中華大地，熱愛(ài)國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化甚多，其中不乏靈秀人才，在堪輿界，風(fēng)水大師，堪輿大師藏龍臥虎，真才實(shí)干不在少數(shù)。

古今堪輿大師

　　秦漢魏晉堪輿大師
（1 ）愕里子據(jù)《史記愕里子傳》載，愕里子，名疾，秦惠王之弟，因居住渭南陰鄉(xiāng)愕里，故俗稱(chēng)愕里子。為人滑稽多智，有智囊之名。武王即位后，曾立以為相，秦昭王七年（公元前 300 年）卒，葬渭南章臺(tái)之東。死前預(yù)言，百年之后當(dāng)有天子之宮夾我墓。至漢代，果然長(zhǎng)樂(lè)宮建在其東，未央宮建在其西，武庫(kù)正當(dāng)其墓。
（2 ）青烏子又稱(chēng)青烏公、青鳥(niǎo)先生，據(jù)說(shuō)活動(dòng)于秦漢之際，曾著《葬經(jīng)》一書(shū)，被后世風(fēng)水先生尊為鼻祖。
（3 ）管格據(jù)《三國(guó)志 魏志管格傳》載：格隨軍西行，過(guò)毋丘儉墓下，倚樹(shù)哀吟，精神不樂(lè)。人問(wèn)其故，格日：“林木雖茂，無(wú)形可久。碑墓雖美，無(wú)后可守。玄武藏頭，青龍無(wú)足，白虎街尸，朱雀悲哭，四危以備法當(dāng)滅族。不過(guò)二載，其應(yīng)至矣！”后來(lái)果然如此。
（4 ）郭璞（ 276-324 ），東晉著名學(xué)者，字景純，山西聞喜人。博學(xué)，好古代奇文，又喜陰陽(yáng)卜筮之術(shù)。東晉初，為著作侍郎，后被王敦任為記室參軍。敦欲謀反，命其卜筮，璞謂其必?cái)。毂煌醵厮鶜ⅲ瑩?jù)說(shuō)風(fēng)水書(shū)《葬書(shū)》和《錦囊驚》為其所著。
（5 ）陶侃（ 259-334 ），東晉滬江洵陽(yáng)人（今江西九江）人，字行。初為縣吏，漸升郡守，后官至刺使，都督八州軍事，為人嚴(yán)謹(jǐn)勤慎吏職，頗有政聲，據(jù)《晉書(shū)周訪傳》載：陶侃幼年喪親，將葬，家中忽失一牛，尋牛時(shí)忽遇一老者，對(duì)他說(shuō)：“前岡有一牛，眠臥山污之中，其他若葬先人，后代位極人臣，貴不可言。”并指著旁邊一山說(shuō)：“此亦其次，當(dāng)出兩千石。”按照他的指引，陶侃尋回失牛，葬其親于牛眠之處，并將老者所選擇的另一處讓給周訪，后來(lái)周訪于此葬父，果然升任刺使，傳公三代，其靈驗(yàn)一一如老者所言。因受這個(gè)故事的影響，后人稱(chēng)這個(gè)風(fēng)水寶地為“牛眠之地”。據(jù)稱(chēng)，陶侃曾撰有風(fēng)水著作《捉脈賦》。
（6 ）韓友據(jù)《江南通志》載：韓友，字景先，東晉舒縣人，出仕之前，曾追隨學(xué)者伍振學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，并能圖宅相墓。 推薦閱讀：陰陽(yáng)風(fēng)水師

隋唐堪輿大師
（1 ）舒綽據(jù)《浙江通志》載：舒綽，隋東陽(yáng)（浙江金華）人。稽古博文，尤善相家。吏部侍郎楊恭仁想遷葬祖墳，請(qǐng)舒綽等海內(nèi)外五六個(gè)知名陰陽(yáng)家為其選擇佳地。然而縱說(shuō)紛紜，各抒己見(jiàn)，所選地點(diǎn)多個(gè)，不知哪個(gè)地點(diǎn)正確。然后恭仁便派手下人前往葬地，各取樣土一斗，將其所在方位和地理形勢(shì)“悉書(shū)于歷”，密封起來(lái)，然后將樣土示眾。幾位陰陽(yáng)名家說(shuō)后，人言人殊，只有舒綽所言絲毫不差。不僅如此，舒綽還說(shuō)：此土五尺外有五谷，得其即是福地，世為公侯。為了驗(yàn)證此話(huà)，恭仁便與舒綽同到該處進(jìn)行挖掘。等掘到七尺，便發(fā)現(xiàn)一穴，如五瓷大，有栗七八斗。原來(lái)此地過(guò)去曾為稻田，因螞蟻撈窩，故土里含米。盡管如此，死耗子還是讓他這只“貓”逮住了，所以當(dāng)時(shí)朝野上下都以綽為神人。
