從現(xiàn)代科學(xué)的角度證明了建筑尺寸于住宅風水有直接的關(guān)聯(lián)。

風水魯班尺在建筑風水界是必備工具之一。

上圖所示，它從上至下共分四排，其分別是傳統(tǒng)的寸、魯班尺、丁蘭尺、厘米四種標尺。這種風水尺在使用時非常方便。

魯班尺，亦作“魯般尺”，為建造房宅時所用的測量工具，類今工匠所用的曲尺。

魯班尺長約42.9厘米，相傳為春秋魯國公輸班所作，后經(jīng)風水界加入八個字，以丈量房宅吉兇，并呼之為“門公尺”。其八個字分別是：“財”、“病”、“離”、“義”、“官”、“劫”、“害”、“本”，在每一個字底下，又區(qū)分為四小字，來區(qū)分吉兇意義。其八個字及附帶的小標格分別代表的吉兇含義如下：

1、財：吉，指錢財、才能。

A、財?shù)拢褐冈谪敗⒌律啤⒐Φ路矫嬗斜憩F(xiàn)。

B、寶庫：比喻可得或儲藏珍貴物品。

C、六合：合和美滿。六合為天地四方。

D、迎福：迎接福。福為幸福、利益。

2、病：代表兇。指傷災(zāi)病患，及不利等。

A、退財：損財、破財之意。

B、公事：多指因公家的事如貪污受賄及案件官司等。

C、牢執(zhí)：指牢獄之災(zāi)。

D、孤寡：指有孤獨寡居的行為。

3、離：代表兇，指六親離散分開。

A、長庫：古有監(jiān)獄之說。

B、劫財：破耗及耗損財。

C、官鬼：指有官煞引起之事。

D、失脫：物品失落、人離散之意。

4、義：代表吉。指符合正義及道德規(guī)范，或有募捐行善等行為。

A、添丁：古時生男孩叫添丁。

B、益利：增加了財資利祿。

C、貴子：日后能顯貴的子嗣。

D、大吉：吉祥吉利。

5、官：代表吉，指有官運。

A、順科：順利通過考試而獲中。

B、橫財：意外之財。

C、進益：收益進益。

D、富貴：有財有勢。

6、劫：代表兇，意指遭搶奪、脅迫。

A、死別：即永別。

B、退口：指有孝服之事。

C、離鄉(xiāng)：背井離鄉(xiāng)。

D、財失：財物損失或丟失。

7、害：代表兇，禍患之意。

A、災(zāi)至：災(zāi)殃禍患到。

B、死絕：死得干干凈凈。

C、病臨：疾病來臨。

D、口舌：爭執(zhí)爭吵。

8、本：代表吉，事物的本位或本體。

A、財至：即財?shù)健?/p>

B、登科：考試被錄取。

C、進寶：招財進寶。

D、興旺：興盛旺盛。

家俱與裝修也與風水有關(guān)系，許多是按“魯班尺”丈量的結(jié)果去買材料、家俱。裝修家居、選購家具時，用魯班尺量一下，盡量選擇尺寸吉利的。不要用尺寸不吉利的。

古人認為按此尺寸丈量確定的門戶，將會光庭耀祖，故名。

俗語稱，“寧造十家墳，不造一家門”。

為什么如此慎言修門?

清代所編《古今圖書集成》“堪輿部”所收《陽宅十書》“論開門修造”，以古人的風水觀，講建筑物門戶溝通天地造化的奇功——即所謂“通氣”：

《陽宅十書》云：“夫人生于大地，此身全在氣中，所謂分明人在氣中游若是也，惟是居房屋中氣，因隔別所通氣，只此門戶耳，門戶通氣之處，和氣則致祥，乖氣至此則致唳，乃造化一定之理，故古之先賢制造門尺，立定吉方，慎選月日，以門之所關(guān)最大故耳。”

這段話，體現(xiàn)了古代風水理論的一個重要觀點：視門戶為咽喉。在“天人合一”的心理背景下，出入由之的大小門戶，被設(shè)想出了和氣、乖氣，致祥、致戾的神奇意蘊。造門安門，成為舉足輕重的事。在古人看來，門戶得體，順應(yīng)天地造化，不悖自然規(guī)律，就能同人們生存其間的“氣”取得和諧。否則，“乖氣則致戾”，要吃苦頭的。

