判斷房屋坐向是進(jìn)行風(fēng)水勘測(cè)的基本前提，傳統(tǒng)來說都是以大門朝向定屋宅坐向，而現(xiàn)代小區(qū)樓盤會(huì)出現(xiàn)住宅大樓門口與戶型門口方向不一致的情況，這又該如何判斷?

最為合理的定論是，以戶型為勘測(cè)對(duì)象時(shí)根據(jù)陽臺(tái)朝向定坐向，以整棟樓為勘測(cè)對(duì)象時(shí)根據(jù)大樓門口朝向定坐向。

究其原因，簡(jiǎn)單來說就是根據(jù)主要風(fēng)水納氣口定坐向。

風(fēng)水是探求人與環(huán)境協(xié)調(diào)共處的學(xué)問，納氣口實(shí)質(zhì)上就是人居環(huán)境與外部大環(huán)境產(chǎn)生物質(zhì)溝通、相互影響的窗口。

現(xiàn)代小區(qū)住宅房門常年緊閉且納氣面積較小，房屋與外界的溝通面主要還是在起居室的陽臺(tái)上，因此以陽臺(tái)朝向定屋宅坐向也更為確乎實(shí)際。

至于一些戶型有兩個(gè)陽臺(tái)，或者陽臺(tái)連著臥室而非餐廳，甚至有些戶型沒有陽臺(tái)。無論具體情況如何變化，緊記找到戶型與外界聯(lián)系的最主要納氣口來定坐向即可。

氣，風(fēng)水術(shù)的核心

“氣”是一個(gè)抽象的概念，古人認(rèn)為氣是構(gòu)成世界的最基本物質(zhì)，宇宙間的一切事物都是由氣的變化運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生。

“氣”不是風(fēng)水學(xué)的專有概念，而是幾乎所有中國(guó)古代思想的靈魂。

《莊子·知北游》中載：“人之生也，氣之聚也，聚而為生，散而為死。”

《淮南子》說：“道始于虛廓，虛廓生宇宙，宇宙生氣，氣有涯根。”

《管子》說：“有氣則生，無氣則死，生者以其氣。”

道家講“氣”，道教以煉“氣”為目標(biāo)。

傳統(tǒng)中醫(yī)以“氣”為總則，認(rèn)為人生病乃邪氣所驅(qū)。

相術(shù)中以“氣”為標(biāo)準(zhǔn)，如認(rèn)為王者要有“王氣”。

藝術(shù)上的繪畫、詩歌、文章也皆以“氣韻”、“氣勢(shì)”為最高審美準(zhǔn)則。

風(fēng)水祖師郭璞在《葬經(jīng)》中引入“氣”的概念，并把它作為風(fēng)水術(shù)的核心，認(rèn)為“氣”能變化無窮，在天地間不斷循環(huán)，影響人的禍福。

《葬經(jīng)》中記載：“葬者，乘生氣也。夫陰陽之氣，噫而為風(fēng)，升而為云，降而為雨。行乎地中而為生氣，發(fā)而生乎萬物。人受體于父母，本骸得氣，遺體受蔭。蓋生者，氣之凝聚，結(jié)者成骨，死而獨(dú)留，故葬者，反氣內(nèi)骨，以蔭所生之道也。”古人認(rèn)為，“氣”循環(huán)于天地，凝聚于人體，流傳于宗親。

從現(xiàn)代人的知識(shí)體系來看，“氣”有些接近于現(xiàn)代科學(xué)的“場(chǎng)”。氣可以是有形的氣體如水汽等，也可以是一種感應(yīng)力，像現(xiàn)代人心目中的以太波或輻射線一樣精微。

風(fēng)水中的“氣”主要說的是后者，因其與“磁場(chǎng)”類似的看不見摸不著的作用力，讓人倍感神秘也在所難免。

氣既然是中國(guó)古代人們對(duì)自然現(xiàn)象的一種樸素認(rèn)識(shí)，那么我們每一個(gè)人其實(shí)都可以根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)感知?dú)猓梢愿兄總€(gè)小環(huán)境的納氣口所在。找到納氣口，自然就明白了屋宅朝向。風(fēng)水上對(duì)坐向的表達(dá)由簡(jiǎn)到繁有八卦方位和二十四山向兩種方式。