（2 ）一行 一行（ 673-727 ），唐代高僧，俗名張遂，河北巨鹿人，精通歷法、天文。所提出的“山河兩界說(shuō)”，對(duì)后世堪輿家們的“界水理論”，有重大影響。
（3 ）司馬頭陀根據(jù)《江西通志》記載：司馬頭陀曾學(xué)習(xí)堪輿之術(shù)，歷覽洪都（今南昌）諸山，欽定佳穴 170 余處，多有所驗(yàn)。一日在拜見(jiàn)奉某百丈（即禪宗高僧）時(shí)說(shuō)：我最近在湖南覓得一山，可住一千五百善知識(shí)者。百丈問(wèn)：“老僧可否住得？”答日：“不可”。然后指著旁邊在座的華林覺(jué)說(shuō)：“此為主人也”后來(lái)李景讓率眾人建廟于此，請(qǐng)朝廷賜號(hào)“同慶寺”，此地遂成禪學(xué)中心。結(jié)果與其預(yù)言一樣。其著作有《水法》傳世。
（4 ）浮屠泓僧人泓師，祖籍黃州（湖北黃岡），善陰陽(yáng)算術(shù)。根據(jù)北宋李訪《太平廣記》記載：武則天當(dāng)政時(shí)，泓師曾幫著張說(shuō)（燕公）在京城長(zhǎng)安東南購(gòu)置一宅，并告戒說(shuō)：“此宅西北地最是王地，慎勿于此取。”過(guò)了一個(gè)月，泓師又對(duì)燕公說(shuō)，此宅氣候忽然索漠，肯定有人在西北角取土，燕公與泓師一起到西北角查看，果然有取土處三處坑，皆深丈余。泓師大驚日：“禍?zhǔn)拢×罟毁F止一身而已，二十年后，諸君皆不得天年。”燕公驚問(wèn)：“可否填之？”答日：“客土無(wú)氣，與地脈不相連。今縱填之，如人有痔瘡，縱有他肉補(bǔ)之，終是無(wú)益。”后來(lái)后來(lái)燕公之子張均、張即皆被安祿山委任大官，叛亂平定后，張均被誅殺，張即被流放。竟如其言。泓師日：“長(zhǎng)安永寧坊東南，是金盞地。安邑里西，是玉盞地。”后來(lái)，永寧坊為王鄂宅，安邑為北平王馬宅，王、馬二人都進(jìn)入官，王宅累恩賜韓弘正、史憲成、里載義等，所謂金盞破而再制；馬為奉誠(chéng)園，所謂玉盞破而完也。
（5 ）丘延翰字冀之。家居山系聞喜。唐朝永征年間以文章著名。后游泰山，與石室之中遇神人授《海角經(jīng)》，遂通曉陰陽(yáng)，依法選擇，無(wú)有不吉，開(kāi)元時(shí)為同鄉(xiāng)卜選葬地。適逢太史向皇上奏日：“河?xùn)|聞喜有天子氣，朝廷忌之，派人挖斷所葬之山的龍脈，并下昭捉拿他，可是沒(méi)有捕到。于是又下詔免去其罪，求其進(jìn)京獻(xiàn)藝。丘以《八字》、《天機(jī)》等書(shū)進(jìn)呈。被唐玄宗授予亞大夫之官，死后祀三仙祠。
（6 ）楊筠松按《地理正宗》：楊筠松，字叔茂，竇州人，長(zhǎng)期居住江西，號(hào)救貧先生。曾以《疑龍經(jīng)》、《撼龍經(jīng)》、《立錘賦》、《黑囊經(jīng)》、《三十六龍》等書(shū)。被后人尊為江西派祖師。又據(jù)《江西通志》記載：筠松，竇州人，僖朝國(guó)師，官至金紫色光祿大夫，掌靈臺(tái)地理事。黃巢破京城，乃斷發(fā)入昆侖山步龍。曾路過(guò)贛州，以地理術(shù)行于世。自稱(chēng)救貧仙人。卒于贛州，葬于中樂(lè)口（今山西大同）。
（7 ）曾文瑞江西寧都人，楊筠松高弟，作《陰陽(yáng)問(wèn)答》、《尋龍記》。
（8 ）范越鳳字可儀，號(hào)洞微山人，浙江縉云人，楊公高弟，作《尋龍入式歌》。
（9 ）賴(lài)文俊江西寧都人，曾文瑞之女婿，世稱(chēng)賴(lài)布衣，為江西派第三代傳人，根據(jù)屈大均《廣東新語(yǔ)墳語(yǔ)》記載：“宋有賴(lài)布衣者，善相墳地，今廣東故家大姓，其始祖二世、三世墳，多賴(lài)布衣所定穴位。予宗有其二。諺日：族有賴(lài)布衣，繁昌必有聞。
