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災難之下,這么做,保你平安(平安度過災難)

抖帥宮 68 2023-07-07

2023年,正是進入千世紀的首個庚子年。由于地球自轉且公轉,每2000年北極星會發生變化,我們稱之為歲差現象。2023年歲差與庚子年并行,相當于雙重變化的疊加,我們的地球小弟就更加吃不消了。

【地母經】庚子年詩云:

太歲庚子年,人民多暴卒。

春夏水淹流,秋冬頻饑渴。

高田猶及半,晚稻無可割。

秦淮足流蕩,吳楚多劫奪。

桑葉須後賤,蠶娘情不悅。

見蠶不見絲,徒勞用心切。
 

【地母經】卜曰:

鼠耗出頭年,高低多偏頗。

更看三冬里,山頭起墓田。

庚子年是中國傳統的六十甲子紀年法。擅長觀測的古人很早就發現,每當年份運行到庚子這一年,自然災害變多,突發事件頻頻,一些震動世界、影響安定的大事件也容易發生在這一年。因此我民間一直流傳著庚子預言、庚子之災、庚子大坎,庚子輪回的故事。

時間是什么?有人認為時間是時針、分針和秒針,鐘表擺動,時間流逝;有人認為時間是人的幻覺,它本不存在,是人類強行想象并用于規范生活的;還有人認為生活中找不到恰當事物來形容時間,但它肯定是存在的,我們每天都在與它接觸,它好似一條軸線,貫穿每個人的一生。當進入庚子年,會發生什么重大事件呢!

什么是庚子年?

庚子年是中國傳統的六十甲子紀年法。擅長觀測的古人很早就發現,每當年份運行到庚子這一年,自然災害變多,突發事件頻頻,一些震動世界、影響安定的大事件也容易發生在這一年。因此我民間一直流傳著庚子預言、庚子之災、庚子大坎,庚子輪回的故事。科學的發現或文明的遺落,那些影響人類的大事記,能否被我們提前預知呢?尤其當我們即將撞上2023年千世紀的首個庚子年。對于常年研究堪輿命理術數的人看來,這是一個需要警鐘長鳴的年份。

國內歷史上的庚子年

1840年庚子年:中國第一次鴉片戰爭,西方列強敲開了古老封閉的滿清王朝大門,是我國近代屈辱的半殖民地半封建社會的開端。

1900年庚子年:八國聯軍為擴大對中國的侵略,進犯北京。導致中國陷入空前災難,險遭瓜分。這場動蕩被稱為"庚子國難"。八國聯軍打進京師,慈禧迅速西逃,由于她逃得過于倉促,所以留在京師的多數王公大臣都被洋人堵在家里,他們面對突如其來的巨變,許多人都不知所措。

1960年庚子年:全國大面積受災,其中以河北、山東、山西最為嚴重,占耕地面積的60%以上。中國開始了持續三年的自然災害,前所未有的大饑荒。同年,中國第一枚地對地近程導彈——“東風”1號發射成功,標志著中國向掌握導彈技術方面邁出了突破性的一步。打破了霸權國家“中國的導彈永遠上不了天”的預言,開創了人民共和國戰略導彈部隊的通天之路。           

世界歷史上的庚子年

1900年庚子年:印度發生大饑荒,數百萬人餓死。歐洲爆發罷工浪潮南非戰爭爆發,尸殍遍野。

1960年庚子年:非洲17國相繼宣布獨立,被稱為“非洲獨立年”。美國正式派兵介入越南戰爭。智利發生9.5級大地震,突破人類記錄之最,14萬人死亡。

似乎每個庚子年,都伴隨著重大災難或歷史轉折。天災人禍攜手降臨,四處播撒災禍、戰爭和死亡。而且這樣的大災之年,每60歲一輪回。它如同星辰的運行軌跡一般,冥冥中驅使著歷史在驚人的相似里循環往復。

庚子之災成因:

