老話說得好，不管黑貓白貓，能抓到老鼠的貓就是好貓。在選擇思考的角度和方式上也一樣。現(xiàn)今，科學(xué)技術(shù)發(fā)展可謂陷入了瓶頸期，量子糾纏理論的發(fā)現(xiàn)讓許多科學(xué)家對(duì)未來的發(fā)展方向產(chǎn)生了迷茫之感，亟需尋找一套可以給與指導(dǎo)和啟迪的頂層理論體系。于是，有不少人把目光投向了我們光輝燦爛了五千年的傳統(tǒng)文化瑰寶——易學(xué)。

易學(xué)思維講究“象、數(shù)、理”。古人通過卦象、物象之間的聯(lián)系摸索出一系列粗淺的規(guī)律和法則，這些規(guī)律法則就是數(shù)，被人們用來預(yù)測吉兇禍福，與此同時(shí)，這些規(guī)律法則也得以接受實(shí)踐的考驗(yàn)而去蕪存菁，再然后，先賢們會(huì)將這些驗(yàn)證后具有普遍適用性的規(guī)律進(jìn)行理論層面的研究和加工，形成一套完整的學(xué)術(shù)體系，也就是理。從古至今，山醫(yī)命相卜這五大類學(xué)術(shù)領(lǐng)域涌現(xiàn)了無數(shù)的學(xué)派，但最終傳承下來的卻為數(shù)不多。一個(gè)是因?yàn)樵凇皩?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的篩選下，那些準(zhǔn)確率應(yīng)驗(yàn)率太低的理論體系就漸漸為人所拋棄；還有一些理論有其時(shí)代的局限性，近百年社會(huì)體制激烈變革，使他們變得不再那么具有普遍的借鑒意義，于是被束之高閣，暫斂鋒芒。

如此說來是不是有一種似曾相識(shí)的感覺呢？沒錯(cuò)，這和現(xiàn)代社會(huì)的調(diào)研取樣、大數(shù)據(jù)系統(tǒng)和云計(jì)算的思維模式不謀而合。

易學(xué)思維不僅影響著中國人文學(xué)科、社會(huì)學(xué)科的發(fā)展，還影響著我國各類傳統(tǒng)科技、自然科學(xué)的發(fā)展。有人認(rèn)為，中國古代只有技術(shù)而沒有科學(xué)理論作為依據(jù)，這其實(shí)就是缺乏易學(xué)思維的表現(xiàn)。我們過去的科技實(shí)力為何能笑傲世界民族之林，靠的就是穩(wěn)定且韌性十足的文化傳承，中華民族的發(fā)展之基、動(dòng)力之源在文化。熟不知，一直以來易學(xué)便被作為中國傳統(tǒng)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)而存在。一道生萬術(shù)，術(shù)術(shù)皆發(fā)榮。易學(xué)本就是先圣們感悟自然的所得，不論人類社會(huì)如何變化，自然不變，易學(xué)就始終有著永不退色的生命活力，滄海桑田而本色不改。

當(dāng)然，易學(xué)思維的內(nèi)涵無比豐富，陰陽辯證、生生不息，暢談三天三夜也無法說完，“象、數(shù)、理”只是其中一支，但用來闡述我們今天的話題卻再適合不過。

2004年前，有多少人會(huì)料到其后十多年，房地產(chǎn)的發(fā)展會(huì)如此勢不可擋，社會(huì)財(cái)富紛紛涌向地產(chǎn)行業(yè)，房價(jià)一路飆升呢？凡是投身房地產(chǎn)的人，即使是一頭豬，只要坐上了這個(gè)風(fēng)口，都能飛上了天。

不得不感嘆，有些時(shí)候，關(guān)鍵時(shí)刻的選擇比自身實(shí)力更重要。這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻就是天時(shí)發(fā)動(dòng)的時(shí)刻，而天時(shí)在一定程度上規(guī)定了某一段時(shí)間內(nèi)事物發(fā)展的大方向和大趨勢，得天時(shí)，坐地利，握人和者，才能與天地合拍，順勢、借勢，進(jìn)而造勢，成為時(shí)代的弄潮兒，風(fēng)口上懷抱錦鯉的幸運(yùn)豬。

