所謂的陰宅，就是我們安葬祖先的地方，通俗來講，是墳?zāi)沟囊馑迹蚱湟馑际且屪嫦乳L眠安息，所以稱為“陰宅”。
中國是一個(gè)很尊敬、重視祖先的民族，找個(gè)風(fēng)水寶地安葬，能帶給子孫后代吉祥平安。所以漸漸的就形成了陰宅風(fēng)水。
本期的陰宅風(fēng)水帶你了解陰宅常用事口訣，鞏固陰宅的好風(fēng)水。

陰宅常用事口訣

一、立向分金口訣

伏維日吉時(shí)良，天地開張，立地焚香。香煙上升，直達(dá)天庭。香煙陣陣，請(qǐng)神降靈。香煙郁郁，請(qǐng)神降福。香煙裊裊，請(qǐng)神駕到。茲有省縣（市）鎮(zhèn)（鄉(xiāng)）村（居委會(huì)）信士等為安葬先人，特請(qǐng)弟子（地師姓名），選取此地，阡立山向分金，擇吉興工建造。

謹(jǐn)具壽金、祭品，規(guī)矩禮儀，恭請(qǐng)?jiān)谔斓剡^往眾神，歷代地理祖師、分金尊神張仙師、李仙師降臨同鑒并請(qǐng)本地龍神、后土、土地神祗升臨輔助，保佑千祥云集。百煞潛消，工程順利。氏（家）后代房房善良、安康、發(fā)福。尚饗。

注：訂分金用白米一小盤（羅經(jīng)盤古法以橡黃木制成。此樹于子時(shí)開花，而稻子于午時(shí)結(jié)實(shí)，故置于米盤上，除了讓磁針?biāo)剑悦猱a(chǎn)生磁傾角之誤差外，還含有開花結(jié)實(shí)之意義在內(nèi)），上罡紅包（格經(jīng)禮）以破煞。訂后照祝文請(qǐng)神，請(qǐng)龍神時(shí)，向來龍方拜之。

分金上以紅紗線綁壽金（五張），前為張監(jiān)國（堅(jiān)固）仙師，后為李定都（定圖）仙師，上插香（各三枝），余插于中間置羅經(jīng)旁之地上。二千壽金謝，分三處（前、中、后）焚后。可備糖果、餅干、素果等為祭品。

訂分金（將分金釘入土中數(shù)寸，以固定。或埋合磚）主家不可動(dòng)手，須由土水師父（墳?zāi)菇ㄖと耍┐鷦凇７纸鹨獩]用過的才可，約五尺半至六尺長，不可倒插（頭尾不可顛倒）。

二、畫穴起土口訣
天圓地方，律令九章，今辰破土大吉昌。
金鋤一舉，瑞滿山岡。鬼魅兇惡，遠(yuǎn)去他方。金鍬再舉，起壙安詳。千秋萬歲，富貴永昌。

一畫天門開（向乾、西北方）。
二畫地戶緊閉（向巽、東南方）。
三畫鬼路塞嚴(yán)（向艮、東北方）。
四畫人道通利（向坤、西南方）。（見柳洪泉《三元總錄》

三、蓋棺口訣
日吉時(shí)良天地開，蓋棺大吉大發(fā)財(cái)，天清地靈日月明，蓋棺子孫進(jìn)財(cái)丁。

四、封釘（封棺）口訣
訣一：
手執(zhí)金斧要封釘，東西南北四方明。朱雀玄武來拱照，青龍白此，虎兩邊排，一釘添釘及進(jìn)財(cái)，二釘福祿天降來。三釘三元及第早，四釘子孫滿廳階。代代子孫大發(fā)財(cái)。（此訣最被廣為采用）。

訣二：
一封天官賜福，二封地府安康，三封生人長壽，四封百煞潛消，五封子孫世代榮昌。

五、豎碑口訣
豎起玉笏天門開，左龍右虎兩邊排。

房房子孫大富貴，科甲連登及第來。

山山降下是真龍，乾坤正氣旺此中。

詩書傳家長榮耀，科科豎民狀元旗。

六、賜杖口訣
賜杖是禎祥，福祿壽雙全。房房受富貴，代代名傳揚(yáng)。

七、承服口訣
家門千載盛，富貴萬年興。房房皆富貴，代代出賢人。

八、外家接服口訣
今日外家來接服，身空麻衫衷衷哭，你父（母）今日喪事過，喪事已去進(jìn)百福。

九、外家封棺口訣
雙家跪落地中心，抱麻執(zhí)杖淚母親，你父（母）今日喪事過，喪事已去發(fā)萬全。你今有孝心，雙腳跪黃金。你今請(qǐng)爬起，代代出賢人。