（10 ）廖禹字堯成臣，（一說(shuō)字萬(wàn)邦），江西寧都人，因長(zhǎng)期隱居金精山，故世稱(chēng)金精人。曾作《穴罰》、《熬極金精》。為江西派第九代傳人，地理正宗認(rèn)為其為唐代人，《江西通志》認(rèn)為其為宋代人，待考證。 推薦閱讀：堪輿家

當(dāng)代風(fēng)水堪輿大師 
劉曉陽(yáng)
男，當(dāng)代國(guó)學(xué)大師、世界知名風(fēng)水大師、世界知名預(yù)測(cè)學(xué)家、世界秘法瑜珈大師。廣州好運(yùn)文化傳播有限公司董事長(zhǎng) 在世界各地被譽(yù)為“ 好運(yùn)福德之星”。易學(xué)大師劉曉陽(yáng)大師于上個(gè)世紀(jì)50年代生于北京，家學(xué)淵源，大學(xué)畢業(yè)，天賦特異功能。八十年代因成功預(yù)測(cè)美國(guó)航天飛機(jī)“挑戰(zhàn)者號(hào)”升空將失敗，九十年代準(zhǔn)確預(yù)測(cè)日本神戶(hù)大地震，遂被國(guó)內(nèi)外政界高層人物和易學(xué)界重視。九十年代初作為特異技能身份移居澳洲，并在澳洲引起史無(wú)前例的風(fēng)水和易經(jīng)的中國(guó)國(guó)學(xué)熱潮：《澳洲太陽(yáng)報(bào)》、《澳洲年報(bào)》、《墨爾本日?qǐng)?bào)》、《僑報(bào)》、《星島日?qǐng)?bào)》等諸多報(bào)紙媒體均給予了全方位的報(bào)導(dǎo)。
朱百年 中國(guó)建筑風(fēng)水文化聯(lián)合會(huì)首席會(huì)長(zhǎng) 中國(guó)廣東易經(jīng)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng) 深圳市佛教、道教協(xié)會(huì)理事長(zhǎng) 06年北京建設(shè)部【建筑風(fēng)水文化節(jié)】權(quán)威專(zhuān)家獎(jiǎng) 07年中國(guó)著名風(fēng)水家杰出獎(jiǎng) 08年中華易學(xué)文化大會(huì)建筑風(fēng)水[掌天人合論]一等獎(jiǎng) 中華易學(xué)文化交流會(huì)[易學(xué)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)] 中華易學(xué)第二十六屆建筑風(fēng)水十大領(lǐng)軍人物稱(chēng)號(hào) 任《大周刊》樓盤(pán)風(fēng)水命運(yùn)掌相預(yù)測(cè)專(zhuān)欄主筆 任“中國(guó)著名十大品牌”時(shí)代裝飾公司豪宅風(fēng)水常年主講嘉賓 近百家大型企業(yè)及上市公司常年風(fēng)水顧問(wèn)。　
任東升 ，男，當(dāng)代易學(xué)大師、風(fēng)水命理專(zhuān)家、　中國(guó)周易聯(lián)合協(xié)會(huì)副主任、遼寧周易研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng) 中國(guó)易經(jīng)協(xié)會(huì)研究成員 、 沈陽(yáng)東升易館研究院院長(zhǎng)、遼寧電臺(tái)交通臺(tái)《風(fēng)水大揭密》主持人、遼寧電臺(tái)娛樂(lè)臺(tái)《風(fēng)水話(huà)裝修》主持人、　中國(guó)十大杰出風(fēng)水師、中國(guó)易學(xué)文化領(lǐng)袖、國(guó)際百名易學(xué)專(zhuān)家、曾多次做客“網(wǎng)易”“搜狐”“新浪”“TOM”“房產(chǎn)網(wǎng)”等門(mén)戶(hù)網(wǎng)站講解風(fēng)水知識(shí)， 參與過(guò)多起樓盤(pán)，別墅項(xiàng)目的風(fēng)水設(shè)計(jì)規(guī)劃。
