蘇州風(fēng)水寶地 蘇州風(fēng)水有哪些
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2023-07-09
留題是清代的風(fēng)水大師,那么廣西的風(fēng)水寶地是怎么樣的呢?下面是廣西風(fēng)水寶地留題,快來看看下面的相關(guān)文章吧!
廣西風(fēng)水寶地留題
風(fēng)水名師大明山天子地留題
坊間流轉(zhuǎn)在廣西有一卦天子地。現(xiàn)在在廣西,,四周群山環(huán)繞,典型的鶴立雞群,山體龐大,龍局雄渾,許多風(fēng)水師都到大明山尋覓,并有留題為證。所謂留題,又稱風(fēng)土記,風(fēng)土記一詞,是指某個地方的龍脈、穴位、砂手、水流、山向等方面的自然環(huán)境,其山川壯麗、生氣磅礴,結(jié)成了藏風(fēng)聚氣的好風(fēng)水寶地,經(jīng)過名師觀察,用心琢磨寫成流利優(yōu)美的詩句或者是不規(guī)則的記載。這些風(fēng)土記,從古至今,相互轉(zhuǎn)抄、廣泛流轉(zhuǎn)于民間。民間的風(fēng)土記是一種紀(jì)錄當(dāng)?shù)匚幕⒌乩怼v史、農(nóng)業(yè)、神話和民俗的重要史料。
一,唐代楊公題留:大地龍脈,巽龍,九龍朝宗之大貴之地。
鏌铘山上好風(fēng)光,龍頭龍爪世無雙。六千粉黛迎送遠(yuǎn),八百煙花遮半天。五星歸垣明堂現(xiàn),龍樓鳳閣到面前。大地日日有神守,龍真穴的待英賢。福人有緣點得對,代代當(dāng)出王與侯。
二,宋朝賴布衣賴公題留大明山。
山中年年結(jié)霧煙,陣勢巍峨插碧天;山高日夜生明遠(yuǎn),大平南寧降橫州;金云生定半天吹,歸結(jié)祖宗萬筆榮;五山無極山,鼓響勝天邊;干山干向水流干,合山合水胸中立;三百六十龍神足,三十六公朝天子;千水萬水歸一水,水曲迢迢又灣灣;廣東大海作明堂,洪福滔天作圣君;固是天子地,萬世著帝襲。
賴公并點評曰:此地結(jié)三穴,上穴出神仙,中穴出帝君,下穴出臣相,只有九代陰功大福之人方葬得著,無福之人勿需強(qiáng)求,謹(jǐn)記。
三,明朝蕭公題大明山。
老龍年年結(jié)霧煙,降勢巍峨掛碧天。高山日夜生明月,萬里來龍到此眠。九宮八卦朝天子,五岳四靈鎮(zhèn)山川。明堂廣闊堆金浪,獅象隨護(hù)舞翩翩。橫洲南寧作朝案,遷江來賓降波氈。粉黛嬌娥居左右,文臣武職振喧喧。鏌铘山真遙望主,洪福滔滔萬萬年。若有九代積功德,土神送與祖宗眠。大仁大義配天地,無仁無義鬼無傳。
大明山上一穴崇,四方行龍東山峰;金系牛星隱誰知,樓臺帝坐半天云;萬山聚伏遠(yuǎn)朝輯,廣東大海作明堂;龍虎角砂關(guān)過穴,天生非常非易逢;兩邊文武星峰現(xiàn),世代皇候萬萬春。
此格主出世代天子之應(yīng)。
有關(guān)大明山的四首風(fēng)水留題文字不一樣,但都說明:大明山上有“龍真穴的”,其龍、穴、砂、水、向指的都是同一個地方,如果福人有緣點得對,便可代代當(dāng)出王與侯。宋朝國師賴布衣的“山中年年結(jié)霧煙,陣勢巍峨插碧天,山高日夜生明遠(yuǎn)”和明朝蕭公的“老龍年年結(jié)霧煙,降勢巍峨掛碧天。高山日夜生明月,萬里來龍到此眠”其具體所指大概是指現(xiàn)在大明山上的龍頭山。
廣西風(fēng)水寶地信息留題
一、唐代楊公題留:大地龍脈,巽龍,九龍朝宗之大貴之地 鏌铘山上好風(fēng)光,龍頭龍爪世無雙。六千粉黛迎送遠(yuǎn),八百煙花遮半天。五星歸垣明堂現(xiàn),龍樓鳳閣到面前。大地日日有神守,龍真穴的待英賢。福人有緣點得對,代代當(dāng)出王與侯。 二、宋朝賴布衣賴公題留大明山 山中年年結(jié)霧煙,陣勢巍峨插碧天;山高日夜生明遠(yuǎn),大平南寧降橫州;金云生定半天吹,歸結(jié)祖宗萬筆榮;五山無極山,鼓響勝天邊;干山干向水流干,合山合水胸中立;三百六十龍神足,三十六公朝天子;千水萬水歸一水,水曲迢迢又灣灣;廣東大海作明堂,洪福滔天作圣君;固是天子地,萬世著帝襲。 賴公并點評曰:此地結(jié)三穴,上穴出神仙,中穴出帝君,下穴出臣相,只有九代陰功大福之人方葬得著,無福之人勿需強(qiáng)求,謹(jǐn)記。 三、明朝蕭公題大明山 老龍年年結(jié)霧煙,降勢巍峨掛碧天。高山日夜生明月,萬里來龍到此眠。九宮八卦朝天子,五岳四靈鎮(zhèn)山川。明堂廣闊堆金浪,獅象隨護(hù)舞翩翩。橫洲南寧作朝案,遷江來賓降波氈。粉黛嬌娥居左右,文臣武職振喧喧。鏌铘山真遙望主,洪福滔滔萬萬年。若有九代積功德,土神送與祖宗眠。大仁大義配天地,無仁無義鬼無傳。 大明山上一穴崇,四方行龍東山峰;金系牛星隱誰知,樓臺帝坐半天云;萬山聚伏遠(yuǎn)朝輯,廣東大海作明堂;龍虎角砂關(guān)過穴,天生非常非易逢;兩邊文武星峰現(xiàn),世代皇候萬萬春。 此格主出世代天子之應(yīng)。 有關(guān)大明山的四首風(fēng)水留題文字不一樣,但都說明:大明山上有“龍真穴的”,其龍、穴、砂、水、向指的都是同一個地方,如果福人有緣點得對,便可代代當(dāng)出王與侯。宋朝國師賴布衣的“山中年年結(jié)霧煙,陣勢巍峨插碧天,山高日夜生明遠(yuǎn)”和明朝蕭公的“老龍年年結(jié)霧煙,降勢巍峨掛碧天。高山日夜生明月,萬里來龍到此眠”其具體所指大概是指現(xiàn)在大明山上的龍頭山。
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