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十、開鑼口訣
手拿金鑼打三聲，道士來吊亡升天。你父（母）今日喪事過，喪事已去富萬年。鑼聲打起響溱溱，孝門家下大吉興。佛祖面前為功德，兒孫代代出賢人。

十一、點(diǎn)主口訣
訣一：
我今把筆對(duì)天庭，二十四山作圣靈，孔圣賜我文昌筆，萬世由我能作成。點(diǎn)天、天清。點(diǎn)地、地靈（寧）。點(diǎn)人、人長生。點(diǎn)主、主有靈。主上添來一點(diǎn)紅，代代兒孫狀元郎。

訣二：
一點(diǎn)文房四寶透天庭。二點(diǎn)二十四山作圣靈。三點(diǎn)孔子遺下文章來。再點(diǎn)房房人間出公卿。

訣三：
丁蘭刻木為母親，萬古流芳心到如今。王字頭上加一筆，兒孫代代出賢人。一筆攀起點(diǎn)上天，孝門家下子孫賢。王字頭上加一點(diǎn)，世代榮華萬萬年。一筆擎起指東方，孝鬧人等大吉昌。點(diǎn)得房房生貴子，富貴榮華福無疆。點(diǎn)天、天定。點(diǎn)地、地靈。點(diǎn)人、人壽。點(diǎn)主、主英雄。

訣四：
指日高升，科甲連登。此筆非凡筆，乃至孔明傅授心法之筆。點(diǎn)天、地靈。點(diǎn)人、人長生。點(diǎn)主、主興能。主字添上一點(diǎn)紅。代代子孫狀元郞。朱筆墜地府，000亡者姓名三魂七魄歸神主，孝男請(qǐng)起，衰哉。

訣五：
地師或道士（古時(shí)是當(dāng)官員，有功名地位的人，法官除外），手執(zhí)珠筆（或香）。由孝長孫手背魂帛（神主），向處跪，喪家親人向內(nèi)跪。師呼：

“伏維天地開張，吉日良時(shí)點(diǎn)主大吉昌。

我今舉筆對(duì)天庭，二十四山作證明。孔圣賜我文昌筆，萬世由我能造成。點(diǎn)魂、魂在。點(diǎn)魄、魄來。（注：右肝主魂，左肺主魄。）點(diǎn)耳，耳聽。點(diǎn)左眼清，右眼明。點(diǎn)鼻，鼻通。點(diǎn)口，口靈。

主上添來上點(diǎn)紅。（注：主上指兩眉之間之印堂，為靈竅）代代子孫狀元郞。大富大貴，進(jìn)。（將珠筆或香，拋上墓頂。）“請(qǐng)孝孫、親族起立。”

十二、驅(qū)龍喝山（呼龍）口訣
訣一：
伏維日吉時(shí)良，天地并張，00安葬大吉昌。

手把羅經(jīng)八卦神，盤古初分天地人。九天玄（仙）女陰陽法，曾度凡間楊教貧。甫出石上鳳凰飛，正是楊公安葬時(shí)。年通月利無禁忌。今日打開生龍口。

輕輕引進(jìn)大封君（男）太孺人（女）。（念亡者名字）

前面有山山拱秀，背后有屏鎮(zhèn)龍基。手把羅經(jīng)搖一搖，二十四山都來朝。手把羅照一照，二十西山都榮耀。前有朱雀人丁旺，背后玄武鎮(zhèn)明堂。左有青龍送財(cái)寶，右有白虎進(jìn)田莊。祿到山前人富貴，馬到山后旺兒孫。

此是我葬聽吾斷：一要人丁千萬口。二要財(cái)寶自盈豐。三要子孫螽斯盛。四要頭角倍崢嶸。五要登科及第早。六要牛馬成群。七要南北山府庫。八要壽命好延長。九要家資石崇富。十要貴顯來無疆。

吾奉太上老君勅（用老君指即乾坤指勅墓）大富大貴、富貴雙全。進(jìn)。

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訣二：
伏維日吉時(shí)良，天地并張，00安葬大吉昌。

