、和平門、西直門、阜成門等地是改造比較早的，最后改造的才是德勝門、東直門等地，大約始于上世紀八十年代?！?br />1979年，唐芝清就地拆遷后搬進了十字坡西里38號樓，住上了樓房。但漸漸地，他們的小區(qū)周圍蓋起了高層住宅樓和商業(yè)用樓，隨之消失的是東河坊、馬家井等小時熟悉的地名。唐芝清記得過去在家里能看到西邊的太陽慢慢地落下山去，而現(xiàn)在已基本什么也看不見。

紫禁城風水布局與八卦

1、內(nèi)外城形狀結構與先天八卦

“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射?！笔菍ο忍彀素苑轿坏拿枋觥?/p>

外城在南，為干，為天；內(nèi)城在北，為坤、為地。外城呈扁圓形，內(nèi)城呈正方形，這是先天八卦“天地定位”的象征。

外城東南角呈曲折突起狀；內(nèi)城西北角呈洼陷狀；東南為兌卦方位，兌為澤；西北為艮卦方位，艮為山，這是先天八卦“山澤通氣”的體現(xiàn)。

2、主軸線布局與洛書九宮

主軸線布局是依洛書數(shù)理設計的：主軸線南起永定門，北至鼓樓的南北垂直線。全長十五里。縱貫北京城的中心，將北京城分為東、西兩部分。這條線的長度取“15”這個數(shù)字，是以洛書縱向配置的中間三個數(shù)字9、5、1為依據(jù)。

（如今地鐵，環(huán)行線走的是內(nèi)城城郭線，北邊有積水潭、鼓樓、安定門、雍和宮四站；東邊有東直門、東四十條、朝陽門、建國門四站；南邊有北京站、崇文門、前門、和平門、宣武門、長春街六站；西邊有復興門、阜城門、車公莊、西直門四站；總計18為“二九”之數(shù)。南北合計為10，與洛書“對宮合十”對應。新修穿越天安門廣場的一線地鐵，從復興門到建國門恰為五站〈西單、天安門西、天安門東、王府井、東單〉，此“五”與洛書的“中央五”恰好對應。）

3、皇宮取色與后天八卦

青 屬，屬木，為震卦，為春，為東，象征萬物始生、草木萌芽；黃，屬土，為坤卦，為長夏，位中，象征厚德載物；赤，屬火，為離卦，為夏，位南，象征明照四方； 故此三色均為吉祥色。白色，屬金，為兌卦，為秋，位西，象征日落；黑色，屬水，為坎卦，為冬，位北，象征深淵、艱險；此兩色均為不吉，故為皇宮所不取。

北京城門風水效應
因為城門是一個門禁，所以走到城門時就要放緩腳步來尋找方位（辦理進城手續(xù)的地方），這樣就出現(xiàn)了“停留率”，慢慢地就會出現(xiàn)商業(yè)。久而久之，城門就帶有一些特殊的符號，如朝陽門內(nèi)刻有麥穗圖案，阜成門內(nèi)刻有梅花圖案，西直門內(nèi)刻有水紋團，代表著與人類生活物資息息相關的糧食、煤和水。這些是建設者們有意為之的，顯現(xiàn)出的是通過城門有意識、有目的地劃分城市政治、軍事及社會經(jīng)濟活動的分類及走向，即如芒福德所說：“這種在功能上的有機配置，使城市內(nèi)部地區(qū)除了當?shù)禺a(chǎn)生的交通外，可不受外來交通的壓力?！睆亩ＷC了首都功能的正常發(fā)揮。但是東直門走木車一說目前還無法證明。
二環(huán)路東直門到東四十條一段在古代商業(yè)一直沒有發(fā)展起來，這可能是由于糧倉所造成的人文定式。糧倉具有特殊性，為加強監(jiān)管，它所綿延的范圍內(nèi)商業(yè)不會有太大的起色?，F(xiàn)在，這一地段二環(huán)路內(nèi)側的商業(yè)仍不是很發(fā)達，可能就與一些特殊單位的存在有關系。

北京 風水格局作為龍地，久盛不衰，是由于其獨特的風水寶地優(yōu)勢支撐的。一方水土一方人，北京土著也高看了，他們認為，在全中國，除卻北京人不是人。風水輪流轉，有時候還不一定，讓上海阿拉下。