由于后天八卦展示的是宇宙內部的運行規律，極為精深，令人難以理解，因此直到今天，仍有許多不解之謎存在，更不用說它的衍化了。而《周易》就是一本對后天八卦及其衍化進行解釋和演繹的書，它為風水師利用自然、改造自然提供了極為實用的方法，所以，我們說《周易》為風水科學化奠定了基礎。

興起于春秋戰國時期的五行學說，著名代表人物是鄒衍。當時的人們認為自然 茹萬物有五種基本屬性：水、木、金、火、土，它們之間周而復始地相互生克，構成了一種動態的平衡。五行與陰陽觀的結合，又形成了“陰陽五行學說”，它認為有了人陰陽五行的平衡和協調，才能推動和維持所有事物的正常生長、發展、變化和消亡。陰陽五行學說對后世產生了深遠的影響，成為中國古代自然科學和社會科學一種底色。

風水學在陰陽五行學說的影響下，得到了廣泛的發展和應用，秦漢時期的術數從而得到迅速發展。到漢武帝時，術數名家眾多，形成了“五行家”、“堪輿家”、“建筑家”、“叢辰家”、“歷家”、“天人家”與“太乙家”等諸多門類派別，這些不同的學術門派共同推動了中國古代風水學的發展。