地理位置風水，論中華大地，北京為佼佼者，京師處幽州之地，左環滄海，右擁太行，北枕居庸，南襟河濟，誠天府之國"。果真不愧：奠定了前挹九河,后拱萬山之形勝的千古帝王大都！

北京地理位置風水北京是“山環水抱必有氣”的理想都城。其西部的西山，為太行山脈；北部的軍都山為燕山山脈，均屬昆侖山系。兩山脈在北京的南口（南口是兵家要地）會合形成向東南展開的半圓形大山灣，山灣環抱的是北京平原。北京之所以被稱為天下第一風水，是因為：北京被山脈環抱的層數最多。風水的第一條標準就是山環，山環抱的層數越多，標示擁護的人越多（中國歷來是人口最多的國家）。從中國地圖上我們很清楚的看到，發源于昆侖山脈的左右兩側山脈都是環抱北京的，從世界的范圍內看，北京左邊從里到外被朝鮮、日本、美洲大陸環抱，右邊從里到外被東南亞、印度、阿拉伯群島和非洲大陸環抱，而全世界沒有任何一個城市能夠像北京一樣被如此眾多的山脈環抱著。

溫哥華地理位置風水溫哥華的唐人街是處在市中心后面的過峽位置（龍頸的位置）， 在 風水上是不太好的，現在溫哥華的唐人街停車不方便，生意不好，人氣也一般，而且有很多吸毒的人經常 在街上 ，給人以不雅之感覺。北溫第一局：也就是總局在北溫，是干龍離向，坎峰高大，形如將軍端座橫排之勢，左邊小水與右邊大水交匯，水聚離而出巽，前面青龍砂環抱二重，大水聚天心，可以容納萬噸大船航行，外面有溫哥華島（比臺灣島大）為案，此是大風水格局，所以溫哥華不怕臺風、海嘯。這個位置現在大部分是住宅，華人比較少。溫哥華市中心為青龍飲水局，震方來脈，串珠行龍，形若波濤，萬馬奔騰之勢，左右護山，兩水交匯，水聚天心，龍盡氣鐘處，已經成為溫哥華繁華商業中心和金融中心。

