以公募的形式安葬在現(xiàn)如今是越來(lái)越常見，而公墓也是需要講究風(fēng)水的；那么在風(fēng)水學(xué)中，什么樣的公墓風(fēng)水好呢？下面是小編整理的相關(guān)文章，讓我們一起來(lái)看看吧！

什么樣的公墓風(fēng)水好

揭秘什么樣的公募風(fēng)水好

1、大的公墓環(huán)境，靠山要大，山后還要有山，這叫父母山；

2、左右要山向護(hù)衛(wèi)，就像一個(gè)太師椅，后山要高，左右護(hù)衛(wèi)山向要低；

3、前方要有山向，要遠(yuǎn)；

4、中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬(wàn)馬；

5、中間要有水系環(huán)繞。

墓地風(fēng)水的講究

1、是否依山傍水這不僅關(guān)系到墓地周圍的環(huán)境是否讓人心曠神怡，也是判測(cè)墓地風(fēng)水好壞的原則之一，擇山清擇水秀，勢(shì)必能令后世人丁興旺，亦可財(cái)源滾滾。

2、是否前后左右皆有靠

所謂此種墓地地形，也是古代流傳下來(lái)的最適合喪葬的地方：四面都環(huán)山，而中間就是個(gè)寬敞的盆地，這種架勢(shì)，如同人類雙手自捧，中間形成一個(gè)凹陷的“穴”——這就是延續(xù)至今的風(fēng)水好墓地。

3、是否明堂開闊

何謂明堂？它主要是指墓穴前面一塊地兒一定要寬廣平整，那樣才會(huì)呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃之模樣，并寓意前途無(wú)量。如若不然，墓穴處于狹窄無(wú)比的山谷等處，不僅視覺(jué)上令人有狹促之感，也對(duì)后代的發(fā)展有一定的局限性。

4、是否遵循自然，回歸自然

陵園墓地最好選擇那種環(huán)山臨水處，這樣得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光是最理想的喪葬之地，讓逝者得以長(zhǎng)息，生者在神清氣爽的祭拜氛圍中對(duì)人生越發(fā)持有惜福的積極態(tài)度。

5、是否有曲徑通幽之美感

正如現(xiàn)金社會(huì)我們的室內(nèi)裝修一樣，玄關(guān)等的裝飾就是避免與室內(nèi)各處顯現(xiàn)直通之象，以此阻擋正面沖來(lái)之煞氣，墓地也是一樣。風(fēng)水上講究墓穴四周的道路山水若是蜿蜒曲折，不僅看上去有獨(dú)特的藝術(shù)美感，也是阻擋其間煞氣的方式之一。

墓地靠近公路風(fēng)水不好墳?zāi)挂话銇?lái)說(shuō)要選清凈和視野比較開闊的地方才是好地方。公路是車水馬龍的地方，所以公路的磁場(chǎng)是很不穩(wěn)定的，墳?zāi)贡晨抗罚瑫?huì)對(duì)祖輩不好。這所謂沒(méi)有了靠背，龍脈也被破壞了，對(duì)墳?zāi)购懿缓玫摹２贿^(guò)陰宅風(fēng)水是很講究的，沒(méi)有能夠到達(dá)實(shí)地去考察過(guò)，也很難作出準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。公路如果是小公路，沒(méi)有太多車輛經(jīng)過(guò)的話，還影響不是太大，如果是1級(jí)2級(jí)那種大公路的話，又有很多車輛經(jīng)常經(jīng)過(guò)，那就不好了。

如何選墓地

首看方向，常話說(shuō)得好：坐北朝南，皇帝位，坐西向東，富貴家；

次看地形，背靠高山，兩面山丘，正是高椅，可為人也，面有流水，當(dāng)可運(yùn)財(cái)；

三看財(cái)力，切不可胡亂大辦特花，有多在力，辦多大事，能盡孝心即可，

選墓地禁忌

一為亂墳崗，

二是無(wú)林山，

三水洼地，最怕占用水稻田。

古人選擇墓地考慮因素

一是京城附近，其風(fēng)水不消說(shuō)自然是好的；

二是故里、采邑或祖籍地，符合葉落歸根的傳統(tǒng)觀念；

三是死亡地，如任所、戰(zhàn)場(chǎng)等，這往往是格于形勢(shì)，如交通制約等；

四是其他地方，如生前向往之地等。但是一般都要選擇“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿過(guò)，后有山峰為靠，境內(nèi)層巒疊翠，就是說(shuō)墓地要枕山面水。