邱前彬 字衛(wèi)東，號(hào)紹卿。江西省興國(guó)縣高興鎮(zhèn)高興村人。大學(xué)文化，經(jīng)濟(jì)師。《中華丘（邱）氏大宗譜·祠墓文物卷》常務(wù)編委。邱前彬先生天資聰穎，自幼便對(duì)風(fēng)水學(xué)術(shù)有濃厚的興趣，悟性迅捷，記憶力超群，過(guò)目不忘。他熟讀《周易上經(jīng)》、《周易下經(jīng)》、《系辭傳上》、《系辭傳下》、《說(shuō)卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》、《義理》（包括太極、太虛、有無(wú)、虛實(shí)、乾坤、陰陽(yáng)、天地人、時(shí)位、道器、理氣、心物、體用、微顯、兩一、剛?cè)帷?dòng)靜、神化、感應(yīng)、始終、往復(fù)、物極則反、常變、名實(shí)、言象意、知行、性情、綱常、城德、中正、踐行、教化等）、《象數(shù)》（包括易象、易數(shù)、爻位、卦類(lèi)、卦位、卦序、卦變、卦氣、爻辰、世應(yīng)游歸、納甲、互體、先天、后天、太極圖、河圖、洛書(shū)、陰陽(yáng)、五行、干支等）、《術(shù)數(shù)》（包括古占、易筮法、納甲筮法、梅花易數(shù)、卦占、太乙、奇門(mén)遁甲、六壬、星占、河洛數(shù)理、四柱命學(xué)、面相手相、堪輿、運(yùn)氣）等上千卷相關(guān)著作，并有深刻的理解。他游歷名山大川，遍訪各地名師，大量搜集、研究、分析、整理不同流派風(fēng)水術(shù)的主旨、要素、定義、規(guī)則、程序等，由此及彼，由表及里，去粗取精，去偽存真，剔去糟粕，弘揚(yáng)精華，造詣?shì)^深，隨之卓著，聲名大振。他還大量考證各地名墓名宅，潛心研究，融各門(mén)派之長(zhǎng)，吸現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)說(shuō)之精華，寫(xiě)了數(shù)百萬(wàn)字的心得筆記，總結(jié)出了一套獨(dú)具特色的風(fēng)水察看理論與經(jīng)驗(yàn)，形成了自己獨(dú)特的見(jiàn)解，有《地命心要》等著作。在近20年的風(fēng)水研究與實(shí)踐中，邱前彬抱著“為民造福”的宗旨，不僅為河南偃師的中華丘氏總祠堪輿，還為浙江、河南、福建、江西、廣東、廣西、湖南、湖北等地?cái)?shù)百人堪輿和設(shè)計(jì)布局陰陽(yáng)宅風(fēng)水。
王黛林 大陸本土風(fēng)水師，安徽人，北京科技大學(xué)本科畢業(yè)，是最年輕的風(fēng)水師之一，其出身為風(fēng)水易經(jīng)起名世家，他祖父常為人起名看地宅；其人在網(wǎng)絡(luò)上名氣很大，博客點(diǎn)擊量?jī)H次于徐靜蕾；現(xiàn)居北京，曾勘測(cè)過(guò)鳥(niǎo)巢風(fēng)水，常在北京為市內(nèi)居民勘測(cè)風(fēng)水。
賢金大師出生于易經(jīng)、風(fēng)水世家，是宋朝陳摶老祖的后裔嫡孫，也是著名的民間堪輿大師，自幼受家庭熏陶，研易用易、查山看水，學(xué)習(xí)家傳絕學(xué)。歷經(jīng)十?dāng)?shù)載的實(shí)戰(zhàn)運(yùn)用與專(zhuān)研，終于集數(shù)位名師之大成，獨(dú)創(chuàng)一整套風(fēng)水實(shí)用技術(shù)理論，查看地形與預(yù)測(cè)分析并重，以快速、簡(jiǎn)潔、實(shí)用、準(zhǔn)確、通俗易懂而備受業(yè)界與社會(huì)的肯定與認(rèn)可
林國(guó)雄 香港著名玄空風(fēng)水家，二十一年前,開(kāi)班教授玄空飛星風(fēng)水。是第一個(gè)公開(kāi)教授玄空飛星風(fēng)水的人。