談到天時(shí)，那就不得不說說“三元”和“九運(yùn)”了。

何為“三元九運(yùn)”呢？這是古人劃分大時(shí)間的方法，以180年作為一個(gè)正元，每個(gè)正元包括上元、中元、下元這三元，每一元為一甲子，即包含60年。每一甲子又能細(xì)分為三運(yùn)，每運(yùn)包含20年。上元是一運(yùn)、二運(yùn)、三運(yùn)，中元是四運(yùn)、五運(yùn)、六運(yùn)，下元是七運(yùn)、八運(yùn)、九運(yùn)。

古人又將三元九運(yùn)與洛書九宮、北斗九星等有機(jī)結(jié)合，建立發(fā)展了一套“時(shí)”與“空”統(tǒng)一的理論，以便更準(zhǔn)確的推算地運(yùn)和人的吉兇禍福。易學(xué)思維的初始版本是《河圖》和《洛書》，源自于河圖的先天八卦解釋陰陽演化，而出自洛書的后天八卦以其豐富的變化和獨(dú)有的方位信息系統(tǒng)（萬物生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八八六十四卦卦卦定乾坤），而多運(yùn)用于風(fēng)水，用來預(yù)測地運(yùn)。后天八卦有九宮，玄空風(fēng)水以九宮為棋盤，九星為棋子，表示地運(yùn)循環(huán)。北斗七星再加上左輔星和右弼星，合稱九星。九星輪流主宰著九運(yùn)，地球上的自然現(xiàn)象和社會(huì)動(dòng)態(tài)都與當(dāng)時(shí)起主導(dǎo)作用的運(yùn)星密切相關(guān)。一運(yùn)貪狼星，二運(yùn)巨門星，三運(yùn)祿存星，四運(yùn)文曲星，五運(yùn)廉貞星，六運(yùn)武曲星，七運(yùn)破軍星，八運(yùn)左輔星，九運(yùn)右弼星。

至此，便誕生了一套完整的時(shí)空預(yù)測體系——三元九運(yùn)。

那么我們現(xiàn)在處于哪一運(yùn)？又是由哪一星主導(dǎo)呢？為了便于理解，我列出了現(xiàn)在這個(gè)三元所對(duì)應(yīng)的年份和運(yùn)星。

不難看出，我們?nèi)缃裉幱谙略诉\(yùn)，還有五年就將邁入九運(yùn)。展望未來，要先立足現(xiàn)在，回顧過去。我們不妨回顧已經(jīng)走完的七運(yùn)和走了大半的八運(yùn)，看看“三元九運(yùn)”的預(yù)測模式到底靠不靠譜。

七運(yùn)所主的年份為1984年-2003年，當(dāng)運(yùn)之星為七赤破軍星。

七赤破軍，五行屬金七赤金先天在巽（東南），后天居兌（正西），應(yīng)破軍之宿，號(hào)為肅煞，其色赤紅，有小人之狀，為盜賊之精。秋金主殺，九紫可制，夏月忌臨，八白和之。

紫白訣云：“破軍赤名，肅殺劍鋒之象。”值其生旺財(cái)丁亦增；若為克煞，定主官非口舌，必須與巒頭及星數(shù)合參吉兇。

飛星賦云：“赤為形曜，那堪射脅水方。”“七有葫蘆之異，醫(yī)卜興家。”“七逢刀盞之象，屠沽居肆。”

玄空秘旨云：“兌缺陷而唇亡齒寒。”

從兌卦的角度看：

1、兌為金——兌運(yùn)中隨著人民生活不斷提高，金銀首飾業(yè)繁榮，黃金、白金一路升值，鋼材、銅、鐵、鋁等金屬價(jià)格也在不斷攀升，其他金屬性的行業(yè)如動(dòng)手術(shù)刀的外科醫(yī)生、浙江的小五金行業(yè)，凡是與金屬相關(guān)的行業(yè)都迎來了發(fā)展的春天。

2、兌為陰、為少女——職場上涌現(xiàn)了一大批職業(yè)女性，如女秘書、公關(guān)小姐、女經(jīng)理、女廠長等，影視行業(yè)中清純玉女的形象廣受大眾的喜愛。