庚子年:生肖白鼠(金鼠),納音:壁上土。庚子是厚德之土,地勢坤,君子以厚德載物。能克眾水,不懼眾木來害。因為木到子位乃破敗之地沒有了氣力。庚子年,納音為壁上土,戊土為云。戊癸化火,火為日,故為天云日承。乃氣過孚虛之土。若得重土相資,則水木不剛,弱遇官鬼而不刑,則衰絕自保。水土同宮,子為刃,極至而反,盛于亥而衰于子,陽出而陰伏。

另外,風水界有句老話,一流先生看星斗,二流先生看水口,三流先生滿山走。真正厲害的風水師擅長觀測天象,從星辰的運行中推測天下大事。比如玄空風水的九宮飛星,就是星象在風水學的運用。影響地球大風水的有三條線,一是日木線,二是土日線,第三條是威力更大的銀日線。個人認為,庚子年的各種災難,與地球 和 銀 日 線 的 位 置密切相關。地球處于太陽系,太陽處于銀河系,因此宇宙中,對地球影響最大的便是太陽和銀河。

當地球運行到太陽和銀河中心之間、三點成一線時,神奇的事情發生了。它們的這種特殊同軸位置引發了3個空間彎曲,好像三個發射信號的大鍋,從而形成一個特殊的能量共振場。這種共振,相當于數以億萬計的射線和能量波被杠桿放大后、再雙面包抄地球,引發的磁場干擾可以想象,自然而然會加速地球上生物的各種不尋常反應。

銀日線交匯也就罷了,偏偏我們的大個子鄰居土星和木星也來湊熱鬧。要知道太陽系中,土星和木星體積最大,對地球的影響也最大。這些質量巨大的行星的引力讓地球保持接近正圓的穩定運行軌道,從而使其可以從太陽那獲得持續穩定的光照,這是生命繁榮昌盛的基礎。

但是當他倆也跑到銀日線上湊熱鬧,對地球小弟就不那么友好了。而土木地三星匯合于銀日線的周期,正是每六十年一輪回。每六十年中的這一年,正是庚子年。

2023年,正是進入千世紀的首個庚子年。由于地球自轉且公轉,每2000年北極星會發生變化,我們稱之為歲差現象。2023年歲差與庚子年并行,相當于雙重變化的疊加,我們的地球小弟就更加吃不消了。

個人運勢跌宕:人是大自然千千萬萬生命中的一分子,道家說天人合一,人法地、地法天、天法道、道法自然。人既然生存在這個宇宙,自然也受到宇宙能量的影響。我們姑且稱之為運。

庚子年大量射線的到來,將影響到每個人2023前后的運勢。運勢可能跳脫一般的大運,變得起伏跌宕和難以琢磨。若是明年犯太歲,歲運并臨,天克地沖等可能會變得更加嚴重。

如何平穩度地過庚子年呢?

既然懂得了庚子之災的成因,趨吉避兇就變得有法可循。

第一:那些大幾率發生泥石流、雪崩、海嘯、地震等自然災害的地方,建議盡量趨避。顯然這些地區銀日線匯合時,抗沖擊力更弱,發生災害的可能性也更高。

第二:個人層面,運勢起伏變化加大,盡量謹慎行事,避免不必要的爭端。一些影響人生方向的重大抉擇,務必要慎重。譬如創業、跳槽、喬遷的風險都將變大,建議找專業的風水師剖析參考后,再行抉擇。

2023庚子年,可能對地球產生以下幾方面影響。

一、自然災害 大量射電波、紫外線、紅外線、x射線、伽瑪射線等對地球有影響,容易造成惡劣天氣、地質災害。

二是社會動蕩 與“火”有關,火氣的能量磁場令人壓抑浮躁,小到情侶吵架,大至戰爭的開始,都會受到火相影響。

三是個人運勢跌宕 庚子年帶來的水火之氣對有些人來說是好的,對有些人來說是壞事。庚子年到來,不必過于擔心,關鍵在于平衡。

普通百姓如何平穩度過庚子年?