宋韶光 廣東鶴山人，國(guó)立臺(tái)灣大學(xué)歷史系學(xué)士、美國(guó)伊利諾州大學(xué)歷史系研  
江西高校國(guó)學(xué)教育第一人臨晉先生
究所碩士。曾任教于香港珠海書(shū)院、浸會(huì)大學(xué)歷史系。 曾擔(dān)任香港無(wú)線電視的“風(fēng)生水起”、“紅星掌相”以及亞洲電視的“談風(fēng)論水”、“風(fēng)水面面觀”、“句句妙”等節(jié)目主持，深受廣大觀眾歡迎。
徐闖 字臨晉，江蘇籍人。系中華國(guó)學(xué)教育專(zhuān)家、實(shí)用易學(xué)教育導(dǎo)師、中華傳統(tǒng)禮儀培訓(xùn)專(zhuān)家。現(xiàn)任東方 國(guó)學(xué)教育集團(tuán)教育總監(jiān)、南昌東方國(guó)學(xué)教育學(xué)校教務(wù)長(zhǎng)、中國(guó)國(guó)學(xué)專(zhuān)家演講團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)。曾任教江西師大文化研究院國(guó)學(xué)班，主講易學(xué)及其它儒家經(jīng)典，擅長(zhǎng)易理八卦、多種預(yù)測(cè)學(xué)及現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)。主要從事陰陽(yáng)智慧學(xué)、《易經(jīng)》管理體系的研究與教學(xué)及文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的策劃與傳播；青少年國(guó)學(xué)教育體系的研發(fā)及教育大綱的編纂。
江西師范大學(xué)文化研究院白鹿國(guó)學(xué)班
徐梅山 名風(fēng)水學(xué)家，乾坤風(fēng)水創(chuàng)始人，以風(fēng)水絕學(xué)名揚(yáng)東南亞。中國(guó)姬派奇門(mén)遁甲正宗傳人，著名預(yù)測(cè)學(xué)家，姓名學(xué)家。中國(guó)易經(jīng)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、首席風(fēng)水專(zhuān)家、學(xué)術(shù)委員會(huì)主任。國(guó)內(nèi)幾十位影視娛樂(lè)界明星常年易經(jīng)顧問(wèn)；數(shù)十家大中型企業(yè)風(fēng)水總顧問(wèn)；上百名軍政界神秘人士個(gè)人易經(jīng)顧問(wèn)；為1200多家企業(yè)做過(guò)整體風(fēng)水布局和設(shè)計(jì)；為無(wú)數(shù)個(gè)家庭布局催貴催財(cái)催丁催文昌風(fēng)水；學(xué)生弟子遍布世界各地。
巨天中 中國(guó)國(guó)際周易聯(lián)合會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)，國(guó)際最具影響力的風(fēng)水專(zhuān)家和易經(jīng)學(xué)者，2005年度在人民大會(huì)堂被授予“海內(nèi)外杰出人物”稱(chēng)號(hào)。應(yīng)邀赴韓國(guó)考察首都風(fēng)水、聯(lián)合國(guó)大廈風(fēng)水修整，被國(guó)內(nèi)外友人譽(yù)為“國(guó)際最具影響力堪輿專(zhuān)家”。
李德雄 園林高級(jí)工程師,《李氏綠色兵法》、《木子兵法》《植物風(fēng)水》、《植物周易》的創(chuàng)始者和運(yùn)用者，《植物密碼》作者。
楊欽文 馬來(lái)西亞吉隆坡人，客家籍。復(fù)旦大學(xué)應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)博士后、馬來(lái)西亞拿督。自幼愛(ài)好祖國(guó)傳統(tǒng)文化和客家風(fēng)水書(shū)籍。現(xiàn)為贛州楊公風(fēng)水文化傳播有限公司副董事長(zhǎng)、馬來(lái)西亞明清風(fēng)水學(xué)院院長(zhǎng)。
