過年拜神的講究

過去老祖宗們斬荊披蕀，跋山涉水，開拓土地，安置社稷，在飽經風吹雨打，雷轟電擊之余，內心里面油然生出對大自然的敬畏，便相信天地日月的山川萬物者各有各的神祇。后來有了宗教思想，這種神道觀念也變的更具體、更實際。中國人的胸襟其實是很寬闊的。總認為，神既然為保護人類而來，當然是越多越好，于是就來者不拒，佛教有佛教的神佛，道教有道教的神，儒家雖然沒有發展出宗教的形式、宗教的組織，但孔夫子卻說過一句「聰明正直謂之神」的話，等于是替「神格」訂了一個標準。

在這種觀念下，歷代許多位彪炳國史的圣君、賢相、大儒、名將，以及著錄各地方有志的忠臣、義士、節婦、孝子，凡是合乎「神格」而又有顯應事跡的，生而為英、死后有靈，都有立廟奉祀的機會，以中國土地之廣、人口之眾、歷史之久、文物之盛、神靈的來源又如此之多，在中國有這諸天神佛，庇護天下蒼生、領受四方香火，也就不足為奇了。

到廟中拜神可有發覺 除了廟中主神外 還有許多香爐例如福德、天地、門神或其他神祗 如果沒有留意的便要注意了。

俗云：“入廟拜神、入屋叫人” 這是一種尊重及禮貌 入廟拜神要供香但并不代表神祗會吸這些香這是一種與神靈打招呼的方式。

供香一般來說 主壇供三支大香、三支細香或五支細香跟著便是主壇以外的所有的神靈；一個香爐三支香 供滿全廟神靈方為完滿這是入廟拜神的一個規矩。

許愿求簽 都一定要具備供品 這亦是一種禮貌 你們去探朋友時也不會空手而去 必買些生果或糖果餅乾之類 人與人都講究禮貌更莫論乎神靈 供品大小由心 你可以托一只金豬或三牲酒禮亦可以帶五個生果、一碟齋菜作供品。

通常先將供品放上 然后才供香 若果在繁忙日子 香爐的香太多可選擇另一個方法供香。便是將供品放在地上〔若果拜桌有空位便要放上拜桌〕因地方擠迫才迫不得已這樣做 神靈是不會見怪的；然后在前面方放一個生果在生果上方插香 然后鞠躬跟著可以向神靈祈求家人平安、財運亨通、子女讀書聰明伶俐、得姻緣等等。

有些人主要想求簽供祭后便可向廟祝借一簽筒〔通常善男信女都會捐些香油錢或入廟前看一些攤檔可有簽筒賣 有則可以購備自用〕。

廟中拜神：

到廟中拜神可有發覺除了廟中主神外還有許多香爐例如福德、天地、門神或其他神祗如果沒有留意的便要注意了。

俗云：“入廟拜神、入屋叫人” 這是一種尊重及禮貌入廟拜神要供香但并不代表神祗會吸這些香這是一種與神靈打招呼的方式。

供香一般來說主壇供三支大香、三支細香或五支細香跟著便是主壇以外的所有的神靈；一個香爐三支香供滿全廟神靈方為完滿這是入廟拜神的一個規矩。

許愿求簽 都一定要具備供品這亦是一種禮貌你們去探朋友時也不會空手而去必買些生果或糖果餅乾之類人與人都講究禮貌更莫論乎神靈供品大小由心你可以托一只金豬或三牲酒禮亦可以帶五個生果、一碟齋菜作供品。

通常先將供品放上 然后才供香若果在繁忙日子香爐的香太多可選擇另一個方法供香。便是將供品放在地上〔若果拜桌有空位便要放上拜桌〕因地方擠迫才迫不得已這樣做神靈是不會見怪的；然后在前面方放一個生果在生果上方插香然后鞠躬跟著可以向神靈祈求家人平安、財運亨通、子女讀書聰明伶俐、得姻緣等等。

有些人主要想求簽供祭后便可向廟祝借一簽筒〔通常善男信女都會捐些香油錢或入廟前看一些攤檔可有簽筒賣有則可以購備自用〕。

如何祭祀：

敬天尊祖乃我國五千年來，一脈相承的道統，全民遵循，其根源出于天性，而貫徹于風俗習慣中，形成了中華固有文化的基石，祭祀祖宗為人倫要件、治國根本、歲時節令，或婚喪喜慶，皆需祀神，亦必祭祖。因此每個家庭的香案之上，大多左邊供奉神佛肖像或卷軸，右邊安奉世代祖先牌位，而上寫「顯考某某公」或「顯妣某某夫人」或「？家祖先牌位」字樣，口頭上概稱為「公媽」，除每日需焚香膜拜外，每月的初一、十五也都要祭拜一番，此外，若遇神佛誕辰，或欲求神明消災賜福時，亦需至寺廟進香。頂禮膜拜。