1、首先庚子年代表容易發生一些自然災害,那些大幾率發生泥石流、雪崩、海嘯、地震等自然災害的地方,建議盡量趨避。

2、從事電子電器、或高度依賴電子電器的行業要慎重,要做好足夠的備選方案,以防突發事件帶來的巨大損失。

3、個人層面,運勢起伏變化加大,盡量謹慎行事,避免不必要的爭端。命格忌水或忌火的人在庚子年最好不要有大方面的變動,比如創業、生子、跳槽、喬遷等等。

庚子之亂,有其原因,有歷史,但不代表每個庚子年一定很難過。風在動,水在流,魚也在游。科技不斷發展,國家昌榮,對于自然災害的防御已經進步很大。

庚子年需要多多注意?

1944甲申年生人:注意健康

甲申年生人在2023年已經年逾古稀,庚金克甲木,身體方面容易有問題,另一方面,申金合子水,子水為腎,申金為筋脈,容易有腎虛之癥。可多去木多的地方,增加自身木能量。

1974甲寅年生人:小心交通

甲木為庚金所克,下半年子水與寅木相生,只是上半年要注意,交通方面的問題。庚為金,汽車也屬金,金克甲木命,所以小心汽車交通安全問題。

1989己巳年生人:事業易受挫

子水與巳火有相克之勢,己土雖生庚金,但是土旺則金埋,金多則土薄。己巳年生人雖然非常上進,但是在2023年,己巳年生人忽然變得不順,心性不穩,在工作中出現了很多錯誤,學習不認真等等,要學會多多調解自己的心情,工作上更認真耐心一些。

2007丁亥年生人:謹防意外傷害

亥與子成比劫,丁火克金,丁亥年生人容易與其他人發生矛盾,甚至造成傷害。

2023癸巳年生人:不要去太高的地方

庚金與癸水相生,但巳與子有相克,這年生人注意不要去攀爬太高的地方,注意頭部安全,不要做太多太危險的跳躍運動。

庚子在以往的歷史中都跟戰爭有關,1840年的鴉片戰爭,到1900年的八國聯軍,1960年中國第一艘萬噸輪下水,又是中國自然災難最嚴重的一年。明年又是2023年庚子年了,會不會也有大事發生,我也來分析下庚子年。

庚子坐下子水傷官,庚金先天帶有肅殺之氣,也有某本質是大型的金質,如高鐵,汽車,輪船,礦山,槍炮,也代表戰爭。子水是滋生之意,也代表陰暗,盜賊,不合情理,蠻橫,欲望,貪的無厭。

庚子就是坐下傷官,傷官本身就是兇神,有破壞性,具有傷害和打斗。庚金武子水陰,這干支相結合就是個不好的組合。可見2023年也是不平靜的一年,自然災害,刀兵相見,血光兇災在所難免。特別是近水地方,如香港,臺灣,南海等地,更容易引起沖突磨擦。還有酉北地區也會有動亂不安之像。

庚子是金寒水冷之勢,如一大輪船行駛海上,這船帶有殺氣,有戰斗威武之勢,如海軍巡邏艇,在大海上巡視。結合庚子流年像就有焇煙味,有武裝打擊,邊防守衛,進攻像。庚子方位在西北,重點指向是美國,可見明年對美國會有劍撥弩張之影響。

明年對股票來說,也是很不穩定的一年,庚子先天也有金融像,庚金生子水,被子水泄耗,有金沉大海之像。在金融股票有被套住,死氣沉沉之像。庚有革新,更新,子水滋生,都是在更新狀態,也是最不穩定的時期。明年對金融方面要小心了,股市會下降,特別是屬于礦產,鋼鐵,五金之類的會不穩定。

庚子年在上半年相對利財,下半年就不利,特別在巳午未月中特別容易爆發不利之事,股市在上半年升,到亥子月就影響嚴重。午月傷官見官,未月子未相穿,有戰火磨擦爆炸發生。子月傷官,庚金死于子中,這月注意船沉海事故。明年金水過重,還會引起澇災,如海嘯,臺風影響,特別是沿海一帶災難更多。庚子正沖午,在午方容易引起事故,子午對沖引發爆炸,車禍,水火對沖就是鮮血,容易引起血光之災。

