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墓地栽什么樹(shù)好,墓地旁種植樹(shù)木有講究

抖帥宮 37 2023-07-06

在墓地中種植的樹(shù)木選擇,其實(shí)也是可以選擇松柏,因?yàn)榭梢杂兄老x(chóng)的作用,而且存活率也是比較高,對(duì)此墓地栽什么樹(shù)好,墓地旁種植樹(shù)木有講究到底如何?下面一起來(lái)看看吧。

墓地栽什么樹(shù)好,墓地旁種植樹(shù)木有講究

墓地栽什么樹(shù)風(fēng)水好呢

大多數(shù)地方都種油松、馬尾松、塔松、雪松、側(cè)柏;墓地種樹(shù)最好是種松柏,松樹(shù)柏樹(shù)萬(wàn)年長(zhǎng)青,存活率高,且又防蟲(chóng),寓意。一般是種雙數(shù),2、4、6、8、16棵,就種在碑的兩旁。    

墓地栽什么樹(shù)風(fēng)水好

1、在墓地旁邊種樹(shù),易使疾速生長(zhǎng)的樹(shù)根扎入墓穴當(dāng)中,毀壞墓穴中的遺體完好或令骨灰盒松懈,當(dāng)骨灰一直盒中溢出會(huì)招致家中活著的眷屬和后代神經(jīng)正常!

2、樹(shù)根扎進(jìn)墓穴易招致墓穴進(jìn)水或成為鼠洞、蛇洞,由此形成亡人的后代中邪,怪病纏身。

3、樹(shù)根經(jīng)過(guò)繁衍可令樹(shù)根一直墓地中穿過(guò),直立而長(zhǎng)成另一顆樹(shù)時(shí),構(gòu)成墓地穿心煞,能夠招致后代心臟突發(fā)惡疾,甚至猝死!

4、在墓地周邊種樹(shù)如不遵照男左女右的個(gè)人尺度,能夠會(huì)形成亡靈家眷在流年運(yùn)氣反吟,呈現(xiàn)一些倒運(yùn)怪事!

5、種樹(shù)在間隔墓地三米開(kāi)外種植,或許隔兩年再刨出舊樹(shù)重新改換新樹(shù)!這樣樹(shù)根就不可能會(huì)深扎墓穴了。  推薦閱讀:山、水對(duì)墳?zāi)癸L(fēng)水有何幫助?

墓地種植桃樹(shù)可以嗎?墓地周圍能不能種桃樹(shù)

桃木亦名“仙木”。是用途最為廣泛的驅(qū)邪制鬼材料。桃木所以具有這等神力,根植于古人認(rèn)定桃樹(shù)為百鬼所懼的神秘觀念。

應(yīng)該不可以 有辟邪作用

桃核 辟邪保平安

1、桃湯。《荊楚歲時(shí)記》里有正月初一飲桃湯以避邪氣的描寫(xiě),究竟是用桃子抑或桃膠、桃木熬湯,今已無(wú)考。此外,民間巫祝之禁術(shù)中,還有用桃湯洗澡以解鬼迷的辦法。

2、桃印。亦名“桃印符”,用桃木刻成的印鈕,涂以紅、藍(lán)、黃。白、黑五色并寫(xiě)有辟邪咒語(yǔ),鈕間穿孔。逢端午節(jié)時(shí),單只使用,方式是用彩絕將桃印系在門(mén)上或帳屏間,起驅(qū)兇攆鬼的作用。 

2、桃役。用桃木做成的佩飾性厭勝物,瓜形,多棱,刻有銘文,內(nèi)容多祈福壤災(zāi)乏辭。使用方式是夏歷正月佩戴在身上。從《韓詩(shī)外傳》記述可知,此俗在春秋時(shí)已經(jīng)風(fēng)行,后來(lái)的桃木制剛卯,是其遺制。 

3、桃板。亦稱“桃版”、“桃符”、“桃符板”等,系用桃木削成的厭勝物.成對(duì)使用。板上畫(huà)上神荼兄弟(傳說(shuō)中的驅(qū)鬼之神)的像,使之壓邪。當(dāng)然,眾所周之,后來(lái)漸漸演變成現(xiàn)在的“春聯(lián)”“對(duì)聯(lián)”了。

4、桃核。截取桃樹(shù)上的枝杈,毋需加工,就是現(xiàn)成的鎮(zhèn)鬼物。《莊子》上 說(shuō),在家門(mén)口插上挑枝,兒童進(jìn)門(mén)不害怕,鬼卻因此生畏卻步。此外,古人還用桃枝洗澡,以為可避邪氣。佛道之仕,把它饑串成手珠,佛珠以方便打座入定時(shí),空間能凈化。 

5、桃弓。又名“桃弧”,用桃木制成弓形厭勝物,和棘制的箭形厭勝物配套使用。《左傳??昭公四年》記有“桃弧棘矢,以除其災(zāi)”的儀式,“災(zāi)”之含義,似比鬼的概念還要寬泛些。現(xiàn)時(shí)布些地方亦有掛弓箭在大門(mén)口之風(fēng)俗習(xí)慣。 

6、桃前。用桃木棍和禾穗復(fù)合制成的法寶,狀如答帚。《左傳》、《禮記》和《周禮》等書(shū)上,均有用桃前拔除不祥的記載。桃前的使用場(chǎng)合,致有臨喪吊唁和殺牲取血兩大類。古人認(rèn)為死人的事總是與鬼魂之類相關(guān)聯(lián)的,憑吊死人前,須用鎮(zhèn)物,方可確保活人不受侵害,而桃前便有這種鎮(zhèn)鬼的威力。殺牲取血為盟誓用,然而也怕有不祥,桃前起到被除的作用。古時(shí)候,手執(zhí)桃前做拔除工作的,多為巫視等官員,但后來(lái)挑前漸漸變成了道土的法器,也就是拂塵的前身了。

8、桃木劍。這個(gè)應(yīng)該是大家最熟的用途了用桃木削制的“捉鬼”或“斬鬼”的法寶,和“桃印符”、葦索等配套使用,這已是“牛鼻道人”之類手中的物事了,但取義源于古人篤信桃木有鎮(zhèn)鬼的神力。現(xiàn)時(shí)一般重驅(qū)邪治病法事,這個(gè)是基本法寶之一。 

9、桃人。亦名“桃梗”、“桃偶”,用桃樹(shù)梗刻成的厭勝物。狀如人形,大小隨意。使用方式是夏歷除夕或正旦時(shí),立于門(mén)側(cè),以辟兇邪。從《莊子》、《戰(zhàn)國(guó)策》等書(shū)的記述中可知,此俗在戰(zhàn)國(guó)時(shí)已流行。   推薦閱讀:墓地立碑有什么講究 

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