3、兌為澤為水——自改革開放以來沿海地區(qū)發(fā)展迅速，成了先富起來的典范，與水相關(guān)的酒水、飲料市場也不斷擴(kuò)大，洗浴業(yè)遍地開花。

4、兌為口——靠嘴巴吃飯的行業(yè)蓬勃發(fā)展，如叫賣的商販（來錢容易）、牙醫(yī)（收入多）、教師、解說員（在工薪階層里工資較高）、律師、翻譯、教授、公關(guān)部、廣告業(yè)、播音員（報(bào)酬都很豐厚）、歌唱、傳媒、戲劇、相聲小品、占卜等，七運(yùn)的20年中，歌星不僅在各類場合中作為表演嘉賓出現(xiàn)，而且還涉足了歌唱、演藝、廣告等各個(gè)領(lǐng)域，在萬人體育場開個(gè)人演唱會(huì)的比比皆是，可謂名利雙收。

5、其他與兌相關(guān)的還有兌現(xiàn)、兌換、勾兌、摻兌等等，調(diào)酒員成為熱門職業(yè)，水貨假貨也日益猖獗。甚至兌加上不同部首也能說明很多社會(huì)現(xiàn)象。加上豎心旁為悅，舞廳、歌廳、游戲廳、游樂場、網(wǎng)吧等娛樂場所應(yīng)運(yùn)而生，娛樂業(yè)發(fā)達(dá)。加上禾字旁為稅，稅制逐步完善和規(guī)范，民眾和企業(yè)的納稅意識(shí)顯著提高，稅收指標(biāo)逐年遞增，稅種也增加了不少。

6、兌屬西方。新千年后的西部大開發(fā)戰(zhàn)略，使大量的財(cái)力、人力、物力輸送到我國的西部和西北地區(qū)，西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)有了長遠(yuǎn)的發(fā)展。

從當(dāng)值運(yùn)行破軍星的角度看：破軍又為兇星，主戰(zhàn)也主動(dòng)。

1、最值得一提的便是由黑社會(huì)主導(dǎo)的黃賭毒行業(yè)。許多城市只知黑幫老大而非商業(yè)首富，從香港拍攝的眾多反映黑幫時(shí)代題材的電影可窺一二，以香港電影為代表的武打動(dòng)作、黑社會(huì)電影大行其道，其實(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照。

2、1991年的海灣戰(zhàn)爭也發(fā)生在這個(gè)階段。

一般來說，兩運(yùn)之間會(huì)有五到十年的過渡期。從1996年到2003年這七年，便是七運(yùn)和八運(yùn)的重疊過渡期，好比兩任掌權(quán)者的權(quán)力交接期。在這段時(shí)間里，七運(yùn)破軍星的能量逐漸衰退，八運(yùn)左輔星的時(shí)代逐步開啟。

如果我們仔細(xì)的回顧一下這段時(shí)期就不難發(fā)現(xiàn)：

1、那些八九十年代風(fēng)光一時(shí)的黑社會(huì)老大，基本都在90年代末被一一繩之以法，結(jié)束了他們土皇帝的生涯。

2、與金屬相關(guān)的行業(yè)也漸漸走下坡路。

3、對(duì)影視明星和清楚玉女的熱捧逐漸冷卻。

4、我國的經(jīng)濟(jì)從東南沿海轉(zhuǎn)而向內(nèi)地，西方國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨緩。

5、七運(yùn)的最后一年2003年，破軍星將20年來積聚的煞氣全都爆發(fā)釋放，政治風(fēng)云變幻莫測，“非典”肆虐，國外戰(zhàn)事叛亂頻繁，恐怖分子活動(dòng)猖獗。

八運(yùn)所主的年份為2004年-2023年，當(dāng)運(yùn)之星為八白左輔。

八白左輔，五行屬土八白，土先天在干（西北），后天居艮（東北），號(hào)為財(cái)星，其色杏白；值生旺則富貴功名，旺田宅發(fā)丁財(cái)，出忠臣孝子富貴壽考。遇克煞則小口損傷，性本慈祥，能化兇神反歸吉曜，故與一六皆歸吉論，并稱三白。玄空秘旨云：“家有少亡，只為沖殘子息卦。”又云：“艮傷殘而筋枯臂折。”又云；“離鄉(xiāng)砂見艮位，定遭驛路之亡。”

