什么是五帝錢?

五帝錢有大五帝錢與小五帝錢之分。大五帝錢，指的是秦半兩、漢五銖、唐朝的開(kāi)元通寶、宋朝的宋元通寶和明朝的洪武通寶。大五帝錢材質(zhì)屬于青銅。

但現(xiàn)在說(shuō)的五帝錢一般是指小五帝錢。指“清代五帝錢”是清朝最興盛的五位帝王(順治、康熙、雍正、乾隆和嘉慶)在位期間所鑄造的古錢。即是順治通寶、康熙通寶、雍正通寶、乾隆通寶和嘉慶通寶。

五帝錢的歷史

五帝錢距今已經(jīng)有300年左右的歷史，材質(zhì)屬于黃銅，顏色呈現(xiàn)為黃色，廣為傳世，經(jīng)萬(wàn)人之手，大量流傳下來(lái)。今天，這些五帝錢對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一件裝載著歷史記憶的文物，或者是一件可以收藏的藝術(shù)品。但對(duì)于過(guò)去的人來(lái)說(shuō)，五帝錢是他們旺財(cái)、祈福的一個(gè)精神寄托。

中國(guó)古代民間一直有用古錢幣驅(qū)邪的習(xí)俗。史載，將方孔通寶錢不拘大小，以紅線懸于頸間，用來(lái)抵御災(zāi)邪。當(dāng)時(shí)，人們通常會(huì)將五帝錢放在門檻下，用來(lái)化煞祈福，但如何放置也是有講究的。

一般來(lái)說(shuō)，人若站在門內(nèi)，面對(duì)大門，那按左到右的順序：順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五帝錢放在大門的門檻下。為在明清時(shí)期，以左為尊。同時(shí)要求古錢字頭對(duì)著門外，字腳向內(nèi)及錢面向上，有皇帝名為字面。

如果大門不能做門檻，古人也將五帝錢串好，掛在門檻上。或者是掛在門邊或者大門的上方也可以。當(dāng)然，古人并不僅僅只放在門檻下方，也會(huì)放在其他地方或者懸掛在物品上。不同的情況，有不同的擺放方法，需要根據(jù)具體情況，進(jìn)行放置。

為什么五帝錢會(huì)成為古人驅(qū)邪祈福的象征?

這主要是由于，順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五帝處于中國(guó)國(guó)力最強(qiáng)聲的年代。時(shí)代相連，國(guó)運(yùn)昌盛，社會(huì)安定繁榮，帝王獨(dú)尊，百姓樂(lè)業(yè)，錢幣鑄造精良，流通時(shí)久。得“天、地、人”之精氣，故古人認(rèn)定五帝錢便能鎮(zhèn)宅，并兼具旺財(cái)功能。

圖|唐代 錢幣順天元寶結(jié)構(gòu)圖

另外，中國(guó)古錢具有很強(qiáng)的文化屬性，自秦始皇統(tǒng)一幣制，中國(guó)錢幣就形成了“外圓內(nèi)方”、“天人合一”的定制。銅錢外圓內(nèi)方，外圓代表天，內(nèi)方代表地，中間的皇帝年號(hào)代表人，“天、地、人”三才具備，因而具有扭轉(zhuǎn)乾坤的象征力。這其中蘊(yùn)含著中國(guó)古代天圓地方的宇宙觀和哲學(xué)思想，是古代陰陽(yáng)八卦學(xué)說(shuō)的具體體現(xiàn)。

圖|清 道光重寶

所以說(shuō)五帝錢，是“帝”物，是“俗”物，也是我們民族的祥瑞和文化。當(dāng)然，這更是人們祈求美好的心理展現(xiàn)。到了今天，我們不再以此五帝錢來(lái)祈福，因?yàn)槲覀兿嘈牛瑑?nèi)心富足的人自有吉相，也自有好福!