風水大師揭露:地理巒頭經驗實錄...
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2023-07-06
57、穴以有案為妙,案又以生官為真。案外拖出的山為官星。
58、得水為上之水不單是流動之水,最緊要是穴場兩腮元辰水,必須合在前,蔭注穴場。
59、羅盤:人盤撥砂,天盤消水,地盤立向。
60、五百年之中或者才有一人能真正精通明堂穴法的。
61、凡是有窩、鉗乳突四種穴形的,就自然會有蟹眼、金魚、蝦須三種繞穴的干流水。
62、余氣如果不行走數十里之遠,必定不是王侯之地。
63、凡是山的形勢崩敗傷損,它的氣就散絕叫做死,形勢雖然具備,但生氣不能舒通,叫做枯。死去的不能夠復生,枯萎的則還有滋潤的時候。
64、山以有水相配應作為山的正面。
65、水一定是從高到低,從分到合,從小到大,從近到遠。
66、氣是水之母,有氣才有水,觀察水的深淺可推測氣的盛衰。
67、在山谷中作穴,首先要穴山本身體態秀嫩,四周羅城緊密,近身一層的包裹全部都要秀潤。
68、水口常在離穴十里之外,大的水口在二三百里之外。
69、地理之所以重視逆,是因為逆轉就會相交。龍得水就具備逆勢,穴得水就有逆砂,龍將要入首,逆轉收水,才成為真龍。穴將要融結,下砂逆水,才成為真穴。
70、波寬浪闊,這是水的富格,彎環曲折,這是水的貴格,直來直去,這是水的賤格。
71、地理學重在一個理字。
72、仰為陽,復為陰。有窩為陽,有脊為陰。
73、五福:壽、富、康寧、攸好德,孝終命。
74、刑沖克害,以地支為重,天干較輕。
75、大凡結地,主山必成星體。直硬峻急者為煞,本無融結。
76、圓唇合稱為合之真。圓唇之內要平如掌心而可坐匝水。論合,當以圓唇之合為主,次及砂之合,水之合也。
77、真龍曲折,真穴窩藏。
78、為人子者,醫藥地理之書不可不知也。醫者養其身,地理者善其終。
79、乾坤艮巽叫四維,又叫四神,如果其方有山高聳,主貴,缺一方即減福力。寅申巳亥為四勢,皆有峰巒齊起名四勢高,大吉。艮震(卯)坎(子)為三男,有峰主旺人。巽離(午)為三女,峰秀出女貴。
80、凡穴不拘窩鉗乳突,其下必有唇,唇下仍有氈。唇以圓兜為正。
81、龍好,博換屈曲,穴好,兇砂藏縮,砂好,朝應官祿,水好,澄凝合局。
82、龍合法度而特來名曰真龍,穴成星情而特見名曰真穴,砂之四面特朝拱名曰真砂,水到穴前寂不動名曰真水。
83、窟中突是珠,窟中窟是虛。突沖窟是聚,突中突是硬。
84、案山,高應齊眉,低不過心。
85、朝迎、待、衛、四砂關系最大最重要,龍穴之真假于此對證,富貴貧賤于此分別。
86、發吉、發兇,關鍵在于龍穴的真偽。
87、有小水順出,大水逆潮者,此水好救貧。有氈下只田一蚯,余外田勘層層高起者,此水快發財。有堂中只塘一只,清塋潑澈者,此水匯注發財。
88、穴上無分水,界水淋墓頭、極兇。
89、天下地理,欲向動中求靜,靜中求動。
90、成龍之山必踴躍翔舞,結地之水必灣環悠洋,一動一靜,互相循環。
91、作穴處要平正,忌硬直。
92、兇地:神前佛后——天魔地下有粉砂之土——天魂地下有大石——天狗地在亂冢中——鬼市地
93、有蓋帳,羽翼者為龍,無則為砂。帳大而羽翼多占地步廣者,為干龍,帳小而羽翼少,占地步小者,為枝龍。大帳前垂,兩角包裹重重,小帳在內力最大。
94、行龍跌斷多者,前途結作必真。惟跌斷而不開面,中間無微高脊脈,此去定無融結。
95、神仙地理無多訣,未用尋龍先看峽。峽有迎送,有關鎖砂,方為好峽。
96、九曲水是第一朝,財官雙美筆難描。
97、龍以磊落起伏,逶迤奔走為美,軟弱瘦削,丑惡為兇。
98、結穴之龍,必有少祖山作主星,少祖一、二、三節內穴星成,福力實不輕。穴場正坐少祖,貼近,枕靠有力者,其地力量大,發福速。
99、氣:無形者也,屬陽。脈:有形者也,屬陰。陽清陰濁,故氣微而脈著。氣不自成,必依脈而立,脈不自為必因氣而成。有有脈無氣者,未有無脈而有氣者。氣乘風散,脈遇水止。無脈無氣者,水害之也。有脈無氣者,風乘之也。善觀氣脈者,以有形察無形。四水交流則有氣脈,八風不動則有氣。
100、凡觀龍美惡,及諸般龍格,只于入首二、三節,四五節內,以至少祖山為緊切。審龍之要必于入首近穴數節內為緊。凡觀龍及諸貴格,在少祖山以下審之,合吉則吉。
101、尋龍見無過峽剝變,決不融結造化,不必追尋矣!相地之法妙于觀龍,觀龍之術切于審峽。未有龍真而無美峽,未有峽美而不結吉地。 9 峽者,龍之真情發現處也。
102、審峽之訣,為地理學關鍵,尋龍捷徑。
103、有一龍作五六穴者,有一龍作數十穴者。
104、貴龍全在護從多。
105、一祖之下必有數龍。
106、造葬坐穴(金井位)埋于地中,收地中靈氣為實。向(墓碑)朝向于天,納乘穴外先天靈氣。
107、赦文起:丙庚丁辛方有山如屏,為赦文峰。丙丁二方若有水來朝為赦文水。赦文峰或赦文水,主家無兇禍,犯罪即赦,永無兇禍。
108、辨龍真偽要訣,只入首近穴數節內察之。入穴數節合格者,決為真。
109、觀形貌者得其偽,觀情性者得其真。
110、在后叫送、托、樂;在前叫朝、案、應、對;達抱過前叫纏,奔走相揖叫迎,列于左右叫侍衛、來輔。
地理巒頭精語錄(二)
111、小龍須盡處求穴,大龍則不然,大富大貴之地,必不在大窮大盡處。
112、穴后落脈要中出,中出方為吉,左出為輕,右出更輕。
113、枝龍結穴多在盡處,且多在得水處結穴。
114、無土不生,無水不成,龍無水星不成變化,龍無土星不成上格。
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