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國家級傳統部落村

抖帥宮 44 2023-07-06

一、村情簡介

位于云南省文山壯族苗族自治州廣南縣城北部,壩美鎮政府所在地阿科北部,距縣城37公里,距鎮所在地8公里,距離革乍村委會6.00 公里,有一個美麗的村莊——湯拿村,該村屬于壩美鎮景區,剛好位于壩美鎮壩美村景區的南入口處。隸屬壩美鎮革乍行政村,全村有240戶1056人口左右,屬壯族儂支系,全村均為壯族。湯拿村地形屬喀斯特地貌,坐西朝東,左右青山環抱,村前是一個有千畝良田的壩子,壩美鎮阿科村河從村前流過。湯拿村于2023年被評為國家級傳統村落,是壩美鎮唯一獲得國家級傳統村落的村莊,也是壩美鎮壯族吊腳樓保存得最完好的村子。

二、村莊傳統和民族文化保護、傳承

千百年來,擇田疇壩區或河畔而居的壩美壯族,形成了“積木而棲,位居其上”的住房模式。全樓居最為古樸、輕巧,能反映出地方民族特色和別致優美的建造風格。這種樓房一般面闊20米,進深9米,高8米左右,一般面和背坡,多為三柱落腳、七柱落腳或九柱落腳,甚至有三十柱落腳,多數為純木料結構吊腳樓房,并用青瓦覆蓋。屋內為三層,底層用于堆放柴草、舂碓、車房、喂養畜禽;中層為人居,高約2.3米,鋪設木板,干燥防潮,用木板做墻壁,墻壁還多設有窗風,既通風又明亮。中層設有客廳、廚房、寢室火塘。在二樓建灶砌火塘,用木材燒火,火塘上面吊一竹篥,用作熏烤潮濕物品,如谷物,紅薯,芋頭;頂層大部分用竹子編成地板,存放糧食、掛臘肉,堆放農用工具和其他農作物,通風良好。房屋兩端向外延建偏廈,以增加房屋使用面積,并起到保護主房兩頭板壁免遭日曬雨淋的作用。下面還可以堆放柴草等等。每邊偏廈為三分之二個開間,多作臥室或布置姑娘精致的閨房等。大門前左右屋檐建涼臺或吊腳長廊,供婦女做針線活和夏天乘涼閑談,樓梯設屋外正中或左右側,樓梯多設有七個臺階,大都根據風水先生,迷信而設的,為上樓使用(中層)。左右開間設有小窗口,屋內光線明亮。全屋共30根圓柱,縱橫使用通枋把柱穿連為排柱,房屋四壁全用木板裝欄。整個建筑精巧別致,干燥通風,便于看管畜禽和防賊盜,古時還有利于抵御野獸的侵襲,居住舒適。此類建筑歷史悠久,排列整齊,有純樸和諧之美。這種建筑不僅結構簡單美麗,舒適,而且具有很強抗震能力。

壯族村寨多依山傍水,沿河而居。而壯族世代承傳著愛山、祭山、護山的傳統,村寨周圍都留有整片古木參天的風水樹林山地,并譽為“竜”山,山里祭有樹神(龍樹),任何人都不能在風水樹林里隨意砍伐,從而保存了大量的水源林。壯族的祖先把護山守源提高到法與神共律的高度并承古至今,這樣的民族恐怕也是獨一無二的。在他們的環保潛意識中,“有山就植樹,有樹能蓄水,有水養育人”的觀念根深蒂固。為此,民間流傳著“壯族住水頭、苗族住山頭、彝族住箐頭、漢族住街頭”之說。

壯族建房朝向講究陰陽五行相配,一般選擇坐北向南、面河背山,朝向吉利、或前方寬闊開朗的地勢。另外,壯族建房,從伐木選料、擇址動土、劃線開挖、立柱上梁到落成遷居,均有一套較為講究的傳統習俗。在建筑風格上,少數人家有廂房(耳房)、前房成走馬轉角樓四合院;富裕人家比較講究,樓梯用石條支砌,兩邊有石飄帶裝飾;樓梯口看臺兩側有兩根雕飾廊柱和花欄,有的板壁雕飾花鳥蟲魚等圖案。在擺設上,房屋的正堂屋(中層),大門正對面為神臺,上祭“天地國親師”位,左為祖宗牌位,右為“司命灶君神”位,并設神龕,下為土地神位,擺八仙桌,靠板壁處各有兩條長條凳(春凳)。

三、特色經濟

湯拿村依托壩美景區豐富的旅游資源,加上本村的民風民俗文化、建筑文化、服飾文化、飲食文化、節日文化、歌舞文化、婚姻文化和農耕文化等人文資源,結合這些優勢資源積極發展本村的經濟。湯拿村大部分勞力都參與壩美鎮景區服務,如售票員、衛生員、安全管理、馬車工、船工、碼頭服務員等等,而部分勞力主要外出打工。形成了以旅游經濟為主,外出務工收入為輔助特色經濟。

四、旅游生態

湯拿村是壩美鎮景區的南入口處,是壩美景區的重要組成部分。湯拿村屬于滇東南典型的喀斯特地貌,坐西朝東,左右青山環抱,村前是一個有千畝良田的壩子,阿科村河從村前流過。村邊綠樹成蔭,多為榕樹,紅椿樹,萬年樹等。湯拿村居民均為壯族,世世代代以農耕生活為主,過著男耕女織的生活,在自給自足的農耕經濟下,傳承并發揚著壯族多姿多彩的農耕生活、風俗習慣、社交禮儀、民族服飾、飲食習慣等文化。

五、群體生活習俗

湯拿村村內居民均為壯族,是壯族中的沙系,在民風民俗、生活習慣、社交禮儀上都與廣西壯族相似。群眾平日里,白天在壩美景區上班,晚上會三五成群的聚在一起唱山歌,所唱的山歌,主要是以男女青年追求美好愛情理想為主題。其內容一般為見面歌、邀請歌、敬酒歌、盤歌、新歌、愛慕歌、盟誓歌、送別歌等。老人小孩主要是“觀戰”、欣賞、品評,有的老年人的歌手也會參與活動,但他們不唱歌,而是給青年人當參謀。場面非常熱鬧,除青年們對歌外,還有唱戲的。但是隨著現代社會生活的不斷滲入,壯族的生活習慣、社交禮儀等,在慢慢的伴隨著社會的發展而淡化,或者同化,所以保護民族文化是刻不容緩的艱巨任務。

 

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