曾國藩，是晚清時候的重臣，于1872年3月去世，那么關于曾國藩的墓地風水故事到底說啥很忙呢？曾國藩的墓地為何選擇金盤嶺呢？下面一起來看看相關內容吧。

曾國藩墓地風水

曾國藩的墓地風水的選擇

曾國藩公現在的墓地，距坪塘鎮中心區約4公里，曾墓原先建筑規模很大，占地面積約300平方米，分為墓冢、墓圍、拜臺、平臺、神道、牌坊、墓廬、碑亭8大部分。墓冢為三合泥拌碎石，混合糯米汁封死，上鋪砌花崗石，呈半圓形，底徑5米，殘高2米。塋地以花崗石墻圍護。墓后立碑三通，白玉石碑心，主碑高3米，寬2米，刻楷書碑文“皇清太傅大學士曾文正公一品侯夫人歐陽夫人之墓”。附碑均為龍紋浮雕，墓前有拜臺，祭坪約50平方米，東西各立石闕一個，分別刻“曾太傅墓東闕”、“曾太傅墓西闕”字樣，石梯通道沿桐溪寺圍墻而下，與墓廬相連，通道邊有石馬、石獅、石虎及翁仲各一對。距曾國藩公墓約60米處立有“太傅大學士毅勇侯曾文正公神道碑”，系大學士李鴻章撰、翰林黃自元書，敘述曾國藩公生平功績。

為什么會選擇金盆嶺？有這么一個說法。此山附近曾有一座桐溪寺，寺山后桐林茂密、寺前流水潺潺、山清水秀、環境幽雅，因而得名。桐溪寺前身為“興國寺”，據說為唐朝振朗禪師創建。寺毀后至宋復建，名叫“伏龍庵”。至明末，寺又毀。清代經天巖應適禪師募緣重建，改名“桐溪寺”。曾與桐溪寺有緣，鐘情此地，是因為當年曾在此訓練湘軍。而為什么曾國藩公會囑弟弟在競希公的墓地周邊找自己的安息之地，這里又有一個原因。據曾氏家譜，清朝初年，曾氏家族從衡陽的廟山，遷到湘鄉荷塘二十四都（今屬雙峰縣）定居，家譜上定稱“大界曾氏”。但大界曾氏在曾國藩公之前并不發達，世代都是農民，靠種田為生，與科舉無緣。一直到了曾國藩公的父親曾麟書才文曲星下凡，曾麟書考中了個秀才。到了曾國藩公這一輩，奇跡出現了，“大界曾氏”一下子出了多位大人物，直到今天還有很多曾氏名人，甚至連“十大元帥”之一的***也是曾家女婿，其夫人曾憲植是曾國藩公直系后人。當時便有風水先生傳，曾國藩公的祖墳（曾競希）埋到了風水寶地上，所以祖墳要守。

曾國藩的守墓人

１８７２年３月２０日，曾國藩在兩江總督任上去世。兩個月后，家人護著棺槨回到長沙，淺葬在金盆嶺。兩年后，歐陽夫人去世，曾國藩與夫人合葬于此。

按照舊時的風俗，曾家后人在此進行了為期三年的守墓，而周新民的曾祖則以下人的身份精心做事，很快就以自己的老實和勤快博得了曾家人的信任。

守制期滿后，曾家就將守墓的任務交給了周家。作為報酬，曾家把周圍的２０畝良田買下，還有周圍的柴山、油茶林，一并奉送給周家。此外，還給他們修建了一棟１０多間房子的磚木房。

周家自然是極盡守墓之責，周家當時規定，凡是五官不全的、放牧的、乞丐，以及家禽家畜都不允許進入墓地。５６歲的周新民說：“我們是很盡心的，當時很多人來曾國藩的墓地來拜他，我們都要準備吃的喝的。尤其是到了祭祀或者清明，曾家人來的話，我們都要用牲畜等祭祀品在大路口迎接。我們周家想得很清楚，吃曾家的飯，就要把人家的事情做好。”

周新民除了提供免費的茶水，還將自己的手機號碼印在墓地的護欄上，不厭其煩的向過客講述他知道的風水故事。

曾國藩墓地的風水故事

守墓人的講述

當年，曾國藩在坪塘訓練鄉勇時，結識了伏龍山桐溪寺的方丈“寶月法師”，兩人十分投緣。有一天，曾國藩登上伏龍山，站在現在墓地所在位置向周遭看去，只見四周山脈于左、右、后成Ｕ狀圍住伏龍山，前面也有一座山峰相望，正應了左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武“四靈”之說，實在是一塊難得的風水寶地。曾國藩便萌發了將伏龍山作為身后歸葬之地的想法，但寶月方丈起初沒有同意。后來，曾國藩一再懇求，寶月方丈便與曾國藩盟約，誰先歿誰就安葬于此。結果，曾國藩先走一步，于是便葬在這里了。

還有一種說法則認為，選擇眼前的這塊墓地和寶月方丈沒有什么關系。據一些史料記載，曾氏在南京兩江總督任上因積勞成疾，辭世前曾委托其弟曾國荃在家鄉湘鄉曾家祖墳周圍為其踏勘墓地。結果曾家墓地中上好的位置已經用完，最后曾國荃向其兄出主意說，將父母的墓地再挪騰一下，可騰出一處來安葬其兄。但曾國藩堅決不同意，認為不可讓父母靈魂受擾。最終他告訴其弟，自己早年辦團練時曾在長沙郊外看上了一處地方，遺骨不用再運回湘鄉，就安葬在長沙郊外坪塘。

在周新民嘴中，故事更加地傳奇：

“文正公（注：指曾國藩）在世就準備選墓地了，當初他的好朋友、四川萬縣知縣馮樹堂懂風水，叫他葬在東臺山，說那風水好。但文正公本人不肯，他說那邊是‘天子之地’，是出天子的地方，他自己不敢去。所以說文正公神，后來那邊蓋起了東臺書院，出了陳賡、譚政、黃公略，還有***。

“那文正公怎么選這里的呢？那是有一次，他兵敗靖港（注：公元１８５４年３月），就在長沙四處散心，結果就跑到這里了，來到當時的寺里跟方丈聊天。他很喜歡這里，說死后就要葬在這里。為什么他墓的位置是在寺廟后面呢？是因為文正公在世時是打仗的，他是讓佛家擋住外面的一些災禍。”

周新民說：“我們不說曾家子孫那么有出息，你看，左宗棠、李鴻章這些人，生前風光無限，死后都被掘墓，而文正公就沒有人動得了。”

“文革”時期，一些造反派將曾國藩的墓地作為“破四舊”的重點對象，他們將墓地上的石馬、石獅、石虎及石翁仲推倒并破壞，但墳冢用炸藥也沒炸開。

１９８９年冬天一個北風呼嘯、天寒地凍的夜晚，周新民老早就躺在熱被窩里睡覺，快到后半夜的時候，“轟轟”的響聲將他驚醒，村民們大喊：“快報警，有人盜墓！”現場一片狼藉，墳冢被炸了個大洞，一些陪葬之物四散，但曾國藩的棺槨安然無恙。

官方統計，發生在上世紀８０到９０年代的盜墓有８次，而周新民記錄的則有３０多次。據說，省文物部門曾對曾國藩的墓地內部構造進行過勘測，吃驚地發現，除了外部有些損耗，棺槨完整無缺。

周新民說：“還有民國呢？當年日本兵也沒有進來，所以說文正公選的墓地風水好。”推薦閱讀：公墓風水