門的尺寸關(guān)涉這一切。“故先賢制造門尺”，這就是神秘的“魯班尺”。

海內(nèi)相傳門尺數(shù)種，屢經(jīng)驗試，惟此尺為真，長短協(xié)度，兇吉無差。蓋昔公輸子班，造極木作之圣，研窮造化之微，故創(chuàng)是尺。后人名為“魯班尺”。

不同的尺寸，其中蘊含著吉與兇的暗示。必須通過魯班尺的測量才能提前把握，趨吉避兇。

美國建筑科學(xué)家曾調(diào)查了許多[“Haunted Houses”(鬧鬼的宅子)，得到一個結(jié)論：這類房子的共同特點是次生波強度遠遠高于其他建筑。從現(xiàn)代科學(xué)的角度證明了建筑尺寸于住宅風水有直接的關(guān)聯(lián)。

因此，風水除與巒頭形勢和理氣相關(guān)外，建筑的尺寸也是一個重要的原因。次生波是頻率等于和低于20赫茲，人耳不能直接聽到的聲音。達到一定強度時，對人的神經(jīng)系統(tǒng)和心血管系統(tǒng)有損害。可使人產(chǎn)生恐怖的幻覺，誘發(fā)心臟病的發(fā)作。是一種無形的殺手。

二十世紀六十年代初，美國科學(xué)家彭齊亞斯和R.W.威爾遜為了改進衛(wèi)星通訊，建立了高靈敏度的號角式接收天線系統(tǒng)。1964年，他們用它測量銀暈氣體射電強度。為了降低噪音，他們甚至清除了天線上的鳥糞，但依然有消除不掉的背景噪聲。他們認為，這些來自宇宙的波長為7.35厘米的微波噪聲相當于3.5K。1965年，他們又訂正為3K，并將這一發(fā)現(xiàn)公諸于世，為此獲1978年諾貝爾物理學(xué)獎金。

微波背景輻射的最重要特征是具有黑體輻射譜，在0.3厘米-75厘米波段，可以在地面上直接測到;

在大于100厘米的射電波段，銀河系本身的超高頻輻射掩蓋了來自河外空間的輻射，因而不能直接測到;在小于0.3厘米波段，由于地球大氣輻射的干擾，要依靠氣球、火箭或衛(wèi)星等空間探測手段才能測到。

由此可見我們?nèi)祟愔饕艿?.3厘米-75厘米微波背景輻射的影響，這應(yīng)該就是古人所說的“元氣”。

一間房子的門窗就相當于二極管、三極管的口徑，如果配錯了尺寸，就會產(chǎn)生元氣傳導(dǎo)不暢的“駐波反應(yīng)”。

最佳的元氣波長應(yīng)該是黃金分割值： 0.618 * 75=46.3厘米

魯班尺的標準尺寸是46厘米，允許偏差0.5厘米。

北京故宮博物院現(xiàn)存一把魯班尺，長46厘米，寬5.5厘米，厚1.35厘米，可資驗證。

魯班尺屬于中國傳統(tǒng)的建筑用尺，用于控制家具、宅居的尺寸。

通過魯班尺的控制的結(jié)果，正好避開了次生波的共振頻段。

中國傳統(tǒng)的宇宙觀，是時空合一的宇宙觀。

魯班尺的使用也不例外，門光尺的使用不僅要合四吉，還要考慮時間因素，即要選擇良辰吉日。

我國北京故宮藏魯班尺的一側(cè)寫有

“春不作東門。夏不作南門，秋不作西門，冬不作北門”。

古代傳下來的口決，木工師傅常說：“街門二尺八，死活一齊搭。”

即住宅大門寬至二尺八寸(約90厘米)，家庭婚喪用的較大器具轎輿和棺材均可通過。

雖然這個尺寸在表面上是符合“魯班尺”吉利數(shù)的，但實際上是從生活實踐中而來。

尺的吉兇排列是很有趣的，即兩端的一、八寸和中間的四、五寸為吉，就是說吉兇寸排列是對稱的，尺寸無論從財字或吉字起量，吉門恒為吉，兇門恒為兇。

顯然，魯班尺存在著一個整尺與半尺的模數(shù)關(guān)系，這對于建筑設(shè)計來說無疑是具有進步意義的。