眾所周知陽宅的風水關系著人們的運勢，所以生活總普遍的人們都非常重視陽宅的風水，但你有知不知道陰宅風水對人的影響有哪些呢？其實陰宅是先人居住的地方，陰宅的風水會關系著世代子孫的運勢，此外陰宅風水對人的影響還有哪些呢？不必著急，小編整理了相關文章，讓我們一起來看看吧！

你知道陰宅風水對人的影響嗎？

你知道陰宅風水對人的影響到底有哪些嗎？

1，陰宅風水到底會影響什么？

我們一般說祖墳，往往都是最家中去世最早的至親的墳墓。這種陰宅的風水，往往會影響后代3-4代人的運勢。可能一開始，往往很多人都不會有感覺。其實風水，是能量上的一種催動劑，結合人的流年運勢，這種催動劑就會產生作用。所以命理學與風水學是不分開的。這也是為何優秀的預測師可以從八字中看出陽宅風水與陰宅風水的一些問題的原因。當人的流年運勢遇到不詳之時，那么再加以陰宅，陽宅風水上的惡性催動，那么一些原本很小的問題，都會被無限放大。這，就是陰宅風水真正會影響到的原因。

2，如何知道自己的陰宅風水有沒有問題？

1，選址

墓地選址是一項非常重要的工作。選擇一個好的墓地，往往可以給后輩帶來更多的福報。而一旦選擇了不好的墓地，就會給后輩帶來災難。在選址上，一般都建議選擇有能力的風水師來幫助每一位選擇先祖的墓地。

2，高低

一般現在公墓居多，環境基本都會差不多，但是在這里要記住，一般選擇墓地，首先一個是高度，寧選高，不選低。很多人為了將來掃墓祭祖方便，一般都會選擇比較低的墓地，在這里要告訴大家，選擇高處甚至于山頂的墓地，其風水無論如何，都要比低處的好。

3，朝向

一般很多人都會幫先祖選擇坐北朝南的墓地，這個選擇沒錯。但其實，真正有利于家族后代運勢的墓地，在選則一個生氣之地外，其朝向，也是要因人而異的。并非所有坐北朝南的墓地都可以幫助到后輩的運勢。

4，環境

環境，其實就是墓地周圍的一些可見物。現在公墓居多，可見物一般大同小異。但是如果是私墓，那么就要注意周圍的環境，是否有垃圾站，是否有枯死的樹，是否有電線拉過等等很多一些自己本身就感覺不好的東西如果出現在墓地周圍，那么就會破壞陰宅風水。

其實一個好的陰宅風水，往往需要更多的條件，這樣才能真正有利于后代的好運發展。今天，我們就只講一些大家自己可以感覺到，可以認知的。那么選擇或者調整好的陰宅風水，更希望大家可以聽取專業人士的建議，來為我們的家庭，我們的后代創造幸福。

你知道陰宅風水對人們的影響是什么嗎？

為什么陰宅風水影響家族后人

死者下葬后，真氣會與穴氣結合形成生氣，通過陰陽交流成的途徑，在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運。陰陽兩氣，呼出來就成為風，升上天就成為云彩，降落下來就成了雨，在地下流行的就成為生氣。生氣在地下流行，生發時就能養育萬物。人是父精母血的結晶體，所以人也是陰陽兩氣的結晶體。每個活著的人都有陰陽兩氣，死后肉體消失，陰陽兩氣卻沒有消失。活著的人，氣聚凝在骨，人死骨未滅，所以人死氣還活。所以下葬者，要找一個有生氣的陰宅，讓生氣和不死的陰陽兩氣相結合來保護在世親人。

經書說：人死有氣，氣能感應，影響活人。這種感應是有事實根據的。例如西邊產銅的山發生崩塌，東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴，這就是感應。再比如，春天來到，樹木抽葉開花，放在家里的麥種也自動發芽。氣在地下運行，它運行時，順隨地勢走，它聚集時，也隨地勢停止。丘隴的石骨，平地凸起的土脊，都是有氣在運行的標記。