五、應(yīng)該明確穴的來(lái)水與去水的方位，根據(jù)穴的來(lái)水與去水的方位來(lái)確定土地神位的大致方位，再根據(jù)穴的座向及分金五行配合，確定土地神位的準(zhǔn)確方位，同時(shí)參照穴的四周環(huán)境來(lái)確定土地神位的準(zhǔn)確方向。這樣的土地神位既符陰宅風(fēng)水的形勢(shì)，又符合其理氣。使其墳?zāi)垢臃巷L(fēng)水要求，使其更好地蔭益子孫后代。山川有靈無(wú)主，尸骨有主無(wú)靈。若把有主無(wú)靈的尸骨葬到相當(dāng)好的有靈無(wú)主的山川上去，則可使無(wú)靈的尸骨有了靈氣，無(wú)主的山川有了主人。這在“風(fēng)水”學(xué)上叫“理氣”。理氣好對(duì)后人會(huì)有極大的福蔭，財(cái)、丁、貴、壽均可于此而出。（風(fēng)水www.azg168.cn）

怎么選擇什么樣的公募風(fēng)水好

一、公墓選穴訣竅

其實(shí)，公墓里點(diǎn)穴和勘驗(yàn)風(fēng)水吉兇與非公墓點(diǎn)穴方法是一樣的，只是在點(diǎn)穴時(shí)，將此穴點(diǎn)周圍的哪些墳?zāi)巩?dāng)做平地看待，將那些高起的建筑物或者山頭、墳?zāi)巩?dāng)做砂來(lái)看待，將那些比此穴低矮的墳?zāi)够蛘咝∩綔袭?dāng)做水來(lái)看待。總的一句話，以此穴點(diǎn)為中心，如果附近沒(méi)有什么高低顯眼的建筑物，就一直看下去，一直看到有特殊高低的建筑物為止，在這一段距離的所有墳?zāi)苟籍?dāng)做平地看待，高而有型的東西當(dāng)砂看待，低的東西當(dāng)水看待，只要明白此理就知道墓內(nèi)的墳?zāi)古c普通地墳?zāi)沟募獌磁袛嗤耆粯恿恕?/p>

二、公墓園的風(fēng)水選擇

很多人認(rèn)為，公墓園里的墳?zāi)菇ㄖ篌w都是一樣的風(fēng)水也是差不多的。實(shí)際上不是那么一回事，無(wú)論任何一座墳?zāi)梗?yáng)宅也是，只要方位不同，穴位點(diǎn)與山形、山勢(shì)就不同，那么穴地的吉兇程度也會(huì)不同。風(fēng)水學(xué)的吉兇程度精確到分金線，一線之差，吉兇程度就有天地之殊。建議選擇墓地之前首先要大體的看一下這個(gè)公墓的自身風(fēng)水如何，如果這個(gè)公墓的得山得水，氣勢(shì)茂盛，兩邊有護(hù)砂，后面有雄壯的玄武作靠，那么建議你就在這里選擇墓穴。如果這塊公墓，無(wú)座、無(wú)朝、無(wú)龍、五虎，一看氣勢(shì)虛弱，這樣的墓地自身就殘弱無(wú)依，那么真龍真穴又從何點(diǎn)起，建議還是多走幾家吧。

選穴必須先看這個(gè)公墓的整體風(fēng)水如何，首先要看這個(gè) 有沒(méi)有主山、少祖山。若沒(méi)有主山就沒(méi)有少祖山，既沒(méi)有少祖山就談不上龍脈龍氣了。

選擇陵園公墓不僅要注重主山、少祖山、靠背之山，對(duì)于左右龍虎護(hù)衛(wèi)，前面的朝、案、水口山都要重點(diǎn)考慮，這些條件必須具備，否則就不符合形勢(shì)派的風(fēng)水要求。

三、公墓園選穴最佳位置

將公墓陵園初步確定之后，在考慮這座公墓園中的哪些地方的風(fēng)水位置最好，這是需要觀察公墓園內(nèi)外、前后左右的建筑物、道路、橋梁，在沒(méi)有任何形煞的情況下，再確定穴地的選擇。選擇風(fēng)水地首要觀察山形，找到龍脈，然后再看墓穴選在什么地方最后。