手把羅經(jīng)八卦神，盤古初分天地人。九天玄（仙）女陰陽法，曾度凡間楊教貧。甫出石上鳳凰飛，正是楊公安葬時(shí)。年通月利無禁忌。今日打開生龍口。

輕輕引進(jìn)大封君（男）太孺人（女）。（念亡者名字）

前面有山山拱秀，背后有屏鎮(zhèn)龍基。手把羅經(jīng)搖一搖，二十四山都來朝。手把羅照一照，二十西山都榮耀。前有朱雀人丁旺，背后玄武鎮(zhèn)明堂。左有青龍送財(cái)寶，右有白虎進(jìn)田莊。祿到山前人富貴，馬到山后旺兒孫。此是我葬聽吾斷：

一要千年富貴。二要千子萬孫。三要千倉萬庫（頃）。四樓騎馬游莊。五要登科及第。六要金銀雙庫。七要珍珠斗量。八要壽比南山。九要福如東海。十要拾子團(tuán)圓。

太陽到、天帝到、太陰到、太白到、木星到。眾星齊到，百煞無忌。人口平安，財(cái)下兩旺，富貴雙全。大富大貴大進(jìn)。

訣三：
律令九章，天圓地方。千邪歸正，萬煞潛藏。千山來就，萬福臨堂。太陽

照監(jiān)，禍患不侵。東方甲乙木，生男英俊女賢淑。西方庚辛金，富貴四海欽、南方丙丁火，康寧無災(zāi)禍。北方壬癸水，生男品貌皆奇?zhèn)ァＶ醒胛煲淹粒穹鸪１Ｗo(hù)。朱雀前面疊疊朝，登科及第‘爵祿高。玄武背后盡垂頭。

登科及第可封侯。青龍作案繞堂前，為官作宦掌大權(quán)。白虎右邊來環(huán)抱，妻賢子孝兼壽考。中央落脈好穴形，名高望重亨尊榮。由我作、任我呼。一呼龍到太極中，妻美婦賢含情衷。二乎龍到配兩儀，陰陽和合萬事宜。三呼龍三才，金銀珠寶俱成堆。四呼龍到會(huì)四象，南北東西太吉昌。

五呼龍到鎮(zhèn)五行，榮華富貴有聲名。六呼龍到成六合，兒孫考試皆及格。七呼龍到齊七政，鎮(zhèn)國安邦作賢臣。八呼龍到周八卦，房房富貴亨榮華。九呼龍到九宮中，經(jīng)商買賣發(fā)無疆。十呼龍支十鑊足，家中堆金又積玉。男女老幼皆康寧，富貴雙全好結(jié)局。

訣四：
安葬或進(jìn)金前，地師先恭請(qǐng)地理祖師護(hù)助。其禱文曰：

歷代地理祖師靈鑒：

茲有信士為安葬先人骨骸，訂于公元年歲農(nóng)歷月日時(shí)進(jìn)金安葬。

特請(qǐng)弟子（地師姓名）主庚，拜為呼龍灌蔭。弟子力有不逮，懇請(qǐng)祖師駕護(hù)助。

俾弟子法力增張，呼龍順利。能得旺龍到蔭，百煞潛藏。

無任感禱。信士（主事姓名）

弟子（地師姓名）同叩在祖師神位前，請(qǐng)師祭師。

念畢禱文后，將大盤、羅經(jīng)移至穴前，地師雙手合捧三十六枝已點(diǎn)燃的香，誠心立正，口念下列訣言：

天皇皇、地皇皇，先天八卦配陰陽，后天八卦隨機(jī)變，祖師妙道應(yīng)機(jī)張。祖師妙道應(yīng)機(jī)張，云駕安祥降北方。威靈顯赫毫光放，山水龍神盡順昌。山水龍神盡順昌，四方百煞盡潛藏。祖師靈駕來扶揀，弟子呼龍法力強(qiáng)。“一聲呼龍龍神醒，龍神清醒氣軒昂。二聲呼龍龍神到，龍神到來嘗酒漿。（添酒，或添茶）三聲呼龍龍神旺，龍神旺相蔭穴場(chǎng)”（連呼上列“”內(nèi)三句）

恭迎氏先靈蔭子孫，丁財(cái)福祿房房盛，文武人才代代尊。0氏先靈人坐龍?zhí)茫埳窆嗍a萬年長，丁財(cái)福祿房房盛，文武人才代代昌。

禮畢，地師向主家說：恭喜！恭喜！房房富貴，代代榮昌。

訣五：
天門天，地門開，昆倉山上發(fā)龍來。左宜青龍疊疊進(jìn)，右宜白虎綿綿來。東邊發(fā)青龍來。西邊發(fā)白龍飛，南邊發(fā)赤龍降，北邊發(fā)玄龍臨，中央黃龍相聚會(huì)，結(jié)成五彩結(jié)成堆。陽宅安居旺兒孫，陰居安葬發(fā)丁財(cái)。福地福人居，福人居福地。天無忌、地?zé)o忌，年通月利無禁忌，日無忌、時(shí)無忌，大吉大利無禁忌。