過好庚子年坎兒

人們總是想預知未來,以便有一定的精神準備,有備無患。商代就有《卜辭》問世。預言者成為預言家,都會熟讀《易經》,上可觀天踏罡步斗、觀星測象,中看地性風水地氣,陰陽八卦、干支流年;人則占課解夢,算命扶乩,考量國運,體察民情,或都有實效。幼時聽老人言說,清末河北流傳預言有:“兩所夾一關,尸骨堆城山。血染錦州地,奉天一溜煙.”正是后來遼沈戰役形勢和結果的預見。其根據是這一代的地理形勢。

自古以來人們總是想預知未來,以便有一定的精神準備,有備無患。商代就有《卜辭》問世。歷代出現一些預言者成為預言家。在歷史處于轉型期的時候,稱為“坎兒”。 古人稱“坎兒”,今人叫“周期律”。黃炎培說過“周期律”問題,聲猶在耳:“真所謂‘其興也勃焉’,‘其亡也忽焉’,一人,一家,一團體,一地方,乃至一國,不少單位都沒有能跳出這周期律的支配力”。“坎兒”之說并非無稽之談,不得不防。“坎兒”之說并非無稽之談,不得不防。

庚子年三坎兒聯珠

2023年歲次庚子年,第三十七象 庚子 震下巽上 益讖曰:漢水茫茫,不統繼統。南北不分,和衷與共。頌曰:水清終有竭,倒戈逢八月。海內竟無王,半兇還半吉。是個坎兒年,干支預言有:“甲子豐收,丙子旱。戊子蝗蟲,庚子亂。壬子水滔天。驗證近代史庚子年坎兒均發生過亂象,1840年庚子年,發生第一次鴉片戰爭:1900年又是庚子年,當年發生義和團大亂,八國聯軍進北京火燒圓明園,同時京畿地區大旱餓死人。1960年為庚子年,人民公社大躍進,餓死人上幾千萬人,出現人吃人。2020年又該輪到庚子年,人們希望過好坎兒年,

巧得很,“建國70年坎兒”為庚子年頭,蘇聯從建立到解體共計70年,中國步步跟隨著蘇聯老大哥的步伐,斯大林庖制的社會制度,傳到中國后,被視為圭臬,急追猛趕,亦步亦趨。變化周期兩國完全一致。。蘇聯改革斯大林體制經過了近40年。中國改革到2023年也是40年.發展過程成坎兒。

這一年又是“五四運動百年坎兒”,五四后國共兩黨發起革命,支配中國政局百年,應該有個結局。百年坎兒中心就是內斗。國共兩黨因為政治取向不同,權力爭奪,使生靈涂炭。三個坎兒相匯,如三煞聯珠,成為“大坎兒”。

一、庚子年坎兒

干支流年吉兇禍福,靠前輩賢人留下的預言解之。中國是文明古國,文化發達,預言的奇書不斷傳出。唐初李淳風和袁天罡編寫《推背圖》;相傳明代劉伯溫所著的《燒餅歌》這些都是古代名哲先賢所著的影響較廣預言書。基本是闡釋了天下分久必合、合久必分的治亂史觀,前人“觀象易占”的遺著,在民間流傳很廣,影響極深,難于理解,視為神撰。我等才學疏淺,悟性不高,難以理喻,即便有所醒悟,恐違天意,不敢深談。