在八運(yùn)里七運(yùn)屬兌的行業(yè)不會(huì)一下子冷下來，因艮土生金，仍然會(huì)得到持續(xù)發(fā)展。

從艮卦的角度看：

1、艮為山——山為玄學(xué)五術(shù)“山醫(yī)命相卜”之一，故修身養(yǎng)性、道德修養(yǎng)問題得以重新重視，傳統(tǒng)文化、國學(xué)會(huì)全面復(fù)興。2004年9月9日在北京人民大會(huì)堂召開了首屆“中國建筑風(fēng)水文化與健康地產(chǎn)發(fā)展國際論壇”，此乃建國以來首次關(guān)于風(fēng)水文化的高峰論壇，引起了國內(nèi)外的廣泛關(guān)注；科技部、中央宣傳部于2023年印發(fā)了《中國公民科學(xué)素質(zhì)基準(zhǔn)》，其中明確將“陰陽五行、天人合一、格物致知等中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想觀念”作為其132個(gè)基準(zhǔn)點(diǎn)之一。2023年4月15日，中央政治局批準(zhǔn)在國家民政部注冊成立成立了“國際易學(xué)聯(lián)合會(huì)”及其下屬二級(jí)社團(tuán)“易學(xué)與現(xiàn)代數(shù)理研究會(huì)”，為踐行“全面復(fù)興傳統(tǒng)文化”的國策開辟了先鋒陣地。各大高校也陸陸續(xù)續(xù)開設(shè)道教與數(shù)術(shù)專業(yè)，引導(dǎo)更多高層次人才投身易學(xué)的研究和發(fā)展。土生金，山兌通氣，現(xiàn)在國家的“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略看似巧合，實(shí)則暗合易數(shù)。

2、艮為止——為收藏、保守、保值。古董、收藏文化會(huì)興起，《國家寶藏》、《中國詩詞大會(huì)》等欄目會(huì)持續(xù)火熱。

3、艮為墳為鬼——艮卦時(shí)期，鬼道大行，怪才頻出，很多意想不到商機(jī)被這些怪才發(fā)現(xiàn)，電信詐騙、共享經(jīng)濟(jì)等層出不窮，同時(shí)國家也出臺(tái)了與此相對(duì)的應(yīng)對(duì)措施，對(duì)新興事物保持“包容、審慎”的基礎(chǔ)上，反腐倡廉重拳出擊。

4、艮屬土——對(duì)應(yīng)到行業(yè)為房地產(chǎn)、資源礦產(chǎn)等，有多少人因?yàn)榈禺a(chǎn)項(xiàng)目和土木工程而一夜暴富就不用一一贅述了。

5、艮為土、為脾胃、手足和鼻子——脾胃為后天之本，這20年里脾胃不調(diào)的人很多；艮為霧，前幾年的《穹頂之下》讓國人關(guān)注霧霾問題，大范圍的霧霾對(duì)人的呼吸系統(tǒng)造成了很大的傷害，引起了一系列呼吸系統(tǒng)的病變，其中鼻炎最為常見；艮有山象，對(duì)應(yīng)人體的腫瘤、增生、癌癥等，腎結(jié)石、膽結(jié)石也屢見不鮮，胃癌、食道癌甚是猖獗；艮為手足表示跪拜，這二十年，求神拜佛的人增多，大小寺廟的香火旺盛，甚至引入了商業(yè)化的一條龍服務(wù)，不少社會(huì)名人委身侍奉某個(gè)大師，請(qǐng)求給予指點(diǎn)。

6、艮屬東北——2003年開始的“振興東北老工業(yè)基地”戰(zhàn)略，給東北帶來了十年的發(fā)展機(jī)遇，但近年來東北經(jīng)濟(jì)卻又顯露疲態(tài)，這是因?yàn)轸挢詴r(shí)運(yùn)雖旺，卻不代表艮宮是旺地，艮卦又為止，主停滯不前。

7、艮為少男——不難看出，各行各業(yè)眾多青年男士屢屢創(chuàng)業(yè)成功，高科技行業(yè)中涌現(xiàn)一大批青年技術(shù)骨干，同時(shí)在娛樂行業(yè)，小鮮肉盛行。

