我們都知道選址陰宅是必須要看風水的，因為陰宅的風水好或者不好關系著幾代人的運勢兇吉，固然人們不敢馬虎對待，所以一般都是特地請一個風水大師來幫忙看陰宅的風水，但雖然如此人們還是需要能了解一些陰宅風水的知識，那么風水大師看陰宅的要點是什么呢？下面是小編整理的相關文章，讓我們一起來看看吧！

　　風水大師看陰宅的要點是什么

　　風水大師講解看陰宅的要點是什么

　　1、環境——地理五訣中的龍、穴、砂、水、向（1）龍——是指后方的坐山也叫“玄武”，要求綿遠不斷，蜿蜒曲折，山形秀美，郁郁蔥蔥，不破不損，最好龍有源（是從什么名山發源而來）。

　　辨別“龍脈”的重要特征是要伴水而行，有水是為“龍”，無水就為“山”了。再者，龍一定要由祖龍、少祖龍、父母龍等組成。

　　另外，“土”為龍之肉（土色的五行要與來龍的方位五行為生、比，忌克、泄、耗），“林”為龍之鱗（不能掉鱗），“水”為龍之血，“石”為龍之骨（不能露骨），否則就為病龍。

　　“龍”有很多分類有從方位來分如直龍、橫龍等，有從形象來分如獅龍、虎龍等，有從形態來分如武龍、文龍等，有從五行來分如金龍、土龍等，有從狀態來分如健康龍、病龍，有從大小來分如干龍、支龍等。

　　“龍”必須符合羅盤中坐山劫煞、地母九星的山龍翻卦、透地六十龍納音五行、穿山七十二龍分金納音五行、地盤一百二十分金納音五行、人盤中針五行等關于吉祥要求。

　　（2）穴——就是這個環境中“龍脈”吐氣的能量點，一般“穴”的面積不會還大。通常不建議直接使用“穴點”能量，而是錯開一點（獨自享有就意味著孤立面對缺少整體）。穴點能力最大化的使用是在風水規劃時穴點要與布局中的各個要點建立聯系使龍氣可以達到這些要點形成“完整”的“風水局”。

　　判別“穴”的方法很難，地理風水中有“三年尋龍十年點穴之”說，一般來說“穴”必須是藏風聚氣（穴點外風聲四起，而穴點內不受太大影響），界水而止（穴場一定能看到水或四周有水的配合）；還有如果是“穴點”挖開后土色純正，色澤光潤，無亂石雜物，最重要的挖開的地方過一天后穴點上土會凸起來；“穴”主要分為“窩、鉗、乳、突”等形狀。

　　“穴點”高低代表貴或財，高者為清為貴，低著為濁為財。

　　“穴點”的應用必須是順應龍、砂、水、向的坐向布局并符合羅盤中天星二十四星，透地六十龍，盈縮六十龍，天星二十八宿線度五行，渾天星度，五行，二十八宿分金以及穴場土色與人盤中針來龍五行等吉祥要求。

　　（3）砂——也叫“護砂”，就是保護、互為、幫助、支持的含義。護砂是指“穴場”左、右、前方位的山或高起的地方，其中，左邊叫“青龍”必須環抱右邊的砂且秀美、高起；右邊叫“白虎”必須伏、順、溫和被青龍環抱；前面的近處的砂叫“案”必須端正、四平八穩最好案上有印，遠方的砂叫“朝”必須層層疊疊，最好有朝拜之象。

　　“砂”必須符合羅盤中坐山劫煞，地母九星的山龍翻卦，地盤透地六十龍納音五行，地盤穿山七十二龍分金納音五行，地盤一百二十分金納音五行，地盤二十四山砂法，玄空九星砂法以及人盤中針五行等關于吉祥要求。

　　（4）水——及為“財”，水分真水、假水、來水、去水；“水”必須天門開、地戶閉；以形斷水則高一寸為砂、低一寸為水，低而又平者亦即為“水”這就是內外“明堂”水。

　　“水”必須符合羅盤中關于先天八卦消亡水，八宮黃泉，天干黃泉，地母九星中水龍翻卦，地盤正針三合來去水（龍門八大局）、二十四山水法（過路陰陽）、玄空九星水法，地盤穿山七十二龍分金水法，天盤縫針以及天盤縫針一百二十分金等關于“水”的吉兇要求。

　　（5）向——即陰宅的方向和坐山，陽宅重山而陰宅重向，坐山向首是陰宅最終與周圍環境配合的升華體現，看似簡單實際在所有勘測規劃的基礎上的最終體現（有些人一來就立向完全是錯誤或不懂的表現）。

　　“立向”要通過羅盤的地盤正針及天星二十四星；透地六十龍；穿山七十二龍分金；地盤一百二十分金；天盤縫針一百二十分金；內六十四卦，內六十四卦九星，外六十四卦卦畫，外六十四卦名，卦運盤（確定屋宅的坐山、向、水、龍是否是合成、生成之數，是否為一卦清純）；初爻換象合成或生成卦、爻，盈縮六十龍，天星二十八宿線度五行，渾天星度五行，二十八宿分金等層來判斷立向的吉兇。