選墓地首重龍氣強(qiáng)弱，龍氣強(qiáng)弱直接影響子孫后代的富貴貧賤，窮通壽夭，所以，在扦穴時(shí)一定要多加仔細(xì)。

將穴位點(diǎn)好以后，再以此墓穴的明堂、水路在那些字上，這些字上有無(wú)形煞，是兇是吉，再依風(fēng)水原則對(duì)一些形煞的具體位置，該收則收，該避則避，這些都是公墓點(diǎn)穴的關(guān)鍵。

歌曰

一忌穴前八面風(fēng)，藏風(fēng)聚氣是為真。

二忌穴前直水去，水直流去主家窮。

三忌淋頭射穴水，射穴淋墳絕人丁。

四忌沖墳黃泉去，黃泉去水家不寧。

五忌樹木太靠近，穴近樹木怪事生。

六忌穴前無(wú)朝案，無(wú)朝無(wú)案無(wú)官稱。

七忌大小空亡線，錯(cuò)立空亡禍?zhǔn)律?/p>

八忌直射穿心煞，路橋直角與反弓。

九忌高墻圍墓穴，孤立無(wú)緣誤子孫。

十忌羅城不聚氣，反弓背穴最主兇。

四、選擇公墓的十大標(biāo)準(zhǔn)

選擇墓穴之前，首先要考慮公墓的風(fēng)水如何，如果認(rèn)為公墓的布局符合風(fēng)水要求，在考慮在公墓里點(diǎn)穴。在點(diǎn)穴時(shí)，應(yīng)遵照如下風(fēng)水學(xué)的十項(xiàng)規(guī)則。

一要前朝后靠，二要左右環(huán)保

三要屈曲蜿蜒，四要明堂開闊。

五要依山傍水，六要得風(fēng)得水。

七要龍虎環(huán)抱，八要水口關(guān)攔。

九要砂水有情，十要案朝相宜。

一要前朝后靠

所謂“朝”就是朝山，距離穴前較近的山叫做案山，較遠(yuǎn)的山叫做朝山，以朝山與案山的高低，可以確定高處結(jié)穴，還是低處結(jié)穴。《撼龍經(jīng)》云“真龍藏幸穴難尋，唯有朝山識(shí)幸心，朝若高時(shí)高處下，也稱之為父母山，若沒(méi)有靠山之穴，難以長(zhǎng)久。

二要左右環(huán)抱

左右環(huán)抱，指的是龍虎砂在左右環(huán)抱穴。這里是指看龍虎力量確定在何處結(jié)穴，龍有力穴在左，虎有力在右。左砂有力左邊尋穴，右砂有力右邊尋穴。龍虎低穴結(jié)低處，龍虎高穴結(jié)高處，無(wú)龍無(wú)虎者水要環(huán)抱有力。

三要屈曲蜿蜒

所謂“屈曲蜿蜒”就是彎彎曲曲，過(guò)去的四合院，寺院，以及家庭的大院，大門都有影壁墻，其實(shí)這些影壁墻都是對(duì)應(yīng)風(fēng)水而生的，它的作用就是阻擋正面沖來(lái)的煞氣。風(fēng)水理論就是主張道路要彎曲，山水謠蜿蜒。

四要明堂開闊

行業(yè)內(nèi)有句術(shù)語(yǔ)，“登山看水口，入穴看明堂”。明堂是指墓穴前面的一塊平整的地方，風(fēng)水學(xué)認(rèn)為明堂必須開闊，而且要生機(jī)勃勃，這樣的明堂才能有利于催官旺財(cái)，事業(yè)輝煌。

五要依山傍水

“山主人丁水主財(cái)”，這是考察墓地風(fēng)水的精辟總結(jié)，擇山可以旺丁，擇水可以旺財(cái)，水位山之血脈嗎，有山有水才能生存，山無(wú)水等于沒(méi)有靈魂。風(fēng)水學(xué)云：無(wú)山無(wú)水休尋地，未看山先看水。因此，依山傍水不僅是環(huán)境優(yōu)美，也是選擇風(fēng)水寶地的基本原則。

六要得風(fēng)得水

“風(fēng)”指氣而言，書云：“氣要聚，水要有情”。水聚明堂，彎曲平緩流出，謂之有情之水。避風(fēng)聚氣，得風(fēng)得水，顯示出家財(cái)富有，日益增多。

七要龍虎環(huán)抱

青龍、白虎分左右，置于穴位兩邊，如人之雙臂，向前伸出，彎環(huán)相抱，遮擋坳風(fēng)，收聚穴前明堂之氣不外泄，才能久福音后人。

八要水口關(guān)攔

“水口”分來(lái)水口和出水口，來(lái)水口稱“天門”，來(lái)水要廣大、平穩(wěn)緩流。去水口稱“地戶”，要柞緊如葫蘆咽喉。書云：天門開能進(jìn)財(cái)，地戶閉能聚財(cái)。