中國地理位置風水960萬平方公里的土地上那特別突出的“地”就是高山。中國的三大高山山脈天山、昆侖山、喜馬拉雅山，這三條山脈都凝聚在中亞的帕米爾高原上，被稱之為“山祖”、“天柱”，又叫做“天龍”。其實，所謂“天龍”，就是“土龍”，也就是山脈的走向及趨勢，又俗稱為“龍脈”。由“天龍”接駁下有三條“土龍”蜿蜒伸展在大地上，明朝劉基把它分稱為北龍、中龍、南龍。并有詩贊曰：“北龍結龍最為佳，萬頃山峰入望賒。鴨綠黃河前后抱，金臺千古帝王家。”“中龍尊貴孰堪論?水繞山環四海均。我祖祖陵鐘厥秀，須知昭代萬年春。”“南龍一干亦多奇，當代皇帝始帝之。惟有金陵稱勝概，高祖下作上天梯。”北龍，是指昆侖山接下的阿爾金山、祁連山、賀蘭山、陰山、燕山、大興安嶺、小興安嶺、長白山等。中龍，是指與昆侖山連接著的巴顏喀拉山、岷山、大巴山、巫山、秦嶺、大別山等。南龍，是指與昆侖山交接而來的唐古拉山、寧靜山、橫斷山、云貴高原的大婁山、南嶺、武夷山等。所以，昆侖山被稱之為“橫空出世”的“萬山之祖”。 中國的地理位置是處于北半球的亞洲大陸的東部，風是由于地球表面大氣層中空氣冷暖溫度的變化而形成的。北冰洋氣溫低、氣壓低，而赤道氣溫高、氣壓高，高壓空氣向低壓空氣流動就是夏天的風，而氣溫低的冷空氣向氣溫高的熱空氣流動則是冬天的風。從時空上來看“中國風”：春天東方吹的風叫“和風”，夏天南方吹的風叫“熏風”，秋天西方吹的風叫“金風”，冬天北方吹的風叫“朔風”。夏天從赤道之北的南海上形成的南風，冬天從北冰洋之南的西伯利亞來的北風，則是中國最主要的兩股季風。這兩股季風決定著中國大地上“春生夏長秋收冬藏”的生產生活規律。“風”其實也是“氣”，空氣是人須臾不可或缺的物質，也是植物、動物不可或缺的東西，流通的空氣最適于人們的居住。“氣”生于天地之始，是化育萬物之母。而“風”的繁體字是由“凡”、“蟲”兩字構成：“凡”即是“帆”，外在形象地說明了“風”的力量和方向；“蟲”是指昆蟲，內在實質地闡明了“風”的媒介及其作用。從“天人合一”來看“風”：處在天父、地母中間位置的“風”，正是上帝媒合天地、化育萬有的最偉大中介力量。“風”使植物的雌雄花粉互相傳遞，或靠“蜂”飛采蜜來傳遞；“風”又使動物的蟲卵變成幼蟲，所謂“牝牡相誘謂之風”；“風騷”則是指《詩經》里的“國風”，成語中“爭風吃醋”的“風”卻是指男女之間的情歌和情話。中國的“風”，繁殖了13億多條“蟲”，可見中國“風”的勁。 中國的“水”，除了新疆一條額爾齊斯河流經俄羅斯入北冰洋，西藏的雅魯藏布江，流經印度、孟加拉國入印度洋，云南的怒江流經緬甸入印度洋之外，其它諸條江河大部分都流入太平洋。中國的“水”從哪里來?主要是從太平洋和印度洋來，也有少部分從北冰洋和大西洋來。渤海、黃海、東海、南海是中國的四大海，被稱為中國的四大“海龍”。而黑龍江、黃河、長江、珠江是中國的四大河，被稱為中國的四大“水龍”。其實，所謂“水龍”就是江河的流動及水流的趨勢動向。沒有水就沒有生命，沒有水就沒有植物、動物，沒有植物、動物就沒有人類。中國的“水”，不但滋生了中國陸地上植物、動物，更是滋養了中國的人們。黑龍江及其上游支流便養育了中國的吉林、長春、齊齊哈爾、哈爾濱、佳木斯、雙鴨山等城市，也滋潤了俄羅斯的海蘭泡、伯力、共青城等城市。黃河及其上游滋養了西寧、蘭州、銀川、包頭、西安、太原、洛陽、鄭州、開封、濟南等城市。長江及其上游滋潤著攀枝花、宜賓、成都、重慶、宜昌、荊州、武漢、長沙、南昌、黃石、九江、安慶、銅陵、蕪湖、南京、上海等城市。珠江及其上游繁育著南寧、柳州、桂林、梧州、肇慶、韶關、清遠、河源、惠州、佛山、廣州、深圳、江門、珠海、香港、澳門等城市。這四大河是祖國的母親河，她用乳汁養育著13億多的子女成長?？梢娭袊?ldquo;水”的豐。 水為之江，稱之為水龍；山之為脈，稱之為土龍。水龍主富，土龍主貴。用今天的話說，水龍主經濟，土龍主政治。有趣的是，在英文“capital”一詞都是同指“資本”和“首都”。水龍和土龍相匯之處，乃是建都城的風水寶地。因此“江山”便是建立京城的首要條件。水除了生產灌溉、生活用水外，還必須方便于交通航運；山既是都城的依靠，還是風雨的屏障，更是御敵的天然工事。最早記載建京城都要選擇這兩種條件的，是周朝的先祖公劉，《詩經·大雅》有詩為證：“逝彼百泉，瞻彼溥原。乃陟南岡，乃覯于京。”春秋時期齊國丞相管仲關于利用地理之勢建設國都更有高見：“凡立國都，非于大山之下必于廣川之上。高毋近旱，而水用足；下毋近水，而溝防省。因天材，就地利，故城郭不必中規矩，道路不必中準繩。”“故圣人之處國者，必于不傾之地，而擇地形之肥饒者。鄉山，左右經水若澤。內為落渠之寫，因大川而注焉。乃以其天材、地之所生，利養其人，以養六畜。天下之人，皆為其德而惠其義。”中國歷朝歷代建立都城無不考慮“江”和“山”這兩條“水龍”和“土龍”的風水格局。有學者統計過，五千年的中華民族文明史，就曾建有350多個首都。但給世人最深刻的印象的都城，不外乎是東京、西京、南京、北京。而在這東、西、南、北京之中，西京的風水要比東京的好，北京的風水要比南京的好。