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風(fēng)水地理留題

抖帥宮 102 2023-07-06

風(fēng)水地理留題,在山川秀麗的華夏大地廣為流傳,留下的風(fēng)水玄機(jī),讓后人研讀不已,也讓企求丁財(cái)貴的眾生,極力破解玄機(jī);如禪宗六祖慧能的祖籍地,風(fēng)水地師留題:棄九代狀元,揚(yáng)萬(wàn)代香煙。極為著名的是在廣西大明山周邊的四首大明山天子地留題,其中一首是唐代風(fēng)水地理堪輿祖師楊筠松的大明山天子地留題:大地龍脈,巽龍,九龍朝宗之大貴之地。鏌铘山上好風(fēng)光,龍頭龍爪世無(wú)雙;六千粉黛迎送遠(yuǎn),八百煙花遮半天;五星歸垣明堂現(xiàn),龍樓鳳閣到面前;大地日日有神守,龍真穴的待英賢;福人有緣點(diǎn)得對(duì),代代當(dāng)出王與侯。

風(fēng)水地理留題

風(fēng)水地理留題是如何來(lái)的古代風(fēng)水地理師常云游四方,閱山川奇觀,觀造化玄妙,審禍福兇吉,每遇風(fēng)水寶地,有感而發(fā),從而賦詩(shī)隱風(fēng)水玄機(jī),為留題在當(dāng)?shù)亓鱾鏖_來(lái)。歷史上曾文辿將全家遷往三僚村定居時(shí),楊公特地為他擇址定向,并作了一份地鈐記流傳至今:“僚溪山水不易觀,四畔好山巒;甲上羅經(jīng)山頂起,西北簾幕應(yīng);南方天馬水流東,仙客朝拜中;出土蜈蚣艮寅向,十代年中官職旺;今卜此地為爾居,代代拜皇都;初代錢糧不興大,只因丑戌相刑害;中年富貴發(fā)如雷,甲木水栽培;兔馬生人多富貴,犬子居翰位;今鉗此記付文辿,三十八代官職顯”。明清以來(lái),曾氏后裔人文蔚起,出了許多人才。據(jù)說(shuō)海外的風(fēng)水考察團(tuán)來(lái)到三僚,都會(huì)拿著這份鈐記,尋找其中的“天馬水”、“出土蜈蚣”、“羅經(jīng)山”和“甲木水”,以解讀楊公留題背后的風(fēng)水玄機(jī)。