8、艮在八卦主生門——生門為生意、利息、房屋，拜金思潮泛濫、兼職盛行、民間借貸興起，最為突出的就是瘋狂發(fā)展的房地產(chǎn)行業(yè)。

從左輔星的角度看：

八白左輔是一級(jí)財(cái)星，經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主基調(diào)，于是社會(huì)上出現(xiàn)拜金思潮泛濫、戶戶兼職、人人創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)象，錢生錢的金融行業(yè)興旺發(fā)達(dá)，社會(huì)貧富差距進(jìn)一步加大。

每個(gè)元運(yùn)的最后的一兩年時(shí)間，都會(huì)把這次元運(yùn)中積累的負(fù)面能量爆發(fā)出來，上次是非典，那么接下來的五年又會(huì)發(fā)生什么呢？短期年運(yùn)的預(yù)測我們不妨參看太歲。前幾年火土旺運(yùn)，火曰炎上，未來五年金水旺運(yùn)轉(zhuǎn)木運(yùn)，水曰潤下。炎上時(shí)期吹出的浮夸之風(fēng)、焦慮思潮以及金融杠桿、房產(chǎn)泡沫，都會(huì)在未來幾年有所收斂、平復(fù)和破滅。從今年國家出臺(tái)的各項(xiàng)政策來看，未來幾年也許會(huì)是接盤俠們的寒冬。

由易理類象推算，不妨做出以下預(yù)測：

1、房地產(chǎn)行業(yè)將面臨一次大規(guī)模的整頓和調(diào)控，然而畢竟這些年地產(chǎn)業(yè)積累了太多負(fù)能量，去杠桿去庫存和行業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革也必然會(huì)引發(fā)一系列社會(huì)負(fù)面問題，量變早晚會(huì)引發(fā)質(zhì)變，在天時(shí)的引導(dǎo)下，這些問題很大可能會(huì)在2023年爆發(fā)。

2、健康方面，屬土的脾胃、手足、結(jié)石及腫瘤癌癥等方面的疾病也許會(huì)有一次爆發(fā)。

七運(yùn)、八運(yùn)的回顧告一段落，也許有人認(rèn)為這是事后諸葛，但照此思路來分析，一以貫之，相信九運(yùn)的發(fā)展趨勢也是可以預(yù)測幾分的。下面就來詳細(xì)分析一下九運(yùn)。

九運(yùn)所主的年份為2024年-2043年，當(dāng)運(yùn)之星為九紫右弼星。

九紫右弼，五行屬火，九紫火先天在震（正東），后天居離（正南），號(hào)為吉慶，其色紫紅，性最燥，吉者遇之立刻發(fā)福，兇者值之勃然大禍，故術(shù)數(shù)家稱為趕煞催貴之神，但火性剛不能容邪，宜吉不宜兇。

玄空秘旨云：“火曜連珠相值，青云路上自逍遙。”

天玉經(jīng)云：“午山午向午來堂，大將值邊疆。”

玄機(jī)賦云：“離位巉巖而損目”離主目，離位巒頭有損則傷目。

飛星賦云：“火暗而神志難清。”

從離卦的角度看：

1、離中虛——離卦初爻和上爻為陽，中間爻為陰爻，為外實(shí)內(nèi)虛之象，務(wù)虛之風(fēng)會(huì)盛行。虛為空，航天產(chǎn)業(yè)、空間站等會(huì)發(fā)展迅速，人類也許會(huì)跨入宇宙文明新時(shí)代。

2、離為麗——人們會(huì)更注重外貌，美容、化妝、繪畫、家裝飾品等行業(yè)會(huì)得到發(fā)展，娛樂界也將迎來顏值至上的時(shí)代；麗若發(fā)展為附麗，那些想不勞而獲的、逃避現(xiàn)實(shí)的、依附他人的人也會(huì)增多，如家里蹲的啃老族、醉生夢死的酒鬼癮君子，以及佛系、仙系、儒系的低欲望群體都會(huì)變大。

