以前在農(nóng)村老一輩的人總是很講究風(fēng)水，無(wú)論是搬家還是娶親總要看風(fēng)水、看日子，甚至在家里種樹(shù)也有很多講究。有的地方流行著一句俗語(yǔ)“五樹(shù)進(jìn)宅，人窮家敗”這是什么意思呢?這五樹(shù)指的是哪幾種樹(shù)呢?

以前在農(nóng)村的諺語(yǔ)五樹(shù)指的是桑樹(shù)、槐樹(shù)，楊樹(shù)，柏樹(shù)，梨樹(shù)等等，這些在農(nóng)村都是比較有講究的。

第一、桑樹(shù)

桑樹(shù)它的諧音是喪，也就是通常說(shuō)的白事。在農(nóng)村是很講究的，家里種桑樹(shù)肯定對(duì)整個(gè)家庭不吉利，因此這種桑樹(shù)在農(nóng)村只是在田間地頭或者在路邊有，在農(nóng)戶家里是絕少見(jiàn)到這種桑樹(shù)的。

第二、槐樹(shù)

槐樹(shù)本身生長(zhǎng)的比較慢，在農(nóng)村生活中也沒(méi)什么用處，再加上槐字就是木和鬼，有人迷信說(shuō)木頭里面總是住著鬼，如果種在家中肯定是怪事纏身。這也不怪人們迷信，因?yàn)樵诤芏嗟胤接欣匣睒?shù)都是比較邪門(mén)的，很多地方修路也要繞開(kāi)上百年的老古槐，如果動(dòng)一動(dòng)它的枝條肯定會(huì)有怪事發(fā)生的。我親眼見(jiàn)的身邊也有這種事情發(fā)生，真的非常邪門(mén)，所以這種槐樹(shù)一般不種在家中，避免有鬼作怪。

第三、楊樹(shù)

楊樹(shù)一般不種在家中，它的葉子大大的就像手掌形狀一樣，每次風(fēng)吹來(lái)葉片總是稀里嘩啦地作響，就像兩個(gè)手掌在拍一樣，所以也叫鬼拍手，可能是人們覺(jué)得他這種聲音影響睡眠吧。在農(nóng)村的古語(yǔ)中還有前不栽桑后不中柳，當(dāng)中不種鬼拍手的說(shuō)法，而且楊樹(shù)開(kāi)花結(jié)果之后會(huì)形成棉絮狀的附帶物，讓家里跟飄雪花一樣，所以也是不受人歡迎的。

第四、梨樹(shù)

梨樹(shù)說(shuō)起來(lái)也是跟諧音有關(guān)系，梨樹(shù)象征著梨，在家里也種上梨樹(shù)總覺(jué)得不吉利，所以梨樹(shù)也很少進(jìn)家門(mén)。

第五、柏樹(shù)

柏樹(shù)一般在墳?zāi)古赃呍苑N，柏樹(shù)寓意著長(zhǎng)青。這種樹(shù)壽命極長(zhǎng)，一般用來(lái)懷念逝者在墳前栽種，又能給后人留下一個(gè)位置，即使墳?zāi)共灰?jiàn)了這種樹(shù)還是會(huì)長(zhǎng)期的生長(zhǎng)著，因此很多的墳地里也變成了松柏林，在家中一般都不種，不吉利。

在農(nóng)村有很多這樣的說(shuō)法，也是信其有不信其無(wú)的說(shuō)法，很多地方對(duì)于忌諱進(jìn)家的樹(shù)品種也有不同的說(shuō)法，至今流傳下來(lái)的古人的諺語(yǔ)也有一定的道理，當(dāng)然也與迷信有關(guān)。

一般人們?cè)诩抑蟹N樹(shù)，種一些多子多福的石榴樹(shù)、早生貴子的棗樹(shù)、遇到貴人的桂花樹(shù)、能引鳳凰來(lái)的梧桐樹(shù)等等比較吉利，香味撲鼻而且還能開(kāi)花結(jié)果的樹(shù)。

不知道你們那邊農(nóng)村有沒(méi)有這種說(shuō)法嗎?歡迎在下方留言