　　2、命理——及仙命和已故者的子女。

　　仙命主要通過與羅盤中透地六十龍；穿山七十二龍分金；地盤一百二十分金；天盤縫針一百二十分金等層的納音五行與仙命納音進行對比得出吉兇關系。

　　子女主要通過陰宅左右中的位置及環境形巒的配合來判斷吉、兇、禍、福，富、貴、貧、賤，其中左邊代表一、四、七房，中間代表二、五、八房，右邊代表三、六、九房。

　　3、理氣——就是通過河圖、洛書、九星等形成的玄空理論確定三元九運（三合的二元八運）、流年、流月來確定陰宅對后人造成的吉、兇、禍、福，富、貴、貧、賤影響應期。

　　按玄空飛星圖確定各房的吉兇并推算太歲、五黃、二黑、三碧、七赤等兇星加臨的年、月（日）應期進行合理的避讓。

　　按玄空飛星圖結合屋宅外山水形態的配合按太歲、五黃、二黑、三碧、七赤等兇星加臨的年、月（日）確定其吉兇和應期。

　　風水大師看陰宅必須要重視的要點是什么

　　一、關于“龍、穴”：祖墳的風水與大環境，中環境，小環境有關系，什么尋龍點穴等，當屬于大環境之列，這個多為祖上世襲之地，周圍環境地形地貌基本固定，同時也與地域文化相關聯，按說除非巨大災害和動蕩，是不容易改變的；砂水和龍穴差不多，一般屬于中環境，也是不大容易改變的。這主要是因為，祖墳無疑是是已經修好的墳，一般情況下，不要輕易遷動，，既是新選址，一般也是以村或某政府部門統一規劃為主，沒有個人太大的自主權。修墳的樣式，時間，以及墳的周圍布局，比如栽樹、立碑等，屬于小環境，這個每家自己一般情況下有比較大的自主權。

　　二、關于遷祖墳：遷祖墳的時間，以清明節或祭日為適合，也可以單獨請人看一個適合的動遷吉日。遷祖墳的儀式，以當地風俗為主。

　　三、關于陰宅栽樹：陰宅周圍栽樹，以兩側正中略后，與穴有一定距離為宜，不可太近，也不可太遠，更不可太高。不可以栽梨樹、柳樹、桃樹等，宜載松柏、杏樹、板栗樹、柿樹等。墳上及周邊的雜草樹木要及時清除，不可任意生長。

　　四、關于立碑: 立碑最好在清明節或祭日，碑要用合適的尺寸（碑的長寬高），碑的的長寬高要吉祥，合乎比例，如果碑的尺寸不吉祥（要專業的人士用專業的工具量，這里的專業不是制作碑的作坊工人，是堪輿精通的專家），會導致后人或身體、或事業、或香火的盛衰。若碑的尺寸不合適，需要換碑，一般在清明節為宜，原來的碑不可隨意處理，最合適的辦法是，把原來的字跡錘掉，把原碑作為新碑的底座或供桌。千萬不可仍然擺放在那里。

　　五、關于周圍地貌地形：墳的周圍最好不要中間高四周低，形成水向四周流的局面，不要后邊有水溝，最好修繕地面，讓水從一個地方向外流，最好是前邊。不要在墳四周挖坑取土、打井。

　　六、對于風水的改造：風水在一定程度上是可以改造的，但除特殊情況下（如非人力因素）是不太會有顛覆性的變化。要改造風水，切不可輕易聽這個一言那個一語，要尋德行高，水平也高的風水規劃師經過勘測之后，尚可進行改造。預測也好，尤其請人勘探風水，最好不要講價，如果覺得價格難以承受，可以另請高明，最好不要砍價，這是規矩。“貴人貴命”，砍價好似是個商業行為，但就其易理和心性，透露著這樣的潛意識：既是對祖宗的不尊重，也有對自己的貶低，更是對子孫的蔑視。同時也是對祖宗文化的褻瀆。這樣的潛意識存在，還有什么看風水的意義呢？

　　一般需要注意的，且自己容易判斷和改善的，主要就是這些。（風水www.azg168.cn）

　　風水大師看陰宅墓地選擇的要點是什么

　　1.大的公墓環境，靠山要大，山后還要有山，這叫父母山，這樣的公墓風水才好，山大才能擋風。“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿過，后有山峰為靠，境內層巒疊翠，就是說墓地要枕山面水。

　　2.公墓風水講究環境好，綠化一定要到位，氣場則佳，不能讓墓穴暴露在烈日或者是雨水之中，雖說要有植被相遮。但是墓穴的上方和前方不能有植被遮擋，這樣會影響后代的發展。

　　3.前方不要有高的建筑，需要視野開闊，寓意前途明亮，后人才能仕途順利。而高處的墓地風水較為低處更好，所以根據公墓風水選墓地，可高不可低。

　　4.左右要山向護衛，就像一個太師椅，后山要高，左右護衛山向要低。環抱墳墓在中央。這樣寓意靠山，后人無論是事業還是學業都能夠蒸蒸日上。

　　5.中間名堂要寬要大、寬，前途才光明，拜臺寬大為好，這樣的風水后人才有福氣，而來往路寬，來往拜祭也更加方便。

　　6.前方要有水系環繞。古時陰宅風水講求靠山面水，現在的公墓。天然的湖泊可能很少，但是沒有天然湖泊，人造池塘也可，但是關鍵是塘中水要干凈清澈。最好是活水。

　　7.最理想的公墓風水，就是周圍有建造圍墻，入口在墓穴的中央前方。拜祭的路最好是從下到上，不要從上至下，不然導致后人事業容易衰敗，家中運勢不佳。

　　8.墳墓旁邊有水從高處流下的墓地，切記不要選擇，因為這是兇相。如先人葬在此地，家中經常有病弱者出現。所以選擇墓地時，應該要避免這種地形。

猜你喜歡相關文章：
沙發背后沒有墻影響風水嗎 擺放沙發要注意些什么 子母門風水不好怎么辦 如何化解不良風水影響入戶門是子母門的風水好不好進門見餐桌的化解風水 如何化解不良風水影響