手把羅經(jīng)搖一搖，二十四山都來朝。手把羅經(jīng)照一照，二十四山都榮耀。前有朱雀人丁旺，后有玄武鎮(zhèn)明堂。左有青龍送財(cái)寶，右有白虎進(jìn)田莊。裸到山前人富貴，馬到山后旺兒孫。天運(yùn)山川皆毓秀，地靈蘭桂自芳香。此是我做

聽吾斷：一要人丁千萬口。二要財(cái)寶自盈豐。三要子孫螽斯盛。四要頭角倍崢嶸。五要登科及第早。六要牛馬自成群。七要南北山府庫。八要壽命好延長。九要家資石崇富。十要貴顯求無疆。一拜當(dāng)朝一品。二拜雙貴聯(lián)芳。三拜三元及第。四拜百千孫。選擇牛眠葬祖公，千年萬載氣豪強(qiáng)。衍派子孫傳忠孝，流芳百世福壽長。

十三、散五谷口訣
訣一：
今將糧米鎮(zhèn)四方，兒孫個(gè)個(gè)坐新堂。鎮(zhèn)起糧田千萬頃，鎮(zhèn)起稻谷滿千倉。一散東方甲乙木，蔭佑兒孫代代發(fā)財(cái)?shù)摗６⑽鞣礁两穑a佑兒孫發(fā)黃金。三散南方丙丁火，蔭佑兒孫代代發(fā)財(cái)寶。四散北方壬癸水，蔭佑兒孫大富貴。五散中央已土，蔭佑兒孫發(fā)皇都做國老。五谷五谷。帶轉(zhuǎn)人人發(fā)福祿。

訣二：
伏以天道為清，地道為寧，二十四山作證明，仙賜五谷種財(cái)丁。散山山興旺，散東方甲乙木，青龍將軍來降福，而今亡人安葬后，代代子孫受天祿；二散西方庚辛金，白虎將軍來降臨，而今亡人安葬后，代代子孫斗量金，三散南方丙午丁，朱雀將軍到離宮，而今亡人安葬后，代代兒孫出公卿。四散北方壬子癸，玄武將軍居坎位。

而今亡人安葬后，代代兒孫富貴隨。五是中央已土，戊蛇將軍位上坐，而今亡人安葬后，代代兒孫壽彭祖。五谷散落土，代代子孫認(rèn)成祖，山明水秀聽吾斷：一要人丁千萬口。二要財(cái)寶自豐盛。三要子孫螽斯盛。四要頭角倍崢嶸。五要登科及第甲。六要牛馬自成群。七要南北山府庫。八要福壽好延長。九要家資石崇富。十要富貴永無窮。

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訣三：
地師用手捧起米斗，先呼“五谷捧起來，0家子孫添丁大發(fā)財(cái)”，續(xù)呼：“伏維天道為清，地道為寧，仙賜五谷子，養(yǎng)育人長生。一把五谷散出去，千災(zāi)萬厄盡消除。散天，天清，散地，地寧；散山，山興旺；散水，水朝堂；長人，人長生。（在米斗內(nèi)抓起五谷，向所念之處，輕輕灑出。以下亦每呼一句灑一次。）

一散東方甲乙木，從今房房皆發(fā)福。二散西方庚辛金，代代子孫點(diǎn)翰林。三散南方丙丁火，官拜尚書到閣老。四散此方壬癸水，金銀財(cái)寶谷豐堆。五散中央成已土，代代子孫壽元如彭祖。（五谷灑向墳頂）五谷散人來，代代子孫大發(fā)財(cái)。五谷散后土，代代子孫五代祖。五谷散得完，代代子孫中狀元。大進(jìn)大發(fā)，榮華富貴，百子千孫。進(jìn)。”地師呼畢。再將米斗內(nèi)之五谷，釘子、鎳幣分給喪家親族。

