墳地的風(fēng)水好壞對于人們的影響非常重大，所以生活中人們都不得不重視墳地的風(fēng)水，不得不緊張以及學(xué)會怎么看墳地的風(fēng)水，那么風(fēng)水師詳談怎么看墳地風(fēng)水圖解呢？為此小編整理了相關(guān)文章，讓我們一起來看看吧！

　　風(fēng)水師詳談怎么看墳地風(fēng)水圖解

　　風(fēng)水師詳談怎么看墳地的風(fēng)水講究圖解

　　看墓地風(fēng)水頗多講究，不能僅僅立個碑就算讓先人入土為安了。其實陰宅墓地風(fēng)水布局的好，對后代子孫的陰澤和庇護是長久的。也許后人子孫能謀善斷，但是脫離了先人的陰佑和護庇好景是難長久的。

　　陰宅風(fēng)水即是祖先葬地的地理形式，好的陰宅風(fēng)水可發(fā)旺后代子孫。可為后代子孫帶來平安和富貴。往生者的地位并不因過世而消失，反而更加重要。祖先崇拜是中國倫理道德重要的一環(huán)，陰宅風(fēng)水不但具有喪葬的實用效果，更關(guān)乎子孫的福祉。

　　天地遼闊，到處有山有水，到底應(yīng)在何處立墳安葬呢？陰宅山水主要講究擇地安葬之道。《葬經(jīng)》說：（葬都，乘生氣也），意思是說立墳安葬，應(yīng)該是在有生氣凝聚的土地上；但是土地中流動的生氣無形無象，究竟如何才能找出其凝聚之處呢？

　　龍真，穴的，砂環(huán)，水抱。四個準則是推定土地生氣凝聚之處的標準。所謂萬變不離其宗，天下山水雖然處處不同，但只要憑著這四個準則來追，是可以找到生氣凝聚的山脈。土中生氣雖無形象可尋，但是諸內(nèi)必形于外，故此從山脈蜿蜒起伏的形態(tài)，可以推知內(nèi)中是否有生氣流動的。

　　龍真穴便真，龍假穴便假，龍為穴的根本，故此必須循著生氣流動的山脈才能找到生氣凝的吉穴。

　　可以這樣說，龍是因，而穴是果，尋龍是為了占穴，而點穴必須尋龍。

　　穴的，是指找出生氣凝聚的結(jié)穴正確所在生氣流動的山脈，并不一定結(jié)出生氣凝聚的吉穴的，因為山脈結(jié)穴之處的形勢各有不同，有些是砂環(huán)水抱，關(guān)系周密，使生氣凝聚不散，結(jié)出吉穴，但有些卻是砂飛水走，毫無關(guān)系，使生氣散遺，自然不會結(jié)吉穴。

　　因此，若要判斷結(jié)穴之處是否適宜安葬。必須要看穴地附近的砂水，看看到底是人砂環(huán)水抱，還是砂飛水走。

　　砂環(huán)。砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右兩旁有山環(huán)抱，可凝聚在該處的生氣不致被風(fēng)吹散，經(jīng)曰：氣，乘風(fēng)則散。故此穴地必須藏風(fēng)不受大風(fēng)吹刮。而砂環(huán)正是藏風(fēng)的首要條件。

　　水抱。水，是指穴地附近的溪澗，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流過，或是有水聚之處，可使地凝聚的生氣不會外散，經(jīng)曰：氣，乘風(fēng)則散，界為則止。意思是說生氣遇水即結(jié)集不產(chǎn)，故此穴前有水環(huán)抱是聚氣首要條件。

　　風(fēng)水學(xué)重視砂環(huán)水抱，因為水抱可使穴地的生氣凝聚結(jié)集，而砂環(huán)則可使穴地凝聚的生氣不至被風(fēng)吹散，兩者將為吉穴的條件，故此《葬經(jīng)》說：風(fēng)水之法，得水為上。藏風(fēng)次之。

　　總括來說，找尋吉穴的程序。是首先入山尋龍，在蜿蜒起伏的眾多山嶺中。探索得生氣充盈的山脈。然后循著這山脈地走勢。找尋其止息之處，因為山脈止息之處。往往便是生氣凝聚的結(jié)穴所在。

　　但找到山脈止息處。要看看附近的砂水的形勢，倘若是砂環(huán)水抱。即表示該處附近有生氣聚凝的吉穴。但倘若是砂飛水走。即表示該處的生氣無法凝聚結(jié)集，所以必不會有吉穴藏在其中的。

　　找到生氣凝聚的落脈之處后，仍要用羅經(jīng)來決定墓穴的正確所在的，這就是點穴的功夫，所謂差之毫厘，繆以千里，故點穴不可不慎，否則很可能前功盡廢。能在廣闊的山野中得真穴，這猶如射箭能一矢中的一樣難能可貴。所以穴的可說是畫龍點晴，整個過程的成敗得失全系于此。