《馬前課》傳說的是諸葛亮所留下的;它與隋朝的步虛大師《預言詩》涉及到現今。近代又出現一些預言名著,更為貼近現實。《乾坤萬年歌》,又稱《萬年乾坤歌》或《萬年歌》為中國民間流傳的著名預言之一,相傳為周朝姜太公所作,《武侯百年乩》編著于民國初年應是彌勒教所編著,宣傳“彌勒佛降生,明王出世”。第一期載于1933年的《香港工商日報》。預言了百年內的事情,均是不使用真姓名,“托古以自重”。或者是以“天機不可泄露“為借口,欲言又止,免得受政治災難。所以正史都是后人寫的。有詩曰:“古往今來幾多年,十八地層九重天。當代不明當代事,前人是非后人談”。

《馬前課》簡潔明了,只有十四課,每一課都按順序排列,預言著一個歷史時代。前十課是的歷史時代已經過去,人們回頭一看,就會發現《馬前課》的預言驚人地準確。再往下看,或是涉及到現世。第十二課:“拯患救難,是唯圣人。陽復而治,晦極生明”。第十三課:“賢不遺野,天下一家。無名無德,光耀中華”。或是說:近百年來,日寇入侵,內戰頻繁,國土分離。救苦救難要有明白事理的人。達到全國統一,必須實行民主,使沒有派性的普通人當家領導。

《乾坤萬年歌》每七字一句,共一百一十句,文末有“行仁行義立乾坤,我今只算萬年終”兩句,故稱《乾坤萬年歌》。由周代開始,延續到于今的一句為:“人丁口取江南地,京國重新又一遷”,專家解釋為:“人丁口”是“介石”倆字,主政南京。國共內戰中敗逃臺灣以臺北為首都。共產黨以北京為首都。隨后又說:“兩分疆界各保守,更得相安一百九。相安一百九應該指的是國共兩岸共處的年限,可以解釋為190年,也可解釋為109年。人們希望早日統一,那就是自1949年分離后,到2058年才能統一,距今還有43年。以下預言又說:“那時走出草田來,手執金龍步玉階。清平海內中華定,南北同歸一統排。”和《馬前課》預言完全吻合。中國統一有日,但有一個較長的過程。那時主政的是由“草野田間”選出的代表,走上玉階。

《梅花詩》傳說是是北宋邵邵康節所寫,但未見考證。輪到近代的預言有三節。第七節:“云霧蒼茫各一天,可憐西北起烽煙。東來暴客西來盜,還有胡兒在眼前”。說明外侮內亂一起擾亂中華。其中有暴客日本,胡兒或指蘇俄。第八節為:“如棋世事局初殘,共濟和衷卻大難。豹死猶留皮一襲,最佳秋色在長安”。或指中國內亂。第九節:“火龍蟄起燕門秋,原壁應難趙氏收。一院奇花春有主,連宵風雨不須愁。預言說明盧溝橋事變起于北京。抗日戰爭能夠勝利。第十節:”數點梅花天地春,欲將剝復問前因。寰中自有承平日,四海為家孰主賓“最后中國經過曲折是會有統一、承平之日,推行民主,前途有望。

《武侯百年乩》作者自稱諸葛孔明而得名。大致編著于民國末年,應是彌勒教所編著,宣傳“彌勒佛降生,明王出世”。是臨現今最近的一部預言。第一期載于1933年的《香港工商日報》。預言了百年內的事情,預言分為三段, 也是用傳統的七字一句的編排方式。

其一共三十八句。曾提到:“世界干戈終爆發。鼠尾牛頭發現時”,這時,中國不能再閉關自守,參與世界沖突。“鼠”地支為“子”。1840年庚子發生“鴉片戰爭”:1900年又一庚子,發生“火燒圓明園”;六十年后又有“大躍進”之禍。從而:“天下生靈西復東。可憐遍地是哀鴻。尸填溝壑無人拾。血染山河滿地紅”。 “人我太陽爭北土。美人東渡海波生”。人我合起來是“俄”字,“東渡”必然是指日本、美國。“青天白日由西落。五星旗幟向東生。二蔣相爭一蔣傷。兩陳相遇一陳亡”。這四句話,明君自知,不必多言。一蔣指蔣介石,一陳指陳獨秀,另兩位蔣、陳人物,說法不一,仁者見仁智者見智,需要考究。

