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風水上的來龍“入首”究竟是怎么回事?

抖帥宮 54 2023-07-06

首,通俗的講,就是頭,風水上用來形容千里來龍到頭(穴場父母山)的主星。入首,有到頭的意思。指龍脈融氣入穴的形勢與方位。術者于垣局中察脈之到頭止處,故曰入首。

比如,人們常說的某某龍入首,就是穴后二三節,或者四五節之入脈。千里來龍,在快要結穴時,先束氣過峽,忽然聳起山體,準備結穴,此段山龍形勢,就叫做“入首”。

古語說“未論千里來龍,且看到頭融結。”看來,龍脈入首,是陰陽宅風水中很重要的一個環節。主要用來驗證穴形、坐山,以及觀察千里來龍到頭一節的陰陽運氣。風水上認為:來龍入首不佳,一切都是徒勞。

龍脈到了結穴之際,忽然沖起高山,這座山叫做“入首”,也就昊前面所說的“父母山”。

入首的形勢,大體有兩種分類:

其一,就是一分為三格。即“盡龍直入”、“橫龍側入”、以及“回龍轉入”等三格。

其二,就是一分六格。即“直龍入首”、“橫龍入首”、“飛龍入首”、“潛龍入首”、”回龍入首”、“閃龍入首”等六格。

直龍是撞背而來,頂對來脈結穴,氣勢很大,故此,發福極快;橫龍是側落,飛龍是結上聚,潛龍是落平洋,回龍是曲翻身,閃龍是龍脈躲閃,故此,各有不同的風水效應。

風水術家認為,龍脈入首處,肥風圓滿,生氣充融者;龍脈來得綿遠,發福也會綿遠;龍脈來得短促,發福也就短促。

直龍入首者,謂龍脈雖有剝換,仍如貫珠串玉,直撞而來,氣勢俱旺,穴山之前必有余氣而為裀裖,結穴主發福迅速。劉基《堪輿漫興》云:“串珠接氣直撞來,力冠三軍十倍才,結作定知裀裖大,朝貧暮富莫疑猜。”。

橫龍入首者,謂龍脈結穴于側身,穴山之后,須有鬼山、樂托之山為生氣融聚之證佐,否則雖有形而不真。《堪輿漫興》云:“橫龍鬼樂不離身,鬼樂俱無穴不真。”

潛龍入首者,謂龍脈到頭,形潛于平地,結穴之地當于高一寸為山,低一寸為水之隱隱隆隆中細辨窩凹鉗口,有眾水環繞,方為真穴。

回龍入首者,謂翻身顧祖之回龍到頭,若得下砂逆轉,明堂端正,亦可結佳穴。

《葬經》上說“宛轉回龍似掛鉤,未作穴時先作朝。朝山皆是宗與祖,不拘十里遠迢迢”

飛龍入首者,謂龍脈到頭,聲勢浩大,昂自高聳,如果四應亦聳拔而有情繞抱,主結大貴之高穴。《堪輿漫興》云:“飛龍入首最堪夸,聲勢掀天清貴家。”。

閃龍入首者,是指龍脈棲側躲閃結穴,山勢直去,而脈側偷閃于側以結穴。吳景鸞云“只泥穿心直串去,不識真龍轉身處。真龍閃巧轉身多,豈惟直串為可據。俗師不識玄微決,只向直穿尋正穴。尋到山窮脈盡時,不論有穴并無穴。惟以撞脈頂來龍,下了誤人貧與絕”。看來,真龍奇巧,確有閃脈而融結。

龍脈入首的吉兇,也要看入首方位,與穴局生旺是否相配。比如,坎龍坐戌,震龍坐寅,巽龍坐卯,利龍坐巳,坤龍坐酉,兌龍坐亥,乾龍坐子,為犯龍上八煞,其龍變假。危害輕的,會減少富貴;重的則會破家絕嗣。

徐善繼《人子須知》龍法篇云:“是則只知以形象定吉兇,不從入首處審慎詳察,差以毫厘,謬以千里,遺害有不可勝言者。”又說“不論來龍千萬里,只要看到頭融結。故凡審龍之美惡,及諸般龍格,皆以入首穴后二三節、四五節內,以至少祖山為最要緊切”。

總之,來龍入首,是分析和判斷龍脈與穴局關聯的運氣、運勢,最為緊要的一環。在風水學上,具有舉足輕重的地位,千萬不可忽略。

 

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