人活在這個世界上,很多事情都不公平,但是有件事上天很公平,就是人總會經(jīng)歷死亡,那么死后的世界究竟是什么樣沒人知道,可是很多人把對先人的懷念寄托在風(fēng)水上面,認(rèn)為在人間只要是布置好陰宅墳?zāi)咕涂梢宰屜热诉^得很好,不管真假,都是人的一種情懷,那么墳?zāi)咕褪沁B接陰間陽間的銜接點,陰宅墳?zāi)癸L(fēng)水可以分為山地風(fēng)水和平洋風(fēng)水兩種。其中,
好的墳?zāi)癸L(fēng)水格局應(yīng)必須是具備了主山、少祖山和祖山等背山,這些因素必須具有,并且符合各風(fēng)水山的要求。必須要具有明堂。明堂的大小、高低,水的方位、遠(yuǎn)近等影響極大。山龍的中明堂常深,平地支龍的中明堂常淺。今天太極之巔網(wǎng)就教大姐一些關(guān)于墳?zāi)癸L(fēng)水的知識,讓你自學(xué)看自家祖墳。
墳?zāi)癸L(fēng)水知識大全看自家祖墳
(1)與大自然格局配合
墓地風(fēng)水講究大自然的格局配合,講究乘龍之氣,以龍行氣脈的聚集點為穴,配得扶手,朝案以及山水之護(hù)欄而得天地之靈氣。任何一點均非造作而可得,均為天地自然生成之物!龍山向水之配合絕妙,就需要地師具有高深的理氣知識,一度之差,滿盤皆非。合天時,合地運,合山水而方能做出富貴之墓地!最后,就是以天地人三者之配合,擇以吉祥之課,方能做到盡善盡美,寅葬卯發(fā),甚至三元不敗富貴永久。
(2)土地神位
風(fēng)水中的土地神位非常重要免費算命網(wǎng)(http://www.zhouyi.cc/)。可以通過明確穴的來水與去水的方位,根據(jù)穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位,再根據(jù)穴的座向及分金五行配合,找到 土地神位的準(zhǔn)確方位,同時參照穴的四周環(huán)境來確定土地神位的準(zhǔn)確方向。這樣的土地神位既符陰宅風(fēng)水的形勢,又符合其理氣,可以使墳?zāi)垢臃巷L(fēng)水要求,使其更好地蔭益子孫后代。
(3)周圍要有黃土花草
在整塊墓穴周圍要有黃土花草,不能全部鋪設(shè)石板、水泥、石頭,主其家中入不敷出,是為散財之兇相,風(fēng)水石山見土為貴,沒土的公墓不長一點花草,是個兇地。
(4)龍脈位置
我們把山脈或者河流叫作龍脈,在龍脈上有許多的吉利穴位,也有很多的兇險穴位,還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位。掌握目的風(fēng)水,可以尋找到好的穴位。我們經(jīng)常從電視上就可以聽到在旋轉(zhuǎn)墓穴或者遷葬的時候會提到龍脈,其實龍脈簡單來說就似乎風(fēng)水寶地中的最佳位置。
(5)和諧陽光是必備條件
因墳?zāi)咕褪顷幍兀绻@快地方一年四季見不到陽光,叫陰氣過盛,不管外環(huán)境如何如何好,這個地方也不能選,選此地必然男丁稀少,女人憂郁。陰宅也需要好的陽光照射條件,有和諧的陽光照耀,是具備好的風(fēng)水條件之一;
(6)前朝后靠左右抱
風(fēng)水學(xué)中對于四個方位的說法是“左青龍右白虎,前朱雀后玄武”這是四象之位。在此四象之內(nèi),不同的方位講究不同,一般左右兩邊,最好都有事物,譬如山,前面則是水,后面也是山,這樣就能夠形成一種很好的風(fēng)水格局。
(7)墓地風(fēng)水重在清凈
而且一望無際,視線非常開闊的地方風(fēng)水好;現(xiàn)代的公路到處都是,本來墓地風(fēng)水非常好,但是公路一修建,風(fēng)水就被破壞了,公路可以斷龍脈,而且長期車來車往氣場散亂,所以如果墳?zāi)贡澈笫枪罚鞑患澈簖埫}斷了,而且沒有靠山,注定只有靠自己;這里面還要看其公路的大小,比如小公路,只是行人很少走,或者是高速公司,一級公路,二級公路,這些,小公路的影響就小,其次后者影響甚為嚴(yán)重。
(8)平地是最好的風(fēng)水寶地
歷代古人建墓,都要求靠山,也就是在山中尋找陽位,但是找到的陽位,也是在平坦開闊的山地中,而不是建在懸崖上。所以,墓地選址要平。
(9)墓地夾拱山低能當(dāng)官
墓地風(fēng)水如果夾拱的山較低,這樣的墓地是發(fā)科甲之地,后代人能讀書當(dāng)官。如果水流走的方向沒有什么山來關(guān)攔夾拱,是一馬平川之地,那么這樣的墓地是下等之地。如果有幾座山或三重五重山來關(guān)攔夾拱,發(fā)福的力量就會更大,福力也會更悠久長遠(yuǎn)。水本身沒有方位的概念,不同的墓地對于同一條水來說就產(chǎn)生了不同的方位概念。
