俗話說(shuō)：一命二運(yùn)三風(fēng)水，可見(jiàn)“風(fēng)水”的地位。其實(shí)，廣義上的“風(fēng)水”包羅萬(wàn)象，但今天，我們只討論“家相風(fēng)水”。和人一般，家居環(huán)境的風(fēng)水各有千秋，于不同人有不同判。今天就跟隨兩位專業(yè)老師，一起思考下環(huán)境與能量的關(guān)系。

先知《易經(jīng)》，再談風(fēng)水

“太極點(diǎn)” 是一切判輪的中心位

說(shuō)起風(fēng)水堪輿，自然就離不了《易經(jīng)》。《易經(jīng)》是《連山》《歸藏》《周易》的統(tǒng)稱，今天能看到的只有《周易》。

“《易》道廣大，無(wú)所不包。”無(wú)論古人研究天文、地理、聲韻、數(shù)學(xué)，還是兵法、武術(shù)、卜筮，都能以它為根據(jù)。它“囊括了天、地、人間的一切知識(shí)”，其中蘊(yùn)藏的哲學(xué)思辨和象數(shù)理論甚是精微，被稱為“至精，至變，至神”。

只是年月久遠(yuǎn)后，注釋紛紜。以《易經(jīng)》的陰陽(yáng)觀及八卦推演為根基的風(fēng)水堪輿，更演化出了不同的主張和派別。

但無(wú)論如何，太極、陰陽(yáng)與五行都是前人觀世界的眼睛，其中天人合一的道理貫穿于風(fēng)水的始終。

太極就是極大的與極小的，是古人對(duì)宇宙萬(wàn)物的抽象。它可以代表任意事物，一個(gè)星球、一個(gè)大陸、一個(gè)國(guó)家、一處宅院……

具體到家相風(fēng)水中來(lái)說(shuō)，宅院、房間、大門(mén)、床等等都可以被看作太極。

*黑色與白色塊面分別代表陰與陽(yáng)，兩個(gè)黑白點(diǎn)則代表陰中有陽(yáng)、陽(yáng)中有陰

太極生兩儀，即陰陽(yáng)。古人在研究天地規(guī)律時(shí)，以太陽(yáng)為參照，向日為陽(yáng)(以—表示，剛健、上升、動(dòng)態(tài)的)，背日為陰(以-- 表示，柔順、下降、安靜的)。

陰陽(yáng)之理進(jìn)而被推演于生活的方方面面：地和天是一對(duì)陰陽(yáng)，水與火是一對(duì)陰陽(yáng)，女與男是一對(duì)陰陽(yáng)……

*萬(wàn)物的生滅盛衰是陰陽(yáng)此消彼長(zhǎng)的結(jié)果，陰陽(yáng)相對(duì)平衡，事物才能協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)

常聽(tīng)人說(shuō)起的四象和八卦是什么?

兩儀生四象，四象生八卦

陰(--)與陽(yáng)(—)兩兩組合，生成四組關(guān)系。分別是：

太陰(-- 加--，也稱為老陰)，即至陰處;

少陽(yáng)(上—下--)，屬陰，古人認(rèn)為陽(yáng)生于陰，少陽(yáng)是陽(yáng)氣生發(fā)的樞紐，因此是“陰中之陽(yáng)”;

太陽(yáng)(—加—)，即至陽(yáng)處;

少陰(上-- 下—)，屬陽(yáng)，是發(fā)動(dòng)陰氣的樞紐，為“陽(yáng)中之陰”。

而—或-- 也稱為爻。在四象的兩爻之上再加一爻即為八卦。八卦將太極分為八個(gè)方面來(lái)研究，它體現(xiàn)的仍是萬(wàn)物的類向。

按照“乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八”的順序，依次對(duì)應(yīng)天、澤、火、雷、風(fēng)、水、山、地。

*先天八卦推演圖示，“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”

金木水火土之中，有何玄機(jī)?