其二只三段一十八句。“王氣金陵黯然盡。故都陜北聚英華”事實已經說的清清楚楚,內戰中共勝利。“氣運南方出豪杰。克定中原謀統一。佳人絕色自西來。弄權竊國氣驕溢。狐兔成群功狗烹。倒亂君臣誰與匹”。是說明解放后依然不平靜,為權利爭奪,發生像“文革”運動的浩劫。

其三字數較多,四十八句。 “水能克火火無功。炮火飛機何處避”;“異術殺人不用刀。偃武修文日月高”。 著重的說科學技術的發展,能使武器起到抑制戰爭的作用。 “定國安民功德盛。執中守一定乾坤。巍巍蕩蕩希堯舜”。 中國經過磨難,達到統一,成為堯天舜日的國家。說過預言后,與大眾告別。山人告別返山川。來年再會諸君面。

《步虛大師預言詩》流傳的很廣。預言也很神奇。居然提到:“春雷炸,豎白旗,千萬活鬼哭啼啼,石頭城中飛符到,再看重整漢宮儀”。是說原子彈轟炸日本,中國勝利。預言國共內戰提到:“二七縱橫,一牛雙尾”,乃“毛”、“朱”二姓氏。“二七交加掛彩衣,野人舉足迫金虎,遍地紅花遍地饑,富貴貧賤無高低”。中共掌權建國后 ,經過土地改革,出現些困難需要克服。“蓋棺定,功罪分,茫茫海宇見承平,百年大事渾如夢,南朝金粉太平春,萬里山河處處青”。 “萬里山河處處青”和“全國山河一片紅”有著極大的矛盾。歲月不停的流轉,中國政局不斷變化著。國共兩黨的最大頭頭陸續回歸天國。現今大陸執政的骨干是紅二代,在臺的國民黨血統性的藍二代執政一段后,改變了一黨專政的政治格局。出現一個可與之匹敵的民進黨,是綠一代,并且還曾經執政了八年之久,中國如同夢一般的變化。

二、建國七十年坎兒

蘇聯和中國政治體制和經濟發展是一致的。20年代末至30年代中期由斯大林建立的蘇聯經濟、政治和文化體質,稱為“斯大林體制”。急風暴雨般的階級斗爭中產生和發育的國家工業化、農業集體化和“大清洗”運動是斯大林體制形成的推動力和催化劑。毛澤東曾經指出:“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義。”斯大林庖制的社會制度,傳到中國后,被視為圭臬,急追猛趕,亦步亦趨。

蘇聯1926年開始的工業化運動,重工業和軍工產業構成工業化以及工業化后國民經濟重心。工業化并沒有使國民經濟有計劃按比例地發展,而是片面強調重工業,犧牲農業和排擠輕工業,無視人民的物質利益和消費需要。工業化的結果是造就了排斥市場的高度集中的指令性計劃體制和與統一的世界市場相脫離的狹窄的孤島經濟。暫時的高速發展是以后來的緩慢低速為代價的。

中國工業基礎更差,特別是重工業。1958年毛澤東提出了“若干年內超英國,趕美國”的口號,他說:“人家(指美國)一億七千萬人口有一萬萬噸鋼,你六億人口不能搞它兩萬萬噸、三萬萬噸呀“。實行全民“大辦鋼鐵”,浪費大量資源,煉成一堆廢渣。結果以失敗告終,

蘇聯1929年以激烈的階級斗爭形式展開的全盤農業集體化的進程。運動中,普遍用暴力手段強迫農民加入集體農莊。在此過程中,把富農視為死敵,被無情地悉數消滅。造成了農村社會的大動蕩和生產力的大破壞,完成了斯大林對農村個體經濟的社會主義改造。