九要砂水有情

左右前后的山叫做砂，砂與龍都是指山體，但有區(qū)別的是，山像主人，砂像奴仆，砂要收，水要有情，水若能停留于明堂，彎曲平緩流出謂之水有情，砂水有情，主后人富貴。

十要案朝相宜

古人云：“朝山層層高疊來(lái)，一層朝山一層貴”。如果眾山層層疊疊想我朝拜，恭迎與我，自然之氣勢(shì)宏大，主出忠良孝子和權(quán)高祿重之人，而且福力大，高貴非凡。書云：“朝山朝我最有情，公侯將相有威名，形惡破碎朝拜我，兇禍之事快來(lái)臨”推薦閱讀：平原墓地風(fēng)水知識(shí)

怎么看什么樣的公募風(fēng)水好

其實(shí)，在公墓中勘驗(yàn)?zāi)寡獌春头枪裹c(diǎn)穴，和在非公墓地點(diǎn)點(diǎn)穴勘驗(yàn)墳?zāi)沟牡览硎且粯拥模皇窃诠沟攸c(diǎn)點(diǎn)穴和勘驗(yàn)墳?zāi)箷r(shí)，要把“穴點(diǎn)”前后左右凡是和“穴點(diǎn)”格局形態(tài)相同的那些墳?zāi)巩?dāng)做平地來(lái)看待。而那些特殊高起的建筑或山頭或墳?zāi)咕捅仨毊?dāng)做砂來(lái)看待；那些低凹的坑或小山溝就必須當(dāng)做水來(lái)看，一句話：凡是在公墓地中顯眼的特殊的事物就必須當(dāng)作砂或當(dāng)作水來(lái)看待，而那些沒(méi)有任何能量的墳?zāi)巩?dāng)作沒(méi)有看待就行了。

這也就是說(shuō)：以“穴”為原心，如果附近沒(méi)有特別的事物，那么就從原心開始一直向外延伸，一直到出現(xiàn)有特殊形狀的事物為止。在特殊形狀事物出現(xiàn)以前的那段距離上的所有墳?zāi)咕彤?dāng)作平地來(lái)看待。這樣處理以后，公墓風(fēng)水的判法與普通地的墳?zāi)癸L(fēng)水判法就完全不不一樣了。

接著就是論砂水，我們知道，任何事物所蘊(yùn)藏的能量都是有一定的限度的。同理，公墓這個(gè)這個(gè)地方的砂水所蘊(yùn)藏的吉兇能量也不是無(wú)限量的。在這個(gè)能量有限的公墓地里，“搶風(fēng)水”的意義就十分重要了。

為什么說(shuō)要在公墓地“搶風(fēng)水”呢？在風(fēng)水學(xué)上，我們把山脈或河流叫作龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多的兇險(xiǎn)穴位，還有更多的無(wú)大吉，也無(wú)大兇的穴位。我們點(diǎn)穴的目的，就是點(diǎn)到吉利的穴位，要吸取龍脈所蘊(yùn)藏的能量。

在公墓地里，如果找到了吉利的穴位，最好設(shè)法調(diào)查一下前3米左右范圍內(nèi)其他墓主人的基本狀況，看這些人家自從把祖先葬在這兒之后運(yùn)勢(shì)是好是壞。風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，如果這些人家自從把祖先下葬在這兒后富貴發(fā)達(dá)了，而且下葬年代已有五年以上或已生兒育女，那就說(shuō)明這兒的吉利能量已經(jīng)被人家吸取得差不多了，這是就應(yīng)重新選擇穴位了。在重新選擇穴位時(shí)，首先可以考察這些墳?zāi)沟南路健Ｒ驗(yàn)闅饷}是從高到低流動(dòng)的，很有可能下游還有大量的能量，這在下游點(diǎn)穴也會(huì)相對(duì)吉利。當(dāng)然，這些穴位的下游是否還有能量，這就要根據(jù)龍脈的走勢(shì)來(lái)確定氣脈的流動(dòng)情況，如果氣脈在山脈的內(nèi)部較深處流動(dòng)的，下游就還有較大的能量；如果氣脈是在山脈的表層流動(dòng)的話，那下游就什么能量也沒(méi)有了，此時(shí)在上游或許還能截住一些余氣。推薦閱讀：陰宅墓地風(fēng)水常識(shí)