要成就名人大官，或梟龍猛將，或帝王將相，祖墓風水功不可沒，下面介紹毛主席，***，**，***的祖墓風水，好墓風水一起學習交流??！

帝王將相祖墓風水功不可沒

　　***祖墓風水
據傳，***誕生前有二個奇異現象，一是韶山沖的杜鵑花在冬季盛開；二是他的祖父、父母都分別做了一個怪夢。文氏（***的母親）在臨產前一天的夜里做了這樣一個夢：那天在堂屋時，她抬頭猛然看見神龕上纏繞著磨盤大的一條花白相間的大蛇,粗如碗口,身長丈余。大蛇翹首望外，與她鼓目而視，時而吐出長長的信子，時而張口噴氣，嘶嘶作響……文氏被夢嚇醒，連忙推醒丈夫毛順生，并將上述夢境從頭到尾講述了一遍。毛順生聽后說：“剛才我也正在做夢，夢見一顆閃閃發光的星星從天上掉了下來，落進我的茶杯里。一下子，我的茶杯就變成了一盞明亮的燈，照得大地通明，映紅了天空。”翌日一早，順生、文氏夫婦雙雙向父親毛翼臣述說了昨天晚上的夢境。毛翼臣聽后，竟然也滔滔滔不絕地講起了他昨晚做的夢：“我夢見了一個身披金甲長袍的大將軍，在我們家的堂屋里來回巡視不止。我上前恭敬地問：‘將軍有何貴干？’將軍回答說：‘受天尹之命來此保護你家先祖神位的。’”講到這里，年愈花甲的毛翼臣樂呵呵地對順生夫婦說：“孩子，昨晚我們三人做了三個夢，夢境都是好兆頭，你們要生貴子了。”石鼓龍，位于滴水洞之北山，傳說是老虎家族途中休息之處。

　　此地冬天雪覆，夏天涼爽。觀其形，遠望如猛虎下山，近看似臨陣擊鼓；察其氣：白天紫氣如潮，有獅象護穴，午夜銀圈如盤，似嫦娥奔月。福人居福地”。毛氏兄弟倆都想自己百年之后享受此地。因此，相持不下。最后達成“先死者葬，后死者讓”的協議。老大德臣自然心安理得，因為他占了比弟弟年長五歲的優勢。然而生命的劫數常常是不因人的意志為轉移的，偶然與必然的巧妙結合恰恰發生在翼臣身上。年僅58歲的翼臣突然一病不起，在彌留之際，他還念念不忘地說著：石——鼓——龍…… 然而，按照石鼓龍下葬的要求，需要八年之后，睡龍方醒，龍運才開。于是，只好將其靈柩安放在石鼓龍墓基上面，不動土。只用曬墊、稻草之類覆蓋其上，再壘石覆蓋，薄土保護之。時過8年，下葬的這天，人們紛紛而至，揭開靈柩上的覆蓋物，棺木色澤光亮如初。破土挖穴，則穴位皆土，四周俱石。于是眾口嘩然。據說，這塊形如鼓狀的大石頭，在下葬之前，敲之咚咚作響。而自毛翼臣下葬之后，再也敲不響了。就連老虎也搬家，嫦娥也隱去了。
 

　　祖山迢迢為巳龍發脈，五行屬火，星為官，來時似云中飛鳳，象龍樓御殿。坐山金星為祿，盤旋有情。
    墓向：坐丁向癸，立庚午分金；透地中癸未氣；正丁龍，穴形呈佛掌，靠山龍脊在云中高旋，脊中“觀音送子”，歷歷在目。傳說***小時候，母親讓他拜此觀音石為母，小名“石娃”由此而來。
    對面朝山滴水洞石峰，火星為官，案山土星為印，遠方華表鎮庫，禽獸守門，系火星為官星，但穴前隱而不見，應在隔代。
    金龍開帳之層，穿珠結穴。外圍羅城護衛，獅象成群；穴前火星林立，馬躍旗飛；俯察穴星佛掌，金龍暗動，仰觀天柱入云，巽辛丁艮遙相呼應，城中蝦須蟹爪，送水艮方。大勢匯成巳酉丑三合金局。

　　***祖墓風水
據說江西的一位頗有知名度的風水大師，在一次外出的路上，看到一對金兔緩緩向南方游走。他一路追蹤，竟然從金沙江追到了廣安。當金兔走到佛手山下時，瞬間消失，消失之處綻放出兩朵金光奪目的蓮花。在盛開的蓮花中間，飛出一只金鳳。不久，再次看去又恰似一只雄鷹振翅高飛，而左右的青龍白虎，則揮動旌旗，吶喊助威，整個陣勢似猛虎下山，咄咄逼人。那陰陽先生見佛手山奇特的山勢，隨視為風水寶地。但他因一路奔波，致使體力不支，暈倒在地。不久，恰逢鄧家先人路經此地，把他救回了家。陰陽先生有感于鄧家的救命之恩，無法報達，就把佛手山金兔化蓮的事說了出來，并囑咐說：“此地風水能護佑家族世代發達，人才冠絕時輩，后世人丁興旺，但宜葬女眷，且下葬之時，須遇“披紅掛彩、鯉魚上樹、頭帶鐵盔”三種機緣皆備方可行事。鄧公父親的墳墓，亦極符合江西巒頭派風水學原理。在巒頭派的理論中：鄧父25年仙逝，葬于廣安渠江西岸石冠山下。立酉山卯向兼庚甲，用丁酉、丁卯分金，坐昴宿四度，向房宿一度，屬四運插。