在第二次世界大戰期間,聯共在反法西斯戰爭中起了保衛國家的重大作用。而中共在抗擊日本侵略戰爭中只是起到輔助作用,并非主力。相比蘇聯的功勛,略遜一籌。

中國在解放后,一直宣傳向往“蘇聯集體農莊”。 土改斗爭中殺死地主200萬。1953年全國完成土地改革后,經過互助組、初級社、高級社,1958年跑步到“人民公社”。經過“一平二調”、“吃大鍋食堂”、“高征購”等一系列錯誤,造成大量農民被餓死、打死、累死。據說達四千萬人,高于中國歷史上餓死人的綜合數。紅五類在農村掌握著三把子(槍把、印把、勺把),一般不會餓死。

聯共(布)黨內就農業發展和工業化速度等問題的爭論,又演變成反右傾運動,揪出了“布哈林集團”。此前,還打倒了托洛茨基反對派、季諾維也夫—加米涅夫反對派和托洛茨基—季諾維也夫反對派。但是斯大林興猶未盡,又掀起了大規模的鎮壓“人民敵人”的“大清洗”運動。始終無法在國內給人民營造出真正安居樂業的和平穩定的環境。思想文化方面,實行書報檢查和輿論統制,基本否定和排斥一切外來文化,使民族文化不斷地萎縮和衰弱。

1957年毛澤東用“陽謀”手段,開展反右派斗爭,全國共劃出右派分子55.28萬人。接著1959年,又在“反右傾”斗爭中被重點批判和定為右傾機會主義分子的干部和黨員有300多萬人。特別是1966年毛澤東又親自發動、指揮了文化大革命。把階級斗爭作為社會發展的惟一動力,成為“十年浩劫”,冤死人上千萬,真正的“反人類”事實。毛澤東和斯大林一樣興猶未盡,死前還號召階級斗爭擴大化和常態化,文化大革命隔幾年就搞一次,叫做“不斷革命論”。

1953年斯大林死后,赫魯曉夫對斯大林時期的政治經濟體制進行了大刀闊斧的改革。他的改革具有很大的應急性、隨意性、矛盾性和局限性。黨內高層集團因不能容忍赫魯曉夫改革而將其廢黜。勃列日涅夫執政18年,是個人獨裁和官僚集團統治,國家陷入困境。黨、國家和軍隊部門的所謂精英集團成了新的權貴集團。隨后,戈爾巴喬夫上臺,對斯大林體制進行改革。經濟改革成效不大,又迅猛的政治改革,最后變成了對制度本身的否定,蘇聯解體。不久東歐巨變,政治形勢大改觀。

毛澤東去世后,得以“四人幫”倒臺。隨之出現了“改革開放” 的政治形勢,已經經過了三十余年了。應該考慮:“兆民未安,思所泰之;四夷未附,思所來之;兵革未息,何以弭之;田疇多蕪,何以辟之;賢人在野,我將進之;佞臣立朝,我將斥之;”,以過好“三重坎兒”。

近年大陸貪腐不比國民黨在大陸執政時差。舊時至少有三個部門,即鐵路、郵政,教育是絕對廉潔的。前二者是西方開始創辦時留下的管理制度,教育部門多為董事會制,監督嚴格,加上文人的清高自律,不會貪污。現今貪的出奇又齷齪。以往說“夫榮妻貴”,現在是:“官榮情婦貴”,過去舊社會認為的“清水衙門”,現今也貪污,中國人民大學招生部門就有人貪污數千萬元;某大學科研經費涉貪2000萬元。各級官員拿著贓款向國外跑。貪腐深入到基層,過去稱為“鄉約地保”的村黨支書貪污普遍,數量巨大。搞了多年土地改革,貪污多是農民賴以生存為之斗爭的土地。官員的貪污款、開發商的行賄款來自土地;農民被打死、被燒死、被推土機軋死也是因為土地。

