胡耀邦祖墳風水是風水寶地，風水寶地就是有生氣之地，得生氣的地穴才是活穴，能蔭及子孫，是可保江山社稷不倒的龍興之處。根據風水學勘察，胡耀邦祖墳左有三臺，右列御座。這是一個出中書內閣的風水寶地，定居中樞機要，掌國之權柄。主人貴為三臺內相，間有問鼎機會。御座旁列照應，意味其三臺地位難以動搖，但也逾越不得。可謂是九嶺逶迤，仙鶴垂啄。

胡耀邦祖墳風水  胡耀邦家族屬西嶺胡氏，派輩為允謙甫育 元奇志中 名成祖耀 德厚家興。據《胡氏族譜》記載：始遷祖，即西嶺一世祖允欽公，行建十，"由江右撫州樂安縣浯塘徙居湖南瀏陽縣南鄉十三都西嶺下遂為西嶺開基始祖"。胡耀邦祖墳所在地的小地名是上栗縣桐木鎮蓮臺村水沖灣泉塘壁。這里山清水秀，視野開闊，民間傳說是一塊難得的風水寶地。胡公墓穴背靠兩翼砂山，當地人稱之為“雙獅嶺”，胡公墓正位于“雙獅流涎處”。村人對我們說，這已是不易求的，最叫絕的卻是離墓穴不遠的山坡下，不偏不倚，有一口圓形的“聚涎塘”，聚攏了大山的靈氣。雙獅嶺正前方是一排連綿起伏有序排列的山脈，多么像一列威風凜凜的衛士！

胡氏祖墳風水祖山名頭甚大的九嶺山，對風水人士來說并不陌生，歷代堪輿家對其評價甚高。中國三大干龍的說法中，就將其列為南干龍的重要山脈。九嶺山，由江西修水和錦江間向西南延伸至瀏陽縣境，北為修水谷地，南為錦江河谷，屬褶皺斷塊山。受修水和錦江阻隔作用，九嶺山東北起始段山嶺自然，分界明顯，平均高度1000米左右。海拔1516米的主峰五梅山，是為胡氏祖墳的太祖山。五梅山西南，為石花尖。龍脈至銅鼓縣西排埠鎮，出現一條明顯的分界線。渡定江河西展為九嶺山支脈大圍山與連云山，南迤成為羅霄山脈的北端。湖南境九嶺山起于瀏陽張坊區邊沿，斜貫南區，綿延至西南邊境，為天然藩籬，群山環抱，曲折迂回。地勢自東北向西南傾斜，與地勢相對應，水流方向總體上也東北向西南，從四面八方匯入瀏陽等河，最后流注湘江。定江河南面，羅霄山脈北端情況變得相對復雜起來。九嶺山余脈不改初衷，直奔西南，至大圍山南，則數脈齊發，支脈四出，走勢呈現總體一致、分支不同的特點，似鮮花綻放。從風水上看，夾于幕阜山、羅霄山脈之間的九嶺山西南段，北部受到支脈大圍山、連云山壓迫，南西遭遇羅霄山脈北端山脈阻擋，至此形成一個個大小不等的山間谷地，回環鞏固，各具特色，是龍脈結作的好地方。于是，瀏陽東部，九嶺山西南余脈在四山圍裹的作用下，充分蓄勢，擇地聚結，大圍山成了眾脈的倚靠和后峙。在一系列四散而出的復雜支脈中，南部一條距離最長、也最為雄昂有力的山脈，名青龍山山脈，就是胡氏祖墳的少祖山。青龍山，位于中和鎮北部，狀如騰龍，東北—西南走向，東西展布約10公里。青龍山北，小溪河彎環纏繞，株樹橋水庫碧波蕩漾；南面，小溪河支流自東北而西南蜿蜒流切。南、北、東三面充分得水的青龍山，凸顯其尊。貴耀無比的青龍山，三脈同出，中脈直接南下，渡過小溪河支流，過峽重起，一起一伏，約9公里，到達胡氏祖墳后山。龍脈結作后，更有余曜奔文家市而去。