經書說：氣有風吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集氣使它不散失，用界水限制它不再運行，所以把它叫做風水。風水的法則，得水最好，能藏風是第二個要求。為什么這樣說呢?因為即使是盛大的氣運行還有它的余氣止息，雖然零散但深氣也有聚集的地方。

經書說：水流在土外，叫外氣。外氣橫行成為界水，土內的生氣自然止聚，說的正是這個意思。經書又說：淺深得乘，風水自成。士為生氣之母，有土才有氣。氣是水之母，有氣才有水。所以藏在干涸燥熱的地方的氣要淺，藏在平坦地帶的氣要深。

陰宅風水是如何影響后代的探討

一、人體是各種信息的接收和發射源

人體是由多種化學元素構成的最高級的有機生命體，人體本身也不斷地產生各種信息與能量;這些信息和能量也必須與自然界中的信息和能量協調同步，或者相互交換信息和能量，以達到和諧共振效應。

人體本身就是一個小宇宙，既受周圍自然物體、信息能量的影響，也可以影響周圍的自然物體，包括人或事物。人體既是接外界信息能量的天線，是接收源;人體同時也具備向外發射信息和能量的功能，是各種信息能量的發射天線，是發射源。人的接收是靠身體的感應、感受、感知和感覺來體現的。人的發射是靠與生俱來遺傳基因密碼和后天修煉而來的精、氣、神，而向外界發射和影響的。大自然的各種食物，包括空氣、陽光和雨水，能夠不斷地補充人體的能源。同時，加強身體鍛煉和必要的食物療養，能夠不斷調節人體信息能量與自然信息能量的交換，達到協調同步、和諧對應。人體還可以通過五官、皮膚和肢體對外界的物理現象進行感知感覺和認知。人體也可以通過五官(如聲音)、肢體運動及氣質神態對外界作出展示和傳遞信息。

人體作為一個導體，它能夠接受來自各方面的信息。經研究，如各種微量元素和可以產生的微波、電波、電磁波、靜電……在人的身體上客觀存在，勿庸置疑。人體還有像其它生物一樣的超強功能，如蝙蝠發出的超聲波，海洋魚類發出的電波等等。

人類對自然科學的研究已經作出了很大貢獻。但是，人類對自身人體的研究，則還剛剛起步。人體還有許多未被發現的奧秘，人體甚至還有許多超能量的物質和功能未被發現，還需要我們的科學家們去努力研究和探索。

二、人類血緣基因有同步共振和相互傳遞的功能根據現在已經研究出來的成果：每個人體細胞包含有23對(46條)成對的染色體。人類染色體由DNA構成，DNA是人類遺傳的基本載體，而DNA是由數以萬計的核苷酸構成的。人體約有30億個核苷酸構成整個染色體系統(俗稱人類基因系統)。世界上沒有任何兩個人具有完全相同的核苷酸系列，這就是人的遺傳多態性。在親子鑒定中，只要獲得微量的DNA,根據人的遺傳多態性和遺傳穩定性原理，即可精確地進行親子鑒定。因為每個人的遺傳基因和染色體不同，人的生、老、病、死，歸根到底都與之有關，為了破譯人DNA分子順序，建立完整的遺傳信息庫，由美、英、日、德、法及中國6個國家共同參與研究，并已取得初步成果。

人體的基因和染色體，在直接血緣關系上是一樣的，根據親子鑒定：孩子與父(母)親相對機率RCP≥99.99%,人類遺傳具有多態性和穩定性，遺傳的基因染色體具有物質性，凡屬物質性都有同步共振和相互傳遞的特性。我曾作過這樣的實驗：在一個大廳里放有多臺古箏或楊琴，如果撥動其中任何一臺樂器中的任何一根弦，那么，其它樂器同音律的那根弦也相應振動，發出同一個音調的聲音。這就是物理同步共振現象。