十四、吉葬（進(jìn)金）吉語
訣一：
伏維日吉時(shí)良，天地開張，進(jìn)金萬事大吉昌。

一進(jìn)東方甲乙木，子孫代代大發(fā)福（受天祿）

二進(jìn)南方丙丁火，子孫代代做大家火，

三進(jìn)西方庚辛金，子孫代代富萬金（點(diǎn)翰林）

四進(jìn)北方壬癸水，子孫代代榮華大富貴（財(cái)丁貴）

五進(jìn)中央戊已土，子代代壽元?jiǎng)倥碜妗?/p>

大進(jìn)。大富大貴，富貴雙全，財(cái)丁兩旺，進(jìn)，進(jìn)、進(jìn)。

訣二：
風(fēng)金貫起來，添丁大發(fā)財(cái)。

進(jìn)得好，代代兒孫做國老。

進(jìn)得完、代代兒孫中狀元。

右二訣是以臺(tái)語發(fā)音，較常用的進(jìn)金吉語。地師在說好話時(shí)，聲調(diào)宜清越嘹亮，在場(chǎng)的旁人勿插嘴說出不祥的話，如此氣氛愉快，主家心生歡喜，才有好的感應(yīng)。

進(jìn)金時(shí)，由地師、土水師提金甕，生肖屬龍者尤佳（當(dāng)然要避免戍日、戍時(shí)）。

風(fēng)水能不能庇佑兒孫的先決條件在于墳?zāi)沟暮脡摹欠癞?dāng)令乘旺？來龍、峰巒、來水、去水是否“上山下水”？是否龍真穴的？如果沒有好的先決條件，那么在進(jìn)金時(shí)，即使地理師說盡好話，請(qǐng)遍諸天神佛，如何施法調(diào)龍神、安靈符——也不能庇佑兒孫。

十五、葬后完墳謝上訣
《三元總錄》云：“凡造葬，有犯神只，事畢，禮當(dāng)告謝，亦如破土之禮，以全始終之感。”其謝神告文用于祭后土，明堂、阡陌、堂曰：

“維同前祭官、祭主，謹(jǐn)以牲饈時(shí)果之儀，敢昭告后土、帝、神曰：伏維喪，日立墳造壙，克日已完，尤恐經(jīng)始之日，匠氏不謹(jǐn)，驚犯神只，仰厚德之寬容，使亡靈以寧。思竭誠以告謝，只福蔭以無窮。尚亨。”

按：大陸古代之習(xí)俗，宜用五色幡旗——宮姓黃白幡、商姓青白幡、角姓青綠幡、征姓紅幡、羽姓青黑幡，立于本音元曹位上（宮中央、商西方、角東方、征南方、羽北方），設(shè)壇祭告。

本福建省習(xí)俗，完墳謝土祭祀之祭品、方式北部、中部、南部、漳州式、泉州式、客家式，有所不同。一般皆備三牲（或五牲）酒本，菜飯（飯一碗，菜七碗或十二碗）、粿（紅龜粿、丁仔粿、發(fā)粿）、紅圓（吉葬用，兇葬不用）、蛋（鴨蛋，連殼煮熟，以拜后脫殼——取脫胎換骨之意bn有用蝦或蛤替者），另外有些地方還備生的牲一會(huì)祭拜龍神。金禇用壽金、福金、四方金、銀紙，另備古紙，或紙聯(lián)）鎮(zhèn)莊墓頭、墓身、后土之用。

謝分金之方法，地師手執(zhí)羅經(jīng)，陽日用左手，陰日用右手撥起分金杙（子辰午申戍為陽，丑卯已未酉為陰），在心中默念：“天無忌，地?zé)o忌，陰陽無忌，百無禁忌，急急如律令”。兩枝分金杙撥起后，以壽金（二千）化之。分金杙抽出后留下兩個(gè)洞，前洞塞進(jìn)一個(gè)湯圓，后洞塞進(jìn)一小塊發(fā)粿，再以大填平，取義“先圓后發(fā)”。分金神是前張仙師（張堅(jiān)固、綿監(jiān)國），后李仙師（李定度、李定都）。

若是選地訂了分金杙，后來掘壙，發(fā)現(xiàn)不理想（土質(zhì)不佳，或者下有古墳），不要建造時(shí)，則用一千壽金將分金杙焚化謝掉，另選他穴，如果沒有謝掉就另選他穴，成了“掘雙壙”，恐招不祥之。（埋兩個(gè)人的意思）。

【結(jié)束語】陰宅常用事口訣的誕生是為了鞏固陰宅的好風(fēng)水。讓祖先有個(gè)好的地方安葬，才能保佑后代子孫一生有福氣，吉祥如意。

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