循環(huán)相生，隔位相克

所謂“五行”，說(shuō)的不是五種物質(zhì)。“行”，是事物運(yùn)動(dòng)與相互作用的規(guī)律。

有人認(rèn)為，古人以金星、水星、木星、火星作參照(土星為地球)，通過(guò)觀測(cè)其與地球的相對(duì)位置來(lái)定義季節(jié)(時(shí)間)的變化。

五行循環(huán)相生，隔位相克，生與克同時(shí)具備。萬(wàn)物皆有五行，五行與四象疊加之后，共同反映空間與時(shí)序的變化規(guī)律。

*五行相生圖示

*五行相克圖示

知曉“氣”的行止聚藏

平衡至和諧，風(fēng)水的極優(yōu)

前文已提過(guò)，作為注重“天人合一”的農(nóng)耕文明，我國(guó)向來(lái)專注于探究太陽(yáng)、月亮、山川、河流的運(yùn)動(dòng)對(duì)自身的影響。

而“風(fēng)水堪輿”在本質(zhì)上，也是洞察天地間“氣”的行止聚藏。

《葬經(jīng)》說(shuō)：“……氣行于地中。其行也，因地之勢(shì)。其聚也，因勢(shì)之止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。

”陰陽(yáng)之氣無(wú)所不在，風(fēng)水就是憑借地理形勢(shì)(包括道路、高樓、高架等)，讓氣感在合適的地方流動(dòng)、在合適的地方聚集。藏風(fēng)聚氣，就是風(fēng)水的核心。

沒(méi)有什么比風(fēng)更高渺，沒(méi)有什么比水更低伏，能知曉至高至低、至陽(yáng)至陰間的一切的運(yùn)行規(guī)律，也就能順應(yīng)它并使它為我所用。

當(dāng)然，這里的風(fēng)與水都不再是具象的某物，而是高度概括后的意象。

因此，從風(fēng)水堪輿的角度看，當(dāng)家宅內(nèi)外都能順應(yīng)自然規(guī)律，便達(dá)成了平衡，也就不會(huì)遭致災(zāi)禍。

理想的房屋外格局是怎樣的?

左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武

四靈訣與前文提到的四象相對(duì)應(yīng)，分別代表東南西北四個(gè)方位上的群星。在“巒頭派”風(fēng)水堪輿中，它們與房屋外格局息息相關(guān)。

*四象及房屋外格局圖示(屏幕上方指向南)

被稱為“風(fēng)水文化之宗”的《葬經(jīng)》說(shuō)：“地有四勢(shì)，氣從八方，故葬以左為青龍，右為白虎，前為朱雀，后為玄武。玄武垂頭，朱雀翔舞，青龍蜿蜒，白虎馴服。”