在現實生活中，有許多這樣的例子：一個母親在家，孩子在外地工作，遠隔千山萬水，當母親或孩子任何一方發生災禍或意外，其另一方必定有所反應。有一天晚上，我與朋友在河邊散步。突然朋友心口發痛，他馬上反應說：我母親有危險!我說你母親前兩天我們都見過面，很健康，不會有事的!我們剛散步回來，朋友家里就來緊急電話：他母親病危，請速回去!俗語說：兒行千里母擔憂，同理，母親在家也會感覺到自己親生兒女在外的安危。

以上的例子很多很多，甚至每個人都有這樣的親歷。我們也常聽別人說：我夢見死去的父母或爺爺奶奶，他們要我怎么樣、怎么樣……綜上所述，人體是有感知的，直系血脈親人之間是有相互傳遞信息的功能的。

三、陰宅是靠電磁波向后輩傳遞信息的

眾所周知，地理是一個大磁場，磁極則在地球的南北兩端。風水中應用的羅盤，運用了中國四大發明中的指南針的原理，N代表北方，S代表南方。另外，磁性有多種功能，其中最重要的是有記錄功能，它可以錄音，還可以錄相。我們平時應用的錄音機、攝影機中的磁頭，則是磁性功能的體現。同時，磁也有轉化為電的功能，因此，磁亦有傳播的功能，也有人把風水學稱之為地磁學，也不無道理。

因此，陰宅(墳墓)建在某個地方，則地磁場忠實地記錄了陰宅周圍的一切。對陰宅周圍的來龍去脈、來水去水、坐山案山、左右護砂及明堂格局的風水情況記錄下來。然后，在自然轉化中，產生一種帶有陰宅內骨骸遺傳基因發出的電磁波信號，傳送到了空間，從而影響到外界。

陰宅風水如何只能對自己子孫產生影響，而對其它人無影響呢?因為子孫與長輩具有同等類型的遺傳基因，其生物電磁波之間具有同位共振現象，信息能夠相互傳遞、感應和溝通。而其它人遺傳基因不同，接收不到不屬于同等類型遺傳基因發出來的信息。就如收音機的音頻、電視機的視頻音頻一樣，要能收到某電臺廣播和某電視信號，必須具備同頻道同頻率和同赫磁的信息，人體接收到同類型的電磁基因信息后，將在人體內產生一系列物理化學反應。

如果先輩陰宅的風水好，如龍脈踴躍、山環水抱、穴位準確、明堂平敞、羅城無缺、山峰秀麗、四神護衛、理氣合法。那么這個陰宅的先輩就會發出信息：“孩兒們，我這住的地方太美了!我很高興，你們可以放心地搞工作、奔前程，發財發福、平常健康，幸福地過日子吧!”帶著這種良好信息的電磁波，被后輩子孫接收到后，能取到加強人體器官功能和思維功能的良好作用。

假如某陰宅的風水不佳，山水混亂無序、無龍無穴、惡水窮山、形體粗濁、山水反背、直射無情、風吹人劫，理氣又刑沖破害。那么這個陰宅的先輩就會發出信息：“兒孫們，不得了啦!我這住的地方太差了，簡直住不下去了!你們快來救救我吧!”這種帶有壞消息的電磁波被后輩子孫接收到起物化反應后，會對人體產生一系列壞作用，破壞削減人體思維功能和調控心理情緒的功能。自然而然，后輩子孫必然工作無業績、財源枯竭、人丁受損、災禍連連。

