易理源于生活，是人們的生活之理，至為簡易。老子就說：大道至簡;所以稱之為易;就是因為這些道理都是人們習(xí)以為常的至理。只是人們常用而不自知罷了。

風(fēng)水占卜：禍福吉兇立馬便知

需要說明的事，這個方法適用的人群，主要是全然不知五行生克之理，如果略知一二、半懂不懂的人，恐怕不能適用;另外就是要配備一個八宮全卦圖，以便按圖索驥。所問事項大致有四，主要有：問憂患，問功名，問疾病，問求財。這四項足可以滿足自己日常所需。不太適合代人問事，也不適合其他方面的事情，也不適合你想探個究竟。凡事來臨，也就想知道個吉兇;然后決定取舍，或者行與不行。

具體方法和程序，在古代，占筮之前，先要燒上三支香，敬拜主神，然后靜坐片刻，閉目養(yǎng)神，待心靜后，誠心默念祝告文。弟子***，一心誠意三拜請，拜請、拜請、拜請伏羲，****事情，無法決斷，敬請神明給予明示。

現(xiàn)代人，大可不必如此講究，但是，凡占問何事，均要尊從以下程序：

1、占筮前一晚應(yīng)該早睡，不做任何事情，隔天凌晨早起，以保持頭腦清醒，精力充沛。

2、如廁回來要洗手，即凈身(凈口、凈手之意);

3、晚上11點后不卜，因為兩日交接之際，天地混沌不明，且精神疲倦;

4、玩笑測試不卜，噪雜邪溺之處不卜;

5、心未定下不卜，心不誠不卜，奸穢盜邪之事更不可卜;

6、一事只可一占，不可重復(fù)請示，同樣一件事，今日占問，明天再問，如此即不能靈驗;

7、無事切勿試卦，不可隨便請神駕臨;

8、己決之事不卜，可以憑智慧能力判斷者不卜，予以占卜來賭博者不卜;

9、占筮的地方最好是在神案，或者清凈無雜的書桌上;

10、占卦需客觀、心定，不受外物影響，比如：消息、雜聲等等。

做好的上述準(zhǔn)備后，自然可以搖卦。有用銅錢搖卜，也有案時間起卦，也有報數(shù)起卦，也有兩者結(jié)合;總之，自從《梅花易數(shù)》出現(xiàn)以后，起卦的方法、方式多種多樣。均可以得到合理的卦象。

你需要做的主要是要記錄卦象，然后根據(jù)八宮全圖對照。不管卦中動與不動，也不用理會五行生克之理，單看世爻就行。

1、凡問防憂患，若得子孫持世，定然無憂;官鬼持世，則需加以注意和提防;

2、凡問功名，若得官鬼持世，即許成名;子孫持世，且宜待時日;

3、凡問求財，若得妻財持世，求財必得;兄弟持世，有財難求，且有爭奪;

4、凡問疾病，若得六沖，近病不藥而愈;久病則妙藥難調(diào)。

何謂子孫持世?凡是子孫爻與世字同在一爻者;即為子孫持世。其他比如官鬼、妻財、兄弟依此類推。何謂六沖卦，但凡逢此十卦，即：乾為天、坎為水、艮為山、震為雷，巽為風(fēng)、離為火、坤為地、兌為澤、天雷無妄、雷天大壯、均為六沖卦。

假如所占之事，不能上卦，又該咋辦?

一卦不現(xiàn)，可以再占;再占不現(xiàn)，明日再占。事之緩者，遲遲再占;事之急者，歇歇又占。直到上述世爻出現(xiàn)為止。野鶴老人又說：不必拘于早晚，也不必焚香，深更半夜亦可再占。看來古人也有不拘于時尚和流行的人，大家更是如此。