李定信 風(fēng)水宗師楊益（字筠松，號(hào)救貧）之嫡傳徒裔。1999年-2001年曾三次被邀赴泰國(guó)學(xué)術(shù)交流和風(fēng)水堪察，在泰國(guó)政野和僑界獲得很高聲譽(yù)，2001年，應(yīng)邀赴張家界參加全國(guó)哲學(xué)文化年會(huì)講學(xué)，被譽(yù)為"六百年間第一人"。
邵偉華 是享譽(yù)國(guó)際著名的預(yù)測(cè)學(xué)家，湖北鄂州市人，從事過(guò)工、農(nóng)、商、兵、當(dāng)過(guò)干部，后落根于易學(xué)、相學(xué)、四柱、建筑風(fēng)水、破譯人類(lèi)基因密碼等學(xué)科的研究。1987年起，分別出席了國(guó)際和全國(guó)的《周易》學(xué)術(shù)研討會(huì)，并在國(guó)內(nèi)外發(fā)表多篇論文，有的論文獲得獎(jiǎng)杯和國(guó)際一等獎(jiǎng)。
肖俊（玄真子） 道號(hào)玄真子，湖北鄂州人。年少時(shí)即得高人指點(diǎn)習(xí)得風(fēng)水高層次的尋龍點(diǎn)穴之術(shù)。現(xiàn)為武當(dāng)榔梅道派惟一傳人，精通風(fēng)水、道法、命學(xué)、易理、相術(shù)、起名、擇日等，其弟子和學(xué)生遍及全國(guó)各地和海內(nèi)外。調(diào)理陰陽(yáng)二宅為其王牌功夫，繪符做法驅(qū)邪為其殺手锏功夫。已出版系列家居風(fēng)水叢書(shū)：《現(xiàn)代住宅吉利布局》、《住宅好風(fēng)水自我檢測(cè)》、《居家物品擺設(shè)風(fēng)水》、《現(xiàn)代生活風(fēng)水》、《風(fēng)水方位宜忌》等（廣州出版社出版，各地新華書(shū)店有售）。另著有多部?jī)?nèi)部風(fēng)水專(zhuān)業(yè)教材，并多次在國(guó)內(nèi)外相關(guān)期刊、報(bào)刊發(fā)表文章。
董易奇 民俗文化專(zhuān)家，世界華人周易協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)，南方電視臺(tái)TVS-2《地產(chǎn)雜志》風(fēng)水欄目主持人、南方電視臺(tái)衛(wèi)星頻道《建筑物語(yǔ)》欄目主講人，中國(guó)電視風(fēng)水講座第一人。
趙易 玄空風(fēng)水權(quán)威，上海起名風(fēng)水策劃有限公司創(chuàng)始人，臺(tái)灣易經(jīng)和玄空風(fēng)水名宿、黃埔六期生劉訓(xùn)升老先生之關(guān)門(mén)弟子，上海城市經(jīng)濟(jì)進(jìn)修學(xué)院、上海易居房地產(chǎn)研究院風(fēng)水授課老師，《上海樓市》周刊、香港《直通VIP》雜志、《大文化》雜志及新加坡《吉品》雜志等開(kāi)辟“中國(guó)風(fēng)水”專(zhuān)欄，搜狐房產(chǎn)網(wǎng)風(fēng)水講座老師，恒生銀行、新加坡星展銀行（中國(guó)）等名公司常年風(fēng)水咨詢(xún)顧問(wèn)，上海電視臺(tái)、每日經(jīng)濟(jì)新聞、英國(guó)BBC等媒體采訪報(bào)道，“世界杰出華人協(xié)會(huì)”理事。