胡耀邦祖墳風水龍脈龍脈自五梅山起至胡氏祖墳，行度120余公里，其中多次跌斷過峽，復又頓起，始終不改雄昂走勢。而這種走勢的維持，除了龍脈山水自身的力量外，還得益于每到過峽等關鍵時刻，總有堅強的后峙和沿途不絕的照應。胡氏祖墳周邊風水態勢不俗。北及西，九嶺山西南延伸的分支連云山，于胡氏祖墳40多公里外包抄衛護，中和鎮東西山脈更是近距離隔河相對，朝南揖拜；東南約三、四公里，文家市北部起獨立金、土星聯袂排列，綿密屏障；自東部而來的山脈，雖與連云山無法相比，但也頗有特點，山脈散而不亂，有主有次，起伏頓挫，過白水河后，先是高昂向西，然后往西南而下，山勢逐漸開朗，過清江水庫后有下敏溪，胡耀邦故居就坐落在那里。東部山脈峰不卓立，高度亦低，一片水星連綿，向西層層圍攏過來，胡氏祖墳以帳幕為枕靠，得重重包裹，近處中有圓峰，靠之妥帖得力。無獨有偶，祖墳近案亦復起金星，前后對應，兩相拱照。靠山雖不高大，卻開帳列屏，前有應托，所主之人必有逢兇化吉之驗。看似一帆風順的胡耀邦，其實漩渦不斷，危機四伏，終能轉危為安。14歲參加革命，當上少共中央秘書長，卻因為被劃為“AB”團差點被殺頭。1959年廬山會議上一言不發的表現，差點讓他過不了關。由于直言不諱，“文革”中的多次暗礁他幾乎沒法度過。但胡耀邦畢竟福大命大，他的前程絕非就此而止。在他的履歷中，先有馮文彬，后有***、***等，都曾是將他拉出漩渦、安全度過危機的貴人。而經歷了命運的曲折動蕩后，有著切膚之痛的胡耀邦，對“冤、假、錯”案的認識自然比常人入骨三分。立穴于山頂之上的胡氏祖墳，丙、午、丁有天馬，護衛有力，但馬山夾雜于群山之中，主人有征戰之象，卻為武不顯，非以戰功榮達；坤方起高大木星，為文筆，秀麗端正，有文名。最為貴重的，還是左側甲、卯、乙連綿起峰，青龍砂起三臺，為東方秀氣，連而前出，旁侍于側；右砂隔小溪河支流為華蓋峰，有御座之象，雖側列不正，但居水邊，倍增其貴，大利功名。左有三臺，右列御座。風水景象告訴人們，這是一個出中書內閣的風水寶地，定居中樞機要，掌國之權柄。主人貴為三臺內相，間有問鼎機會。御座旁列照應，意味其三臺地位難以動搖，但也逾越不得。

胡耀邦祖墳風水解析與風水相合，胡耀邦是一名具有遠見卓識的智者，頗有治國之能。打倒“四人幫”后的第二天，大權在握的***便派兒子問計于胡。而他以對中國情況的深切了解和把握，提出了被稱為“新隆中對”的三條計策。爾后一旦時機成熟，又身體力行，將計策中的第二條全面付諸實施。挽救瀕臨于崩潰邊緣的國家經濟，平反“冤、假、錯”案，解放思想，結束“文革”，是縈繞在大多數中國人心中的幾大問題，也是當時中國最大的政治，憂國憂民又目光敏銳的胡耀邦走在了最前面。尤其是平反“冤、假、錯”案，成效卓著，為后來改革開放的全面實施準備了干部。三臺預示的中書內閣，是掌握中樞機密和重要人事權力的職位，有了橫亙于后的帳幕作為枕靠，地位就更加牢實。胡耀邦在中組部部長的職位上為國家、民族作出如此大的貢獻，充分展現了他過人的膽識和才干。于其他人而言，這似乎是一件不可能的事情，在他的手上卻變成了事實，成為了萬眾千秋頌揚的得人心的好事。但是，在“中書內閣”位置上得心應手的胡耀邦，由于祖墳沒有高大靠山等足夠的貴證，終究在居“御座”之位時遇到了麻煩。1980年，擔任中共總書記的胡耀邦，個人事業達到了巔峰，但同時，危機也在悄悄種下。其高居執政黨一黨領袖之位，亦讓中和鎮蒼坊村的祖上風水感到力不從心。1987年1月，因“反對資產階級自由化不力”，胡耀邦黯然離職，兩年后，溘然長逝。四山圍裹之中的胡氏祖墳，有一樣情況不妙。綿亙的東部山脈只是照應，并不是胡氏祖墳的來龍；少祖青龍山歷經小溪河的兩次切割，山脈由高昂之勢轉為低山綿延。情況表明，胡氏祖墳與一般的龍脈結作形式不同，沒有明顯的父母山。