　　1926年，***的祖母戴氏仙逝，說也奇怪，戴氏下葬之時，山下恰好有一家嫁女的送親隊伍披紅掛彩，敲鑼打鼓從山腰經過；而此時，一位老漁翁打魚經過這里，把一條活蹦亂跳的鯉魚掛在一棵柏樹上停下腳步看熱鬧；最為湊巧的是一農人趕集歸來，頭頂一口鐵鍋從此經過，這三種情景正好印證了陰陽先生的說法。同年，***的生母淡氏過世，也安葬于此。***的祖母戴氏、生母淡氏等鄧家先孺，墓地坐落于佛手山半腰處，整個地理位置恰似一把金椅，左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武、鄧氏先孺墓正處于佛手山巨人心窩。石冠山頂有一棵大黃桷樹，生長在石縫之間，長勢繁茂，樹有五根，直插四面與中間之石縫，其中東根最粗強，可惜已被大頑石壓折，鄧公有五個子女，長子腳折，是否與此有關，尚待考證。在鄧家先孺墓旁，兀立一石，人稱“印盒石”，在小平同志第三次復出時，印盒石在一場暴雨后陡然下滑，從此兀立的印盒石落地平坐。

　　    此龍坤方發脈，氣化二獅。雄獅奔南方鎖渠江，雌獅奔西方聳貪狼山冠頂，中脈呈九天飛帛龍前端結穴。左青龍右白虎順勢層層環抱，呈金蛇渡水勢。觀其龍脈清純，神童有份，察其脫蛻完美，公相有余。左有癸丑艮起峰，右有丙丁峰高聳似旌羅列，劍戟森嚴。前峰乙卯相向，武曲三臺。背有屏障遍布，坤祖起兼兌五指火星。左有蝦須水向干坎緩緩流出，與艮溪水匯聚上堂。九曲過堂之后流逝于巽方。水局東南有雄獅化象鎖住渠江水口。局勢平中寓奇，追溯祖山，氣勢逼人。
 

　　**祖墓風水
“林家祖墳葬在鳳凰口，要發財”； “林家祖屋座落在關山垴，代代不脫官”；
“林家新屋座落在神仙垴 ，神仙 垴 連著白羊山，白羊山上有白虎星，猛虎下山梁，白虎趕白羊，才會出了個**”。林家大灣的關山垴為鳳凰寶地，龍為陽，鳳為陰，得鳳凰之氣，只能為臣，難以稱帝，要想稱帝，是自取滅亡”。林家大灣少祖白羊山，為正干龍剝換脫卸之嫩枝脈，遠脈起祖于巍巍昆侖之中脈，千里奔騰東來， 自秦嶺東南部山脈抽出一脈， 至鄂皖交界處，復起星峰，為雄峻險撥之大別山脈。大別山呈西北東南走向，腰中出脈一枝，南行經麻城木子店、熊家鋪、張家畈、鹽田河至團風縣北部起星為大崎山，鳳閣沖霄，龍樓耀輝，海撥 1040.8 米，為大別 山南麓主脈。據《黃州府志》記載：大崎山“遠自麻城龜峰，蜿蜒盤狀，至此突然高舉，山勢絕崖，甲于一郡”，素有鄂東“泰山”之稱。里不僅出了**，大別山下還孕育了一大批文人秀士、知名學者、革命家及*****。如民主戰士聞一多，“地質之星”李四光，中國**黨的創始人董必武、陳潭秋，以及國家主席李先念。誕生了韓先楚、秦基偉、陳錫聯等 223 名人民軍隊將領。還有“教授縣”之稱的學仕、教授搖籃的蘄春縣，亦有著名的“博士街”聞名遐耳。
中華民族歷來講究仁義孝道，亡人“入土為安”，將墳瑩風水與命運連在一起，林家宗族對此更是深信不疑。據說**曾祖父林大靜去世后，林家托精通風水的祖舅公黃道靜堪尋墳地。黃大靜在鳳凰山上看到一處地，認為是鳳凰地，鳳凰朝陽，是風水寶地，定下了穴位。據傳，在下葬時，挖出一塊青石板，橇開石板，冒出一股青煙直沖天空，隨即飛出一只黃鳥。
如今白羊祖山，當地還在開山炸石，林家大灣的風水環境已被破壞殆盡。

　　***祖墓風水
婺原縣江灣村龍脈從黃山而來，繞至西北起鐘靈山起峰，高聳入云。此為寶蓋天梯穿珠龍，其勢如萬馬奔騰，自天而下，時而為龍，時而為鸞，或騰或盤，禽伏獸蹲，若萬乘之尊，移駕靈山。靈山天空發新，明堂開闊，江公祖墓坐庚山甲向兼申寅，用丙申、丙寅分金，坐畢宿八度半，向尾宿四度半，一運插。
    左有壬子起峰，干戌起峰；右有象鼻山環抱，密不透風，辰已丁峰頓起。水自亥壬方來自左向右流，上堂之后繞出離坤。
真可謂諸山皆拱此龍，眾水皆為穴用，龍虎護衛，朝山與主山之穴，情意相向，主客相迎，四勢端明，八將為用。再看龍勢包裹之內，土厚水深，郁草茂林，案有象鼻龍將水兜回，纏繞玄武而去。經曰：形止氣蓄，化生萬物。此為大地。有詩為證：　　

　　                    寶蓋天梯穿珠龍贊
              三鎖明堂九顧主，龍水條條入圣宮；
              靈山納得天地氣，先賢點穴現真功；
              干艮重重峰聳立，震巽層層水鎖禽；
              踏上天梯方顯貴，小村江灣飛玉龍。

　　祖墓風水好只是一世，不可能每一個后代都大富大貴，大紅大紫，大權大勢，因為風水輪流轉，積善有福德才可能后代子孫無憂。

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