三、五四運動百年坎兒

百年坎兒中心就是內斗。十月革命一聲炮響后,中國人知道階級斗爭。北伐以前,國共兩黨在政治舞臺嶄露頭角,還打得火熱。一同火燒趙家樓,一同沖擊鐵獅子胡同,一起到蘇聯學習,一起辦黃埔軍校,一起發動北伐戰爭,一起辦農民講習所,一起接受孫中山的“平均地權思想”準備土地改革。此后國共兩個革命黨成為政治主角,國是的“是非成敗”都為斯者承擔,這是不容置疑的。舊軍閥打得差不多的時候,國共兩黨因為政治取向不同,權力爭奪,使得好友成仇,惡化到刀槍并起,不共戴天,國民黨利用民團;共產黨利用農會互相廝殺,一打就是二十多年,自相殘殺。解放后鎮壓反革命四百多萬,又有反右、大躍進、文革“三大敗役”,濫害無辜,造成生靈涂炭。

有的死于土改,有的死于文革,有的死于饑餓;有的該死,有的不該死;內戰死亡最少為2000萬。而日本的靖國神社,供奉246萬亡靈。死于內戰的只有1萬4千多名,其余都是對外戰爭而死的。中間只有八年抗日是正義戰爭,兩黨都立下戰功,凡是參加抗日的都是英雄,中國人永世不忘。在整個抗日戰爭中,國民黨軍隊陣亡1328501人,中共軍隊陣亡161067人,總計不到150萬人。不足內戰死亡的十分之一。昔日參加抗日的軍民,是為戰爭而生的一代人,是為民族赴難的一代人。在被日寇鐵蹄踐踏的國土上,他們在烽火中出沒,在戰場中堅撐,無論他們背景如何,都是民族英雄,應該受后人敬重。八年的抗日戰爭,是抗擊法西斯侵咯時間最長的戰場,是國際反法西斯戰爭的重要組成部分。共同敵人是日寇,在民眾中沒有造成仇恨,而是同心。

過坎兒的和諧希望

中華民族的信仰首先是敬祖先,最反對“兄弟鬩于墻”。可是,一個革命黨和一個革革命黨命的黨,用民主革命口號革了大清的命后,又打了近百年,仍不罷休。沒有反省,就無法面向未來。現今大陸紅黑矛盾仍然潛在著,兩岸問題不見緩解。所見預言都認為,全國紅黑統一思想,還有一個較長的歷史過程。預言也并沒有說在此期間會有大的危機和動亂。真能和平過渡到“萬里山河處處青”是全國人民之幸。現今大陸執政的骨干是紅二代,在臺的國民黨血統性的藍二代執政一段后,改變了一黨專政的政治格局。出現一個可與之匹敵的民進黨,是綠一代,并且還曾經執政了八年之久,中國如同夢一般的變化。現今大陸執政的骨干是紅二代,在臺的國民黨血統性的藍二代執政一段后,改變了一黨專政的政治格局。出現一個可與之匹敵的民進黨,是綠一代,并且還曾經執政了八年之久,中國如同夢一般的變化。中國亦有香港花傘抗命運動。按照子貢的說法:“憂在外者攻其弱,憂在內者攻其強”,利用美國“戰略轉移”之機,或可緩和內部問題。以加強反對“異論”的力量。

《推背圖》經常提到的“圣人”可以認為乃指能擺平紅、黑、藍、綠的人。其實,一百年如白駒過隙。若五百年后,或有人寫這段歷史也就是:“國共兩黨內戰,共勝國逃臺”,只十余字而已。如果寫《國共演義》必然會超過《三國演義》熱鬧非凡。或有一回是:“張陸將被困孟良崮,陶海帥枉死小河溝”。

解決三大坎兒的中心還是“民主”。當年黃、毛二人討論“周期律”時,毛曾說過:“能跳出這周期律。這條新路,就是民主”。有能力倡導的民主政黨應該不怕政見不同者,海納百川,能有強有力的反對黨,相互監督并無害,就是有點會妨礙自己的方便。全國人希望過好2023年這個坎兒,達到國泰民安。過坎兒分析是“雜家”思維,即新舊相結合,科學玄理相結合,預言推斷相結合。愧用雜文賦國事,聊將荒筆寫實辭。


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