《周易參同契》是道教最早的丹經著作，這本書對于周易八卦研究來說有著至關重要的作用。那么周易參同契具體有什么意義呢？它代表著什么？下面就和小編一起來了解一下吧。

據五代時彭曉《周易參同契分章通真義》說：魏伯陽“得《古文龍虎經》，盡獲妙旨，乃約《周易》撰《參同契》三篇”。關于魏伯陽祖師其人其事，據長生李真人序論所說：“魏伯陽者，會稽上虞人也(今浙江省上虞縣)，世襲簪居(指高門望族)，唯公不仕，修真潛默，養志虛無，博贍文詞，通諸緯侯，恬淡守素，唯道是從。每視軒裳(指官服)，如糠秕焉”。為什么該書稱為《周易參同契》呢?據彭曉介紹說：所謂《周易》者，示此書是以《周易》為主論根據也;參者，三也。即《周易》、黃老、爐火三事也;契者，符合也。表明此書是以《周易》、黃老思想、丹道修煉三者契合而命名的。
 

《周易參同契》是一部探索人體內在奧秘，破譯生命密碼，使人延年益壽的曠世奇書。《參同契》體系所依托的是中國古老的宇宙全息理論，因而，該書除詳述內丹、外丹，還涉及到中國古代的哲學、數學、物理、化學、天文、地理、生物學、人體學、心理學、醫學等等，內容包羅萬象，思想博大精深。
 

《參同契》所闡述的內容究竟是什么?該書自問世以來，就常被人們認為文古詞奧、費神難解。故彭曉又在《周易參同契分章通真義序》中說：“公撰《參同契》者，謂修煉與天地造化同途，故托易象而論之……，故以乾坤為鼎器，以陰陽為堤防，以水火為化機，以五行為輔助，以真鉛為藥祖，以玄精為丹基，以坎離為夫妻，以天地為父母，互施八卦，驅役四時，分三百八十四爻，循行火候，運五星二十八宿，環列鼎中，乃得水源潛形，寄庚辛而西轉火龍，伏體逐甲乙以東施……”。
 

兩宋時期，理學家周敦熙、邵雍、朱熹等人都很重視該書，評價很高。如朱熹說：“《參同契》，文章極好，蓋后漢之文章為之”。二十世紀三十年代，《參同契》被譯成英文，受到國際學術界、科學界的高度關注。
 

關于《周易參同契》為什么被譽為“萬古丹經王”?任法融大師指出：漢代伯陽祖師，繼承黃老(指黃帝和老子)，“觀天之道，執天之行”、“清靜無為”，以此為宗，兼其參悟《火記》、《龍虎》，再遇高人，口傳心授，得其正法。長期潛修，親身體驗，道成德就，假借《周易》，卦爻數象，象征符號，天文律歷，圖讖之術，作為比喻。核心內容，內丹為宗，成仙為旨，又以陰陽進退變化，闡明修煉功理功法。恐其后人難以把握，故借八卦納甲之法，十二消息，日月升降，晦明朔望，進退火候，結合《周易》一書理論，修煉理法，“鼎器”、“火候”、“藥物”、“劑量”。同時還將“煉己”、“筑基”、“結丹”、“脫胎”、“成仙”功理功法，無不盡述。除此之外，其書文體，或用四言，或用五絕，詩詞格調，組合而成。其書三篇三十六章，文學價值極高，功理功法精辟深湛。名流賢達，無不遵循，證果成真，故贊此書為“萬古丹經王”。