隨著時代的變化，改革殯葬習俗，土葬將越來越少，有一部分尸骨或骨灰葬公墓陵園，有一部分骨灰存放于廟宇寺院。有少部分人的骨灰撒向江河湖海或山川田野。骨灰撒放之后，因物質分散各處，不能凝聚，信息很弱。骨骸與骨灰無論安葬或存放何處，其風水必有好壞之分，因其物質基因未變，傳遞的信息各有不同，對子孫后代均有不同程序的影響。作為先輩，總是特別關愛自己的子孫的，都希望自己的后代強宗勝祖、興旺發達，既能官運亨通、財源廣進，又能人丁興旺、平安幸福。陰宅風水差，其給后輩的信息就很差，后輩失去祖上的蔽護，將會無依無靠，多災多難，工作事業受阻，財源不豐，生活也難以保障。陰宅風水好，其給后代的信息就很好，對后輩的蔭佑也就特別多，其后輩在祖上福蔭的蔽護下，事業工作就會蒸蒸日上，財運官運隨之而來，家庭也就會平安幸福。

影響子孫后代的陰宅風水

不單陽宅要看風水，陰宅也要講究風水。將祖先安葬在絕佳的風水福地，必定能帶給子孫后代吉祥如意，反之，如果風水不好，子孫后代輕則諸事不順，重則噩運不斷、家庭破裂。

陽宅與陰宅風水各影響人比例為三比七。陽宅占三，陰宅占七成。即使遇到祖宅風水占盡龍脈穴位好的，陽宅也只可以占四成，不會有更多，其力度不會超過陰宅是可以肯定的。可見如果陰宅不好，對人的影響相當大的。（風水www.azg168.cn）

談談你知道關于陰宅風水對人的影響有哪些嗎？

·什么是先天風水？

先天風水就是祖先通過環境氣場對子孫后代的影響，這個環境氣場又俗稱“祖墳”或“陰宅”，那后天風水自然就是“住房”或“陽宅”了。

俗說話“人死如燈滅”，一般人都認為，人死后，“靈魂”出殼，肉體火化或腐爛，成灰作泥，“子虛烏有”，又如何來影響子孫后代呢？

其實不然。根據“物質不滅”理論來推斷，人的死亡，只不過是一個舊的人體組合的消失，但組成這個人體的基本物質元素卻是永存不滅的。經過火與水的“洗禮”，它們有的化成氣體，有的變成灰燼，有的則爛成泥土，有的再重組成其它物質形式，既使這些氣、灰與土，也會再化合、生發出一些新的生命形式，就象肥料施到田里，又被莊稼吸收，變成糧食蔬果一樣。

就是說，祖先雖然人死燈滅了，但他們的氣場卻布滿了一定的空間，仍在無聲無息地影響著子孫后代。從廣義上說，越是血緣關系貼近的，其影響力越大，這是因為祖先與其后代的遺傳基因十分相同，有極大的共性，所以很容易從氣場上溝通。可惜這種溝通的基因或磁場，太微小微弱了，人們不但看不到摸不著，而且用現有的科技手段也難以檢測得到，但實踐也證明，暫時檢測不到的，并不等于不存在。

在這一點上，我們的老祖先倒是比現代人聰明能干，他們沒有借助所謂的先進手段，卻印證了不少已被現代科技證明、或逐步被證明的東西，比如道家預演了宇宙形成的過程，以及銀河系的“太極”形狀；現代人聽起來比較“迷信”的一些東西，比如堪輿風水學，自古以來就使人們獲益匪淺，多少年以后也可能是科學的碩果。

由此看來，祖墳對后代的影響是風水學里重要的一部分，它不僅是人死后物質肉體的歸宿，而且還是子孫后代祭奠祖先的一個精神場所，同時也是影響到子孫后代繁衍生息的一個隱形磁場。自有人類誕生以來，生與死一直是一個永不過時的話題。“三十而立，四十而不惑，五十而知天命”。人過半百，就相當于“土埋半截”了，這時就自然考慮到死后的歸宿問題。或天葬，或水葬，或懸棺，或土埋，根據民族信仰與地區習俗的不同，而選擇不同的喪葬方式。這些方式流傳下來，便形成了一門學問，而專門研究這門學問和從事葬穴行業的人，則被尊稱為“堪輿師”。歷史發展到晉代，有個叫郭璞的先生，把這門學問綜合歸納，形成了一部堪輿名著《葬經》。