3、離為火——將直接促使電力、能源、電信等火屬性行業(yè)飛速發(fā)展。

4、離為火，科技、文明之象——人們的言行將更加文明，更加注意禮儀規(guī)范。文化、國學(xué)、傳媒、教育培訓(xùn)、影視等行業(yè)會(huì)迎來繁榮大發(fā)展時(shí)期，網(wǎng)絡(luò)全球化、互聯(lián)網(wǎng)+、人工智能等行業(yè)也會(huì)進(jìn)一步發(fā)展。文化產(chǎn)品更加多元化，或許會(huì)出現(xiàn)一輪新的文藝復(fù)興、百家爭鳴的盛世，各種思潮不停的融合碰撞，學(xué)校、博物館、圖書館等文化場所也會(huì)越建越多。如近幾年資本紛紛涌入的自媒體行業(yè)已經(jīng)打響了文化繁榮的第一槍。

5、離為火，在天為晴天熱天、酷暑、旱天——我們可以預(yù)測，離運(yùn)全球溫度會(huì)進(jìn)一步上升，溫室效應(yīng)進(jìn)一步惡化，旱災(zāi)、火災(zāi)頻現(xiàn)。

6、離為心——人們會(huì)更重視心靈、精神、心理層面，像心理學(xué)、宗教學(xué)將會(huì)盛行，相應(yīng)的心理咨詢師、婚姻咨詢師、命理師、解夢師等職業(yè)會(huì)大受歡迎。

7、離為心腦血管系統(tǒng)、眼睛等——隨著低頭族群體的日漸龐大，近視、散光等眼疾將會(huì)進(jìn)一步蔓延，與此同時(shí)，這幾方面的醫(yī)療技術(shù)、藥物、器械等水平將相應(yīng)的取得飛躍式的發(fā)展。

8、離主南方——國家的政策重點(diǎn)可能會(huì)轉(zhuǎn)向南方，南方的一些城市將成為新科技的搖籃，互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等新技術(shù)產(chǎn)業(yè)將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最強(qiáng)驅(qū)動(dòng)力。

9、離為中女——中年女子更容易創(chuàng)業(yè)成功，知性的中年女性會(huì)廣受歡迎，女性地位進(jìn)一步提高，軍政、經(jīng)濟(jì)、學(xué)術(shù)等領(lǐng)域?qū)?huì)涌現(xiàn)一大批優(yōu)秀的女性領(lǐng)袖，如今的剩女之談也將會(huì)不復(fù)存在。

10、離為景門——景門代表電器、通信、互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)，相信家居智能化將滲透進(jìn)生活的方方面面。景門也主革命，可以說在思想、經(jīng)濟(jì)、科技各個(gè)層面都會(huì)迎來一次大變革。

11、離為甲胄兵戈——國防、軍事、反恐等行業(yè)會(huì)越發(fā)受到重視，景門旺相也主血光，恐怖襲擊、世界范圍內(nèi)的沖突和戰(zhàn)爭會(huì)有所增加。

雖然九運(yùn)火屬性行業(yè)會(huì)迎來大發(fā)展時(shí)期，但畢竟未來五年的過渡期還有三四年金水流年，所謂秋收冬藏、先抑后揚(yáng)，這幾年還是以八運(yùn)的調(diào)整和九運(yùn)的醞釀為主，繁榮的苗頭已經(jīng)顯現(xiàn)，但是全面繁榮還未到時(shí)機(jī)。這也給了我們充足的時(shí)間做準(zhǔn)備，船小好調(diào)頭的單身貴族們，家大業(yè)大的人生贏家們，可以著手調(diào)整人生、事業(yè)規(guī)劃，想抓住風(fēng)口行業(yè)的人也可以開始著手學(xué)習(xí)相應(yīng)的技能，該充電的充電、該進(jìn)修的進(jìn)修。

對(duì)于九運(yùn)時(shí)代，最具參考價(jià)值的便是在元運(yùn)上，提前我們二十年的日本。上述的九大運(yùn)程，會(huì)根據(jù)逆時(shí)針方向以特定的時(shí)間規(guī)律，逆時(shí)針方向游走于全世界。在同一時(shí)間，各大元運(yùn)掌管著不同地理位置的國家。而在我們中國隔壁的日本，在元運(yùn)時(shí)代的規(guī)律上剛好提前我們20年。

當(dāng)然，以上預(yù)測只是從易學(xué)三元九運(yùn)角度出發(fā)而所得的推論，僅供前瞻性的參考，特此說明。