裴翁（又名裴偉勝）男、1955年出生于中國(guó)廣東，祖籍山西聞喜縣裴柏村（又名中華宰相村），是中華宰相村地理至尊名家裴秀嫡系傳人。于1975年加入中國(guó)**黨，曾任黨組織干部。擅長(zhǎng)周易預(yù)測(cè)、風(fēng)水設(shè)計(jì)策劃、命名策劃、成功人生策劃、成功企業(yè)家策劃。自讀書(shū)畢業(yè)以來(lái)，勤于研究中國(guó)傳統(tǒng)易學(xué)風(fēng)水文化，并被入刻《全球當(dāng)代易學(xué)風(fēng)水杰出名師豐碑》。并在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，積累了三十多年的風(fēng)水知識(shí)和閱歷！裴翁為了編寫(xiě)中國(guó)風(fēng)水高級(jí)教材，專(zhuān)程考察上海四百五十年長(zhǎng)旺的商業(yè)寶地豫園商業(yè)區(qū)的風(fēng)水。此豫園自建成以來(lái)是上海商業(yè)最旺之地，全部是古老建筑群，建成至今天有四百五十周年，人氣、商業(yè)、財(cái)氣長(zhǎng)旺不衰，歷時(shí)四朝不敗，為三元不敗的典型風(fēng)水旺地，是上海市商埠旅游一景點(diǎn)。
嚴(yán)峻 知名風(fēng)水師，策劃師，現(xiàn)居陜西西安，曾拜多位風(fēng)水大師門(mén)下學(xué)習(xí)。 現(xiàn)就職于西安某大學(xué)，負(fù)責(zé)環(huán)境藝術(shù)與建筑設(shè)計(jì)相關(guān)專(zhuān)業(yè)教學(xué)！主持負(fù)責(zé)過(guò)多項(xiàng)大型工程項(xiàng)目選址及顧問(wèn)工作！佳木斯市易經(jīng)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。負(fù)責(zé)環(huán)境藝術(shù)、建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)裝飾相關(guān)專(zhuān)業(yè)教學(xué)。主持負(fù)責(zé)過(guò)多項(xiàng)大型工程項(xiàng)目選址及顧問(wèn)工作，并被西安多家房產(chǎn)、裝飾公司聘為擇居、裝修顧問(wèn)。易學(xué)民俗、地理規(guī)劃等領(lǐng)域都有一定程度的學(xué)習(xí)與研究，尤其對(duì)建筑環(huán)境、室內(nèi)設(shè)計(jì)布局對(duì)人體的影響，有其獨(dú)特易學(xué)與現(xiàn)代科學(xué)之結(jié)合見(jiàn)解。
羅傳桂 廣西容縣人，中國(guó)河洛易經(jīng)學(xué)院堪輿教授。是享譽(yù)海內(nèi)外，國(guó)際著名堪輿大師羅群先生的嫡傳弟子。繼承和發(fā)揚(yáng)了“宇宙第三方程式”，實(shí)踐應(yīng)用宇宙統(tǒng)一場(chǎng)數(shù)（素）交變對(duì)人類(lèi)居住環(huán)境的影響作用。
梁惟朝，出生于文化名城“彌勒之鄉(xiāng)”浙江奉化,注冊(cè)國(guó)學(xué)講師,六壬道法、楊公風(fēng)水真?zhèn)鞯茏樱A山派養(yǎng)生功、臺(tái)灣后天派風(fēng)水傳人，精通周易預(yù)測(cè)，對(duì)陰陽(yáng)宅風(fēng)水有很深的造詣。 2007年授予“中國(guó)十大易學(xué)風(fēng)云人物”；2008年入選《全球華人易學(xué)風(fēng)水名人豐碑》；2009年評(píng)為“全球華人十大杰出風(fēng)水策劃名師”、 “全球百名最具影響力易學(xué)實(shí)戰(zhàn)杰出人物”；2010年文化部中國(guó)傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)授予“中國(guó)優(yōu)秀堪輿地理師”稱(chēng)號(hào)。著作有《道家玄音手印功》（影像），《易軒風(fēng)水》雜志等。

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