在古代社會，農村地區一直是貧窮落后的代名詞。所以生活在農村的老百姓，一般都會學沒文化、粗俗掛鉤。如果大家能夠多了解一些農村生活，那么就一定會對農村俗語刮目相看。

雖然生活在農村的老百姓，往往都會過著面朝黃土背朝天的生活，但這也不能代表他們就沒有情調。實際上在勞動之余，人們聚集在田間地頭。

相互之間逗趣的過程中，俗語就像一顆顆珍珠散落在土地上。雖然大多數球員都比較通俗，但是卻不代表沒有深刻的含義。

農村俗語“堂屋有量不生災，正屋寬敞出貴人”， 就是這樣一句，有著深刻內涵的文化俗語。

如果從表面意義上分析這句俗語，可以得知堂屋的面積如果特別大，那么家中就不會出現災禍;而正屋如果特別寬敞，這個家庭就會出現貴人。

雖然這些成語只是老百姓的一種期望，但如果縱觀古代社會的風土人情。可以發現，出生于富貴人家的孩子，絕大多數都能夠登堂入室。

反之家中房子比較矮小的孩子，由于家庭條件相對來說較為貧困，所以根本沒有機會讀書，也就無法成為貴人。

第一、堂屋有量不生災

相信一提起“堂屋”，很多人都會不知所云，這主要是因為大多數人都居住樓房，他們所知道的就是臥室、客廳、廚衛等。而堂屋指的是是舊式民居，用以起居活動的重要空間。

堂屋的主要功能有三個，即家庭起居、敬奉先人、接待賓客。

從這個角度來看，堂屋貌似與客廳類似，但事實上堂屋不等同于客廳。由于農村地區的房子，基本上都是坐北朝南的傳統戶型。

所謂堂屋，主要設置于房子正中間，主要作用就是放供桌祭奠祖先，或者敬天、敬神的重要場所。

俗語“堂屋有量不生災”，說的是如果一個人家的房屋特別寬敞，那么就可以保佑這家人不生病、沒有災。

很多人在聽到這種說法之后，都會有一種特別疑惑的想法。為什么堂屋面積比較大就沒有災呢?事實上與“百善孝為先”息息相關。

堂屋主要是供奉家族祖先的地方，如果堂屋看起來特別寬敞、明亮，那么就表示后人對祖先或神明特別敬重。

而在農村地區，一個家如果對祖先和神靈特別敬畏，那么說明這家人注重傳承，家風相對也會好很多，所以自然就遠離災禍了。

第二、正屋寬敞出貴人

正屋指的是位于正中的主體部分的房屋。《儒林外史》第六回中有云：“媳婦住著正屋，婆婆倒住著廂房，天地世間也沒有這個道理。”

正屋就是指，正對大門的一排供人居住的房間。比如坐北面南的院落中,正屋就會在院落的最北邊。

俗語“正屋寬敞出貴人”，從表面意思上進行解答，其實說的就是如果正屋特別寬敞，這戶人家中就會有貴人出現。

無論古代社會還是現代社會，能夠住得起寬宅大院的人家，一定是非富即貴的上流人。一般普通人家根本住不上大房子，也就談不上正屋寬敞。

如果在建造房子的時候，正屋的面積很大，不僅住起來會覺得特別舒適，就算看起來也會有一種氣宇軒昂的感覺。

在古代人的觀念中，正屋寬敞，一般都會被認為是出貴人的象征。富貴人家出貴人，這也是很正常的現象。

在古代社會，只有富裕家庭中的孩子，才能有雄厚的經濟實力去讀書。一旦讀書之后，就會變成一個有學問的人，他們還可以參加科舉考試，一旦進士及第就會變成貴人。

但是這個過程卻需要花費很多金錢，所以“正屋寬敞才會出貴人”。

結 語

俗語“堂屋有量不生災，正屋寬敞出貴人”，雖然從表面上看是在強調房子的格局，或者說專門之處堂屋、正屋的面積。

事實上，如果大家能夠深入挖掘，這句俗語表達的深刻內涵，就可以發現寒門出貴子只是一句笑話，只有富人家更容易出貴人。

雖然這種說法過于主觀和絕對，放在現代社會中有一點不實用。但是就算是在百年前的清朝，如果家中沒有良田千畝或寬敞的房屋，要想通過耕地種田出人頭地，只能是一個美麗的夢想，這一點其實也封建制度的本質有很大關系。