為逝者選擇一塊風水寶地修建陰宅是一件很有講究的事情，而作為逝者的后代，這些事情也是必須要做好的事情，畢竟著與逝者是否安息，與子孫后代運勢是否順暢有著必然的關系，影響如此重大我們不得不講究，那么在風水學中，陰宅風水選擇必須要注意的原則有哪些呢？下面是小編整理的相關文章，讓我們一起來看看吧！

陰宅風水選擇必須要注意的原則

關于陰宅風水選擇必須要注意的原則

原則一：陰宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龍、白虎”齊備的四象，還有有來龍、案砂、明堂、水口、立向等。

如果一個陰宅地的后面有綿延不絕的群山峻嶺，前方有一些低山或小丘；而左右兩側則護山環(huán)抱，重重護衛(wèi)；中間部分堂局分明，地勢寬敞，最好有彎曲的流水來環(huán)抱，那么這個地理環(huán)境就是非常理想的風水寶地。【這個是南北向】

如果是平原上的陰宅，那最基本是前低后高，左右有一些建筑物來護衛(wèi)【不可過高】，主要后面要高為好，左邊可以有小的流水也為最佳。

原則二：在古代的地理理論中，強調人由父母所生，父母去世之后如果葬在好的地方，骨骸可以得到地氣的溫暖，從而起到保佑子孫的作用。所以陰宅要避免在一些絕地上，否則子孫后代受損，所以不能埋在受風或受濕的地方，這樣對子孫不利。

原則三：陰宅最忌周圍高而所在地勢低，這樣對子孫健康不好，好的陰宅是不可以進水的，同時陰宅要有陰陽平衡原則；不可以在窮山惡水中，不可以在直面受風的地方。 四；現(xiàn)代許多陰宅大多為公墓，一排排的擺放為多，那相對于陰宅來說；首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎風水，其次再看單獨的墓碑所在位置。在公墓里的陰宅，一般不建議在最左邊或最右邊，這樣的話會造成青龍缺失或白虎缺失，都是不利風水的，其次還是要前面開闊后面高大為好。

總之如果照標準的陰宅風水，必須是具備了主山、少祖山和祖山等背山，同時青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素之一。這些因素必須具有，并且符合各風水山的要求。但這種普通人無法了解，需要專業(yè)人士，有時方位相差一點點，吉兇會相差了十萬八千里。

陰宅風水選擇必須要注意的原則與秘密

這些陰宅風水原則，真的關乎后代運勢

在風水中，陽宅風水雖然重要，但是陰宅也起著十分巨大的作用。縱觀中國歷朝歷代皇陵所居之處，都是由歷代能人異士挑的風水寶地。

而且在戰(zhàn)爭對手和是人的觀念中，最損人也最解氣的招就是挖對方的祖墳。

在古人的觀念中，祖墳或陰宅風水是很為關鍵的，那么在為先人選擇陰宅時該注意哪些風水原則呢?

在古人的認知觀念中，先祖如果安葬在風水福地，就一定能給子孫后代帶來吉祥如意，相反的，假如陰宅風水不好，則會影響到后人的運氣，輕者運勢困頓，重者家破人亡。

那么，什么樣的陰宅算是風水福地呢?如何在公墓之中為先祖挑選好的安身之所呢?今天就來了解一下吧!

什么樣的陰宅算是風水福地呢

對于普通人來說，陰宅風水好不好，可以多照以下的原則。

陰宅好不好要看什么

陰宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龍、白虎”齊備的四象，還有有來龍、案砂、明堂、水口、立向等。

如果一個陰宅地的后面有綿延不絕的群山峻嶺，前方有一些低山或小丘;而左右兩側則護山環(huán)抱，重重護衛(wèi)。

中間部分堂局分明，地勢寬敞，最好有彎曲的流水來環(huán)抱，那么這個地理環(huán)境就是非常理想的風水寶地。

陰宅基本是前低后高

如果是平原上的陰宅，那最基本是前低后高，左右有一些建筑物來護衛(wèi)不可過高，主要后面要高為好，左邊可以有小的流水也為最佳。

在古代的地理理論中，強調人由父母所生，父母去世之后如果葬在好的地方，骨骸可以得到地氣的溫暖，從而起到保佑子孫的作用。

所以陰宅要避免在一些絕地上，否則子孫后代受損，所以不能埋在受風或受濕的地方，這樣對子孫不利。

陰宅最忌周圍高而所在地勢低

這樣對子孫健康不好，好的陰宅是不可以進水的，同時陰宅要有陰陽平衡原則;不可以在窮山惡水中，不可以在直面受風的地方。

許多陰宅大多為公墓

一排排的擺放為多，那相對于陰宅來說;首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎風水，其次再看單獨的墓碑所在位置。

在公墓里的陰宅，一般不建議在最左邊或最右邊，這樣的話會造成青龍缺失或白虎缺失，都是不利風水的，其次還是要前面開闊后面高大為好。

總之如果照標準的陰宅風水，必須是具備了主山、少祖山和祖山等背山，同時青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素之一。

這些因素必須具有，并且符合各風水山的要求。但這種普通人無法了解，需要專業(yè)人士，有時方位相差一點點，吉兇會相差了十萬八千里。（風水www.azg168.cn）

陰宅公墓風水的選擇必須要注意哪些原則

1.明堂開闊

古代有人出了名、當了官或者發(fā)了財，人們往往會議論這個人祖墳的風水，稱之為：地靈人杰。風水認為明堂開闊有利于孕育人材，發(fā)展事業(yè)，因此既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，墓地不宜設在窄小局限的山谷。

2.依山傍水

依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境，也是好墓地的基本原則，反映在風水學說里的就是“山主人丁水主財”，意思就是擇山，可以令后世人丁興旺;擇水，可以令財源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈，仁者樂山，智者樂水。鳳凰山陵園背靠昌平龍脈，山中溪水如經(jīng)絡一般從陵園兩側流過，注入響潭水庫。水是生命之源，山有了水才有了生命，沒有水的山就仿佛沒有靈魂，所以風水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。由此可見，“山主人丁水主財”是考察墓地風水最簡要亦是最精辟的總結。一些注重理氣的風水理論講求藏風聚氣，所謂：“風水之法，得水為上，藏風次之”認為水面越大，聚氣越厚，財富也就越厚。

3.回歸自然

現(xiàn)在的城市規(guī)劃里，墓地離城市越來越遠。為什么不離城市近一點呢，去掃墓祭奠還方便，豈不更人性化?包裹在高樓大廈中間豈不更現(xiàn)代?在這里，陰宅的風水與陽宅恰恰相反，都市人主張人車合一、人機合一、工作第一、效率第一，墓地則講求自然第一，天人合一。鳳凰山陵園地處昌平南口居庸關長城腳下，居庸疊翠和響潭水庫景畔，得天獨厚的自然風光，不但是理想的人生后花園，而且吸引了很多背包客和藝術家來這里采風寫生。