《葬經》對祖墳的作用作了精辟的論述：“葬者乘生氣也。五氣行乎地中。發而生乎萬物。人受體于父母。本骸得氣遺體受蔭。經曰：氣感而應鬼福及人。是以銅山西崩。靈鐘東應”。這段話形象地道出了祖先如何“乘生氣”、“行地中”、“生萬物”、“氣感而應、鬼福及人”的運作過程。祖先對后人的影響即如“銅山西崩”而“靈鐘東應”一般。《葬經》又進一步說：“蓋生者。氣之聚凝。結成者。骨死而獨留。故葬者。反氣納骨。以蔭所生”，意思即所謂“生者”，實質是氣的聚凝，而結成骨肉，“死者”是以散發骨氣來庇護和福蔭他們的后生。所以擇穴葬地的風水好壞，直接關系到子孫后代的吉兇福禍。

不管怎么說，祖墳風水到底作用如何，目前是無法用現代“科技”來檢測的，只能用歷史實踐來印證。歷史名人都很講究祖墳風水，或許他們已經受益匪淺，他們的功成名就即已經說明了這一點。歷朝皇帝更是趨之若“烏”，往往從登基開始，便選地擇穴，大興土木，天下的大風水似乎都被這些帝陵占據了，以至他們的帝業往往能延續數百年之久？不過既使是平民百姓中，假如哪家出了個大狀元、大官人、大財主，或哪家“人丁興旺”，倘若注意一下他家的祖墳，一定也是順而得水、聚而藏風的風水寶地。

·祖墳為什么能蔭佑后代？

經書說：人死有氣，氣能感應，影響活人。這種感應是有事實根據的。例如西邊產銅的山發生崩塌，東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴，這就是感應。再比如，春天來到，樹木抽葉開花，放在家里的麥種也自動發芽。氣在地下運行，它運行時，順隨地勢走，它聚集時，也隨地勢停止。丘隴的石骨，平地凸起的土脊，都是有氣在運行的標記。

經書說：氣有風吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集氣使它不散失，用界水限制它不再運行，所以把它叫做風水。風水的法則，得水最好，能藏風是第二個要求。為什么這樣說呢？因為即使是盛大的氣運行還有它的余氣止息，雖然零散但深氣也有聚集的地方。經書說：水流在土外，叫外氣。外氣橫行成為界水，土內的生氣自然止聚，說的正是這個意思。經書又說：淺深得乘，風水自成。土為生氣之母，有土才有氣。氣是水之母，有氣才有水。所以藏在干涸燥熱的地方的氣要淺，藏在平坦地帶的氣要深。

《青囊經》曰：陰陽相見，福祿永貞。其中之因是長輩的元神靈魂（科學稱超弦）尸骨體魄與子孫有血緣關系（遺傳基因與生物導電）。尸骨體魄葬得真龍穴，自然能吸納龍氣，形成反氣納骨之真旨。這是萬物生于土又復歸于土之理。生人屬陽，死人屬陰；龍氣（陰陽二氣）屬陽，死人屬陰；龍之陽氣與陰之尸骨相養，尸骨之陰，再發生相應于有血緣關系的后代之陽。這就是陰陽相見，福祿永貞之旨！

風水宗師楊公說：“吉地每留于積德，惡地每授于淫邪，界之匪人，天神共怒。”說的就是風水寶地是專門留給那些多做善事、多積福德的有緣人的，邪惡的小人只配得到惡地，如果好的風水寶地讓缺德的人得到，老天和神仙也會憤怒，參與的人都要受到懲罰的！

人本宇宙萬物之一，與萬物陰陽同氣。命運與風水之結合，是陰陽二氣的具體作用，更是人天互感，天意順人，同聲相應，同氣相求的結果！