古代地師風(fēng)水地理留題:棄九代狀元 揚(yáng)萬(wàn)代香煙沿著當(dāng)年達(dá)摩大師到達(dá)中國(guó)的珠江口,溯江而上,到肇慶,有一條從西南方向奔騰而來(lái)的支流,名叫新興江。新興江中上游,一列大山縱橫曲折,峰巒高聳,巖壁峻峭,蜿蜒五十里,好象一條蒼龍,臥在江邊。因此,當(dāng)?shù)厝硕冀兴埳健_@座山坐落在廣東新興市集成鎮(zhèn)夏盧村的對(duì)面。鐘靈之地,當(dāng)有人出乎其類,拔乎其萃;山川奇異,自有賢圣與日同光,與月同輝。當(dāng)?shù)乩习傩找恢眰髡f(shuō),龍山潛伏著一道龍脈,一旦機(jī)緣成熟,將有一位偉大的帝皇從這里誕生。據(jù)說(shuō),大唐王朝執(zhí)掌天象的太史令夜觀天象,忽然,他發(fā)現(xiàn),一道白色詳光從嶺南方向直沖環(huán)宇,熠熠生輝,久久不散。太史令既興奮又困惑:因?yàn)椋@一瑞象,是一種千載不遇,萬(wàn)年難逢的大吉詳預(yù)兆,預(yù)示著一位名垂青史的偉大人物既將坐胎臨世;然而,此時(shí),恰逢大唐盛世,太宗皇帝李世民更是千古一帝,難道天地之間還醞釀著巨大的變數(shù)?他百思不得其解,便懷著忐忑的心情,化裝成一個(gè)普通的風(fēng)水先生,悄然潛來(lái)南海,找到了龍山腳下。風(fēng)水先生白天登山尋龍,晚上在龍山腳下的夏盧村的一個(gè)財(cái)主家住。通過(guò)多天的登山尋龍觀察,他發(fā)現(xiàn):嶺南蒼龍窟,宛然摩尼珠;孕育百萬(wàn)年,毫光照大千。這風(fēng)水,這龍脈,分明是誕生帝皇的地方;但是,這瑞氣,這彩云,又是那樣的安詳,那樣的柔和,絲毫沒有帝皇那種君臨天下的霸氣,這里的神韻,比王者更具風(fēng)姿,比文曲星還要灑脫。歷史以來(lái)沒有帝皇從這里誕生,卻誕生和孕育了中國(guó)第六代佛祖-----惠能,唐貞觀十二年,(公元638年),二月初八子時(shí),盧慧能就在夏盧村誕生,他三歲喪父,時(shí)值,巧遇一位從京城來(lái)的風(fēng)水先生,將其父親安葬在龍山的龍穴上,風(fēng)水先生當(dāng)時(shí)說(shuō),此龍穴可以蔭育“九代狀元”,盧慧能的母親李氏,因?yàn)槠浞虮R行韜原來(lái)為官,因?yàn)楣賵?chǎng)的黑暗,遭遇不幸,直至抑郁而死的慘況,所以不愿意后代為官。(其夫盧行韜,原是河北范陽(yáng)人,范陽(yáng)盧氏,自漢尚書,中郎將盧植起,一直是“北洲冠族”,名列中國(guó)最為顯赫的四大望族“崔,盧,王,謝”之一。曹操曾經(jīng)盛贊盧植“名著海內(nèi),學(xué)為儒宗,士之楷模,國(guó)之楨干。”數(shù)百年來(lái),范陽(yáng)盧氏出將入相,高干輩出,名卿如云,從三國(guó)至唐初,僅宰相就有十二人之多。盧行韜是盧植十三代孫,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的家學(xué)熏陶,使他學(xué)富五車,文采雯然,與他的大多祖先一樣,學(xué)而優(yōu)則仕,他也被選拔為了朝廷官吏,在范陽(yáng)為官。天有不測(cè)之風(fēng)云,唐高祖武德三年,即公元620年,盧行韜被左降流徒到嶺南新洲。后來(lái),他娶當(dāng)?shù)嘏永钍蠟槠蓿浼诹诉@龍山腳下的夏盧村)。故說(shuō):“九代狀元”有什么好?風(fēng)水先生又說(shuō):“既然不要九代狀元,那可以蔭育“萬(wàn)代香煙。”李氏問(wèn)“請(qǐng)問(wèn)先生,萬(wàn)代香煙是出怎么樣的人?”風(fēng)水先生答:“萬(wàn)代香煙是說(shuō),蔭育的后人,不為己,不為名,不為利,專門為百姓造福,得到萬(wàn)世百姓的敬仰,死了以后,世世代代的老百姓都為他燒香紀(jì)念,所以叫萬(wàn)代香煙。”李氏請(qǐng)求說(shuō):“先生,我寧愿要萬(wàn)代香煙,不求九代狀元,請(qǐng)先生能滿我愿望。”風(fēng)水先生見其誠(chéng)意真切,故在安葬時(shí),立坐寅向申兼甲庚之界縫線。成就了中國(guó)一代佛祖-----惠能!從一個(gè)不識(shí)字的樵夫,成為享譽(yù)青史的一代宗師,被西方人稱作“東方耶穌”“菩提本無(wú)樹,明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃”這是佛祖慧能的禪語(yǔ)。

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