　　風(fēng)水師詳談怎么看墳地陰宅的風(fēng)水圖解

　　墓地風(fēng)水之墓地位置的選擇

　　選擇墓地一定要就看地理位置，避免在低洼的地方設(shè)墓地，一方面低洼的地方在雨天會匯聚雨水，導(dǎo)致過分潮濕，另一方面低洼的地勢常年不見陽光，導(dǎo)致陽氣不足，陰氣過剩，雖是陰宅，但也需要陽氣的滋養(yǎng)。所以一般大型的公募往往都是建在山上，但卻不是山頂，山頂?shù)脑掞L(fēng)較大，無法起到聚氣的功效，所以一般是在山腰的位置，背靠著山，這樣才能起到藏風(fēng)納氣的功效。

　　墓地風(fēng)水之墓地朝向的選擇

　　陰宅的朝向其實和陽宅的朝向有異曲同工之妙，一般人可能都會認為陰宅面朝西方比較好，但實際上，陰宅也需要朝著一些吉位，如東南、西北等都是吉位，畢竟注重陰宅風(fēng)水，其實也是為了能夠增強死者親屬的氣運，所以陰宅也需要陽氣，也需要祥瑞。

　　墓地周圍的環(huán)境必須注意，否則會對墓地風(fēng)水帶來極大影響。如在墓地附近有一個公廁，那么公廁內(nèi)的污穢之氣就會污染墓地的氣場，這樣對于死者以及死者家屬的氣運都會帶來極大影響。此外，在墓地周圍最好不要有公路、工程之類的現(xiàn)代化建筑。

　　墓地的風(fēng)水會直接影響到生者的氣運，所以必須謹慎對待。（風(fēng)水www.azg168.cn）

　　風(fēng)水師詳談怎么看墳地的風(fēng)水好壞分析圖解

　　一、吉：

　　堅硬而有自然光澤，濕潤：此類土質(zhì)之地，家宅可繁榮昌盛。

　　不松馳，濕潤：此地宜人居住，人氣宅氣旺盛。

　　濕潤，結(jié)實：最富有生氣的土地，必出貴人，壽年如山。

　　藍黑色有光澤：會招福氣與繁榮。

　　二、兇：

　　寸草不生：大兇之地，生機全無，有絕后之憂。

　　藍黑色棕黑色而且不濕潤：兇地，不宜人居住，貧苦一生。

　　沙地，土質(zhì)松馳，不濕潤：疾病叢生，人財衰敗。

　　石礫多而土壤少：兇地，無生機無活力，不利于家道繁榮。

　　墳地地運入囚

　　比如子山午向，一運一白水星入中，向星為五，中隔一運、二運、三運、四運每運二十年，合八十年。

　　往后，不管何星入中，地運都是八十年。現(xiàn)把二十四山向的地運長短，統(tǒng)列如下。

　　子山午向，地運八十年。

　　癸山丁向，地運八十年。

　　壬山丙向，地運八十年。

　　午山子向，地運一百年。

　　丁山癸向，地運一百年。

　　丙山壬向，地運一百年。

　　干山巽向，地運一百六十年。

　　亥山巳向，地運一百六十年。

　　戌山辰向，地運一百六十年。

　　巽山干向，地運二十年。

　　巳山亥向，地運二十年。

　　辰山戌向，地運二十年。

　　酉山卯向，地運一百四十年。

　　辛山乙向，地運一百四十年。

　　庚山甲向，地運一百四十年。

　　卯山酉向，地運四十年。

　　乙山辛向，地運四十年。

　　甲山庚向，地運四十年。

　　坤山艮向，地運六十年。

　　申山寅向，地運六十年。

　　未山丑向，地運六十年。

　　艮山坤向，地運一百二十年。

　　寅山申向，地運一百二十年。

　　丑山未向，地運一百二十年。

　　看墳地好壞三大原則

　　一：墳地好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龍、白虎”齊備的四象，還有有來龍、案砂、明堂、水口、立向等。如果一個墳地地的后面有綿延不絕的群山峻嶺，前方有一些低山或小丘；而左右兩側(cè)則護山環(huán)抱，重重護衛(wèi)；中間部分堂局分明，地勢寬敞，最好有彎曲的流水來環(huán)抱，那么這個地理環(huán)境就是非常理想的風(fēng)水寶地。【這個是南北向】；如果是平原上的墳地，那最基本是前低后高，左右有一些建筑物來護衛(wèi)【不可過高】，主要后面要高為好，左邊可以有小的流水也為最佳。

　　二：墳地最忌周圍高而所在地勢低，這樣對子孫健康不好，好的墳地是不可以進水的，同時墳地要有陰陽平衡原則；不可以在窮山惡水中，不可以在直面受風(fēng)的地方。

　　三：在古代的地理理論中，強調(diào)人由父母所生，父母去世之后如果葬在好的地方，骨骸可以得到地氣的溫暖，從而起到保佑子孫的作用。所以墳地要避免在一些絕地上，否則子孫后代受損，所以不能埋在受風(fēng)或受濕的地方，這樣對子孫不利。

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