朱雀，對(duì)應(yīng)四象為“太陽(yáng)”，方位南。

五行屬火，代表蓬勃生長(zhǎng)的狀態(tài)，屬夏季。

我國(guó)處于北半球，為了讓房子有最大采光面，

基本都是坐北朝南的格局。

因此，房子的南方一定要有陽(yáng)臺(tái)。

朱雀位的意象是健康、子女、財(cái)源，

其外部形勢(shì)要開(kāi)闊、圓凈、明亮。

從家宅陽(yáng)臺(tái)望出去時(shí)，不要有高樓緊逼自己，

最好有環(huán)形的湖、河流、馬路從白虎位而來(lái)。

玄武，對(duì)應(yīng)四象為“太陰”，方位北。

五行屬水，代表收斂衰退的狀態(tài)，屬冬季。

玄武位的意象是男性、貴人、健康、子孫。

其外部形勢(shì)要高且靜，

即有穩(wěn)重的建筑物作為靠山。

青龍，對(duì)應(yīng)四象為“少陽(yáng)”，方位東。

五行屬木，代表生發(fā)萌芽的狀態(tài)，屬春季。

青龍位代表家中男性、權(quán)力、事業(yè)，也是貴人位。

其外部形勢(shì)也要高且靜

(高大的建筑物或山，忌見(jiàn)河流或馬路)，

且要比玄武位和白虎位更高，以象征穩(wěn)固。

白虎，對(duì)應(yīng)四象為“少陰”，方位西。

五行屬金，代表開(kāi)始凝固成相的狀態(tài)，屬秋季。

白虎的意象是女性、財(cái)源、災(zāi)害、意外。

白虎位最好有水(道路或河流)，

氣感流動(dòng)才能帶動(dòng)財(cái)源不斷。

室內(nèi)格局關(guān)鍵在“龍”“虎”位室

各空間詳細(xì)對(duì)照如下

高層公寓的房屋內(nèi)局仍舊有風(fēng)水意義上的規(guī)則可供參考，前文中的“四象”依然適用于室內(nèi)。

在“巒頭派”看來(lái)，房屋內(nèi)局布置最好要遵循“龍長(zhǎng)虎短”“靠龍邊喝虎水”的原則。

臥室里，以床為中心

(即放置羅盤(pán)的地方)，

左側(cè)到房門(mén)的動(dòng)線要長(zhǎng)過(guò)右側(cè)到房門(mén)的動(dòng)線。

床的左側(cè)可放置高大的衣柜。

書(shū)房里，以書(shū)桌為中心，

書(shū)桌左側(cè)的動(dòng)線要長(zhǎng)過(guò)右側(cè)的動(dòng)線。

左側(cè)可靠近高大的綠植，

背后可安置書(shū)柜或山水畫(huà)作。

廚房里，以灶臺(tái)為中心，

灶臺(tái)左側(cè)的動(dòng)線要長(zhǎng)過(guò)右側(cè)的動(dòng)線。

灶臺(tái)可與水池相接，與冰箱相對(duì)。

客廳里，以沙發(fā)為中心，

沙發(fā)左側(cè)的動(dòng)線要長(zhǎng)過(guò)右側(cè)的動(dòng)線。

沙發(fā)左側(cè)(龍)最好靠近墻或者靠近高大的柜子，

右側(cè)(虎)則靠近門(mén)或者窗。

2023年，該怎樣布置家居軟裝?

歡迎按照下列圖表各取所需

過(guò)去文人大都會(huì)給自己的居所起名，像《紅樓夢(mèng)》中的瀟湘館、蘅蕪苑，里面的字畫(huà)擺設(shè)體現(xiàn)整體意境，其實(shí)這就暗藏能量。

在今天看來(lái)，那些擺設(shè)就是有意調(diào)整運(yùn)勢(shì)的“風(fēng)水件”。“風(fēng)水件”不一定是與現(xiàn)代家居格格不入的東西，重要的是，你得知道自己需要什么。

白瑪說(shuō)，“優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)和優(yōu)秀的風(fēng)水設(shè)計(jì)往往殊途同歸，都會(huì)充分考慮人與環(huán)境的和諧。”

在她的理念中，風(fēng)水的改進(jìn)并非生搬硬套，而是在原有家居環(huán)境中加入我們本就需要的小物件。例如當(dāng)主人選擇在一堵空墻上加幅字畫(huà)作裝飾，若所選作品的隱含能量對(duì)主人有良好的調(diào)和作用，賦予其幸運(yùn)的意義，何樂(lè)不為?

所以在房屋大格局暫時(shí)不能調(diào)整的情況下，我們可以著眼于室內(nèi)家居對(duì)風(fēng)水的完善。

*根據(jù)自己的出生日期，即可找到有助于增強(qiáng)運(yùn)勢(shì)的助旺能量(供參考)

在了解了自己的旺運(yùn)能量后，就能據(jù)此從顏色、物件、植物花卉、食物等方面加以改善了。

*家居風(fēng)水色彩參考

*旺運(yùn)五行植物花卉推薦

*旺運(yùn)五行飲食參考

2023年，土性能量在遠(yuǎn)層維度獲得顯現(xiàn)，

并受到多種火性能量的強(qiáng)烈扶持，

對(duì)2023年的能量場(chǎng)有一定延續(xù)。

同時(shí)，在2023年，

人們付出與收獲之間掛鉤的概率有所提升，

要點(diǎn)就在于加強(qiáng)金性能量，以促使目標(biāo)的達(dá)成;

其次也合適加強(qiáng)木性能量，

強(qiáng)化對(duì)事物的創(chuàng)新見(jiàn)地和對(duì)公益事業(yè)的責(zé)任感。

總之，祝所有人好運(yùn)!