大家都知道端午節(jié)吃棕子的傳統(tǒng)風(fēng)俗，與紀(jì)念屈原有關(guān)。端午節(jié)悄悄來臨，很多超市都在推銷粽子。那么你知道在風(fēng)水學(xué)上，家居風(fēng)水與端午節(jié)有什么關(guān)系嗎？如何利用端午節(jié)布置家居轉(zhuǎn)運(yùn)風(fēng)水嗎？

端午節(jié)的由來

 有些人都將它視為是紀(jì)念于五月初五投汨羅江的愛國詩人屈原。有人說，這一個節(jié)日在古代，是一個消毒避疫的日子。根據(jù)文獻(xiàn)上的記載，以及歷代相傳流行下來的許多端午習(xí)俗，五月被視為“毒月”、“惡月”，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習(xí)俗如：插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。

端午節(jié)吃棕子的傳統(tǒng)風(fēng)俗，與紀(jì)念屈原有關(guān)

  端午節(jié)吃棕子的傳統(tǒng)風(fēng)俗，與紀(jì)念屈原有關(guān)。傳說屈原投江后，洹羅江附近的漁民聞訊立即駕漁舟趕來搶救。為了盡快救到屈原的遺體，大家有的用木板、扁擔(dān)作槳片，幾個人劃著一只船，爭先恐后，沿江而下到洞庭湖，一直沒有找到。這里的人民耽心屈原的遺體被魚吃掉，就用竹簡裝米丟在水里，讓魚去吃，免得傷害他。東漢初年(公元1世紀(jì))，長沙有個叫區(qū)回的人，白天睡覺，夢見屈原對他說：“聽說你要來祭我，我很感謝你。可是，每年大家投在水中的祭米都給蛟龍搶吃了。希望你用楝樹葉把竹筒塞好，外面用五色絲線纏起來，因?yàn)轵札埮逻@些東西。”毆回就照他的話去做。這大概就是五月五日——端午節(jié)家家戶戶都包棕子的由來。據(jù)蕭梁時吳均《續(xù)齊諧記》說：“世人作棕，并帶五彩絲及楝葉，皆汨羅之遺風(fēng)也。”因此，每到端午，民間有吃棕子，劃龍船的習(xí)俗。

利用端午節(jié)時令之?dāng)?shù)布置家居風(fēng)水

  在你所不知的端午節(jié)中，端午節(jié)之?dāng)?shù)與河圖、洛書--中國傳統(tǒng)文化之源有著相應(yīng)的關(guān)聯(lián)。端午節(jié)農(nóng)歷五月初五，農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月建卯，順次至五月建午，因此稱五月為午月，“午”數(shù)為五，“五”又為陽數(shù)，土之生數(shù)。從象上來說，端午節(jié)的象可以歸納為：陽氣將極，陰氣將生，越冬作物開始收成，春播作物生長正旺。略懂中醫(yī)的朋友們都看得出來，每年一度的端午節(jié)驅(qū)兇辟邪是個這個節(jié)日的重頭戲，插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等是人們驅(qū)邪避疫的特殊習(xí)俗，其實(shí)這些習(xí)俗都是應(yīng)時的藥物，符合時相醫(yī)學(xué)的原則--治未病，既然未病，就是沒有病痛之害，不就是辟了“邪”嗎！

  端午端午就是端住陽氣的意思，此時正是陽氣上升，陰氣下降之時，是驅(qū)兇辟邪的大好時機(jī)。大家不妨在端午這個一年中陽氣最盛的日子，用一些傳統(tǒng)的方法為家人去病消災(zāi)，開運(yùn)助運(yùn)。其中在家居風(fēng)水開運(yùn)旺運(yùn)中，可在當(dāng)天注意以下事宜： 

  當(dāng)天出行等最好遠(yuǎn)離醫(yī)院、殯葬場所等地方，因?yàn)檫@些地方往往陰氣較重，陰氣重地方的人便很容易生病，俗語里有“福無雙至，禍不單行”之說。條件允許的朋友可當(dāng)天在家里安放葫蘆，葫蘆在風(fēng)水調(diào)解上是代表可以收納不吉之氣，易進(jìn)不易出的，這在風(fēng)水上是比較有效化解疾病的方法，葫蘆的質(zhì)地可以選擇天然生長葫蘆為最佳。

家中布置中要保持有生機(jī)盎然的樣子，如果家里的植物枯萎了要重新更換，如果養(yǎng)風(fēng)水魚的話，如魚死了要及時更換，如果魚不是因?yàn)槿毖踔惖乃懒耍鸵嘧⒁猓磉\(yùn)勢有點(diǎn)低。注意以上細(xì)節(jié)之后，相信大家在陽氣上升最旺的時季，可以起到開運(yùn)助運(yùn)之作用，在此提前祝大家過一個快樂的端午節(jié)。