如何找準(zhǔn)屋宅坐向

八卦方位即：坎(北)，離(南)，兌(西)震，(東)，乾(西北)，坤(西南)，艮(東北)，巽(東南)。

一卦管三山，每一卦位可細(xì)分為三個(gè)方位，由此形成二十四山向。

八卦方位可以根據(jù)太陽位置等生活經(jīng)驗(yàn)大約得知，具體二十四山向則需要借助羅盤等工具精細(xì)勘測(cè)。現(xiàn)代科技普及，想知道自己的屋宅為何山向，用手機(jī)軟件也可輕易得知。知道了準(zhǔn)確的屋宅坐向，才能更好能進(jìn)行風(fēng)水布局。

無論羅盤還是手機(jī)，在使用前都應(yīng)先找到屋宅的立極點(diǎn)，找到立極點(diǎn)下羅盤才能準(zhǔn)確測(cè)得方位坐向。立極點(diǎn)，簡(jiǎn)單來說就是屋宅的中心點(diǎn)。

正方形和長(zhǎng)方形的屋宅，立極點(diǎn)就是方形對(duì)角線的交叉點(diǎn)。

“L”字形屋宅，分別畫出長(zhǎng)和寬的中點(diǎn)平行線，交叉點(diǎn)為立極點(diǎn)。

三角形屋宅，從兩條斜邊的中點(diǎn)，與對(duì)角線畫直線，兩線交叉點(diǎn)為立極點(diǎn)。

不規(guī)則形屋宅，把凹凸的面積大致抵消，換算成方形，取得對(duì)角線。

如何挑選一個(gè)好戶型

1.外部環(huán)境，購(gòu)房時(shí)考慮“三時(shí)”、“三空”和“三位”。

三時(shí)，指過去、現(xiàn)在、將來。先了解房屋所在之地三五年之前，十年、二十年前是做什么的，是否墳場(chǎng)等等，過去用途很大程度影響其土質(zhì)氣場(chǎng);還要看看周圍環(huán)境是否宜居，即現(xiàn)在;另外需要考慮到未來此地的變化發(fā)展。

三空，指空間，即平常所說的大環(huán)境、中環(huán)境和小環(huán)境，具體指城市片區(qū)、居住的小區(qū)和具體所在的住宅樓。

三位，即空間上的上、中、下三部分。這實(shí)質(zhì)上是考慮上下樓層、鄰里人員等因素，這都切實(shí)影響到戶型是否宜居。

2.內(nèi)部空間，布局力求廳堂方正，宅命相配，陰陽協(xié)調(diào)，形煞不存。

廳堂方正。戶型方正為好，缺角易傷人，客廳狹窄不利聚財(cái)。

宅命相配。坎宅(向南)、離宅(向北)、震宅(向西)、巽宅(向西北)為東四宅，乾宅(向東南)、坤宅(向東北)、艮宅(向西南)、兌宅(向東)為西四宅，同理人的命卦分為坎離震巽為東四命，乾坤艮兌為西四命。

不同方位屋宅各有吉兇位，家居住宅內(nèi)部格局要分布合理，如果宅卦和命卦相配則更是吉上加吉。如坤命人的延年、生氣、天醫(yī)三吉方分別在西北乾位、東北艮位、西方兌位，房間在這三方則為相配吉利。

注：

男命計(jì)算方式：(100-出生年份后兩數(shù))/9

女命計(jì)算方式：(出生年份后兩數(shù)-4)/9

通過公式可得到一個(gè)余數(shù)，如沒有余數(shù)或除盡則視為9，余數(shù)所屬卦象，即為一個(gè)人的命卦。具體為一屬坎，二屬坤，三屬震，四屬巽，六屬乾，七屬兌，八屬艮，九屬離，余數(shù)為五則男性視為坤、女性視為艮。

例如1991年出生的男性，計(jì)算方法如下：(100-91)/9=1，除盡則視為9，九屬離，所以是離命。

陰陽協(xié)調(diào)。俗話說孤陰不生，獨(dú)陽不長(zhǎng)，室內(nèi)要光廳暗房，陰陽協(xié)調(diào)。另外需要注意動(dòng)靜平衡，屬動(dòng)態(tài)的有：室內(nèi)電器、魚缸、鐘、門、通道、風(fēng)水輪等，屬靜態(tài)的有：高大的家具、柜子、書房等。

形煞不存。不存在房門沖樓梯、房門沖廁或廚房、橫梁壓頂、房?jī)?nèi)陰濕、房燈吊柜下壓等形煞。