每個地方都有具有地域性的喪葬文化，而從古至今也有關(guān)于風(fēng)水的喪葬文化，其中就有犯重喪。那么問題來了，犯重喪是什么意思呢？若是犯重喪要怎么化解呢？本期的風(fēng)水文化帶你去了解。

“犯重喪”及其化解方法
一家之中如有一人剛剛故去，就會引發(fā)接連死人的怪事。相隨亡靈中，既有直系，也有遠(yuǎn)親，真是百發(fā)百中不可思議。后為研究此種怪異的奧秘，才發(fā)現(xiàn)是因為犯了重喪，在東北地區(qū)也叫“犯呼”。不管犯重喪還是“犯呼”，導(dǎo)致的結(jié)果并無不同，就是一年之內(nèi)連死三人以內(nèi)。所以，我們要注意在有家人去世的時候，最好找個懂風(fēng)水的先生給看看下葬日再辦喪事，但要是亡人去世日就犯重喪，那可就不好辦了。不過，熊朝民風(fēng)水解秘認(rèn)為，不管是犯重喪，還是“犯呼”，都有業(yè)力之手在運(yùn)作，并非無緣無故，還有生前發(fā)誓要在死后帶走某位親人并在其死后立即應(yīng)驗的詭異之事呢？

“犯重喪”的說法，在喪葬中經(jīng)常會遇到。但現(xiàn)在年輕人們不太了解，自然也就無從談起采取解破措施了，以致于讓重喪成為現(xiàn)實。殊不知，重喪現(xiàn)象是可以通過一些預(yù)防得以避免的。

犯重喪怎么辦？
從多年的實踐經(jīng)驗來看，即便死者去世或者送葬的日子（舉辦葬禮的日子）犯重喪，也不是一定就會發(fā)生重喪事件。犯重喪的情形，多發(fā)生在自身身體比較弱，或者命理比較弱，或者與死者相沖等的人身上。

但是，不怕一萬，就怕萬一。所以在遇到犯重喪時，最好是先采取一些防范、解破措施，防患于未然，以策安全。

比方說，有這方面常識的人，就會在死者去世后，先不入殮，而是請老師先看看死者去世的日子是不是犯重喪，在入殮的時候應(yīng)該注意哪些問題，采取哪些措施，并選擇好送葬的日子，先保證了生者不受重喪的威脅，之后才開始進(jìn)行逝者的喪事。

重喪關(guān)系到逝者親屬的生死問題，不可輕視，但也不要過分驚懼。畢竟死亡時間是不由人控制的，正所謂“閻王叫你三更生，誰敢留人到五更”，犯重喪既然是一種客觀存在，就要用正確的心態(tài)對待，并請專人進(jìn)行化解，以確保家人、親屬平安。

犯重喪的化解方法：
先作小棺材一個，用麺作個人樣，畫上鼻眼放進(jìn)小棺材內(nèi)，再看亡人是何月去世，用黃表一條新筆朱砂寫上各月的符粘到小棺上面，沒起靈前把小棺放在亡人棺下邊，入穴埋時放到大棺上邊大吉。

正月、三月、六月、九月、十二月寫：“六庚天刑”四字，二月寫：“六辛天庭”四字，四月書：“六壬天牢”，七月書：“六甲天福”，八月書：“六乙天德”，十月書：“六丙天？”，十一月書：“六丁太陽”。

若犯六位兇神沖回，亡人靈魂不出，必勾走人方走！
六位兇神是：“建為太歲破大耗，平為勾陳收作絞，開太陰星執(zhí)小耗，不離陰陽只到老”。也就是亡人死這天犯這六個字上沒有，這六個字就是日柱吉星黃道日上“建、破、平、收、開、執(zhí)”。如亡人犯著趕快解，先出一道符，帖到亡人趟的屋門內(nèi)旁邊，用新毛筆朱砂書在黃表紙上，帖門后，到埋葬時用桑條七根，白柴公雞一只，靈一出屋門，叫人抱著公雞用桑條打雞頭，讓雞鳴大吉，然后用碗酒在屋撒下方安。

“重（音CHONG）喪”，指的是一人去世后近則百日內(nèi)，遠(yuǎn)則一年左右，家人或者親戚中又有人相繼去世的情形。而且，后去世的人，不一定是因為生病，有很多是身遭橫禍，諸如車禍、意外等血光之災(zāi)。家中在一年內(nèi)重復(fù)發(fā)生喪事，而且還是這樣的喪事，大家覺得可怕不可怕？所以，犯重喪是人們最忌諱的，辦喪事時首先就要避開重喪。而要想破解犯重喪，必須首先了解重喪是為什么而犯的。

兩種情形可能引起犯重喪：一種是指死者去世的日子犯了重喪；另一種是送葬的日子（舉辦葬禮的日子）犯了重喪。

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