(10)墓地選址不要在低洼的地方
地勢要稍微高一點,這種做法是為了防止雨天露水,水進(jìn)墓以后會將墓道沖壞,壞了之后再修很麻煩。
(11)屈曲蜿蜒
所謂的屈曲蜿蜒所指的是在目的前方的一些事物,如路或河等,這些事物必須要屈曲蜿蜒,而不是筆直正對著墓地,那樣的話對于墓地的風(fēng)水運勢影響極大。因為在風(fēng)水學(xué)中對于氣場有旋生沖散的說法,所以屈曲蜿蜒的格局,對于氣運會有極大幫助。
(12)選陽光好的地方
在建造墳?zāi)沟臅r候,首先需要選擇墓地,墳?zāi)故菍儆陉帢O地方,如果選擇在見不到陽光的地方建造,整個家族的運勢就無法好起來。
(13) 依山傍水
在風(fēng)水學(xué)中有“山主人丁水主財”的說法,所以如果墓地能夠依山傍水的建造,山可以確保后世人丁興旺,水可保障后世財源滾滾。不過這里要注意山水與墓地之間的位置關(guān)系,以及山水的風(fēng)水情況,如果無法保障這兩面,山水對墓地的風(fēng)水氣場也不會有利。
(14)好的風(fēng)水墓地背后有靠
也就是背后靠著山,前面開闊,左右山環(huán)水繞,來龍深遠(yuǎn),左右還有砂山護(hù)駕,藏風(fēng)聚氣,前面有水繞或者水流,水宜慢不宜急,地戶要閉,天門要開,這樣才是最好的墓地風(fēng)水。
(15)忌諱墳地在樹根上
墳?zāi)辜芍M在樹根的上方,否則會使死者不能夠安息,從而風(fēng)水也就不可能會好了,這是由于樹木逐漸的再生長,它的樹根則是長得最快的部位了,因此它的生長會產(chǎn)生很多的聲響從而影響到死者。所以在尋找風(fēng)水寶地的時候一定要注意,墳?zāi)沟倪x址要避開樹根的上方,而且也不要選擇在狹小局限的山谷里。
(16)骨灰墻上墓地不能選
陡峭的山體上,骨灰墻上的墓穴不要選,有的公墓地方為了節(jié)省土地,建設(shè)所謂的骨灰墻,或者在陡峭的山體上建墓穴,往下一看,又深又陡,這樣的墓穴不能選,選擇會家庭沒有根基,人氣財氣敗落;
(17)靠山近水
山主人丁水主財,相信這點風(fēng)水常識大家都是知道的。墳背靠山可以令后世人丁興旺,墳前有水可以令財源滾滾。這都是墳地風(fēng)水最基本的,好的風(fēng)水位置離不開山水環(huán)繞,墳?zāi)顾诰秃孟笕藗冏〖业拇箝T口,如果水去的方向有兩座高聳的大山,水從兩山之間流走,這叫兩山夾一水,水為財,被兩山夾住就是關(guān)攔夾拱有情而不愿讓財流走之意。這樣的墓地屬于大貴之地,后代人大富大貴。
(18)墓地建圍墻最理想
最理想的境界,就是建造圍墻,然而入口一定要在正中央。沒有入口的墳?zāi)梗骷疫\也無法發(fā)展。墓地的入口,以朝向南、東南及東南偏南為吉相。有高壓線通過的墓地,主家運衰退。附近因有大樹遮蔽天日,而整天見不到陽光的長青草的紅土地,才為吉相。墓地的土質(zhì),是屬于古代或舊墓土?xí)r,就要從吉方運來新土加以取代。建筑在山的凌線或山頂?shù)膲災(zāi)梗鲿蜇敭a(chǎn)的保全和繼承人的問題,而帶來勞苦之兇相。墳高的墓地,主家運無法進(jìn)展。如果是因周圍的關(guān)系而不得不填高時,也只能填高一尺。
以高墻圍起來的墓地,主會遠(yuǎn)離社會而形成孤立無援的局面。附近有濃蔭密布的大樹,像帽子似地覆蓋著石碑的墳?zāi)梗骷抑袝霈F(xiàn)罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地內(nèi)的樹木是屬于兇相,如果不加以砍伐的話,其樹木越大,則財產(chǎn)越少。墓附近的雜草,如果蔓延到自家墓地內(nèi)的先端時,就會變成兇相,主其家中會出現(xiàn)身體虛弱的人或病人。
(19)好的墓地要求有龍脈
所謂龍脈,也就是見光比較好的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓,意思就是有山神鎮(zhèn)壓,野鬼不敢前來打擾。好的墓地,一定要有水,山位陽,水為陰,要做到陰陽調(diào)和。雙水環(huán)繞,真龍顯象。很多的古墓都在河道上挖出來的,就是因為這個。有山有水有植物,那才是比較好的墓地風(fēng)水寶地。
墳?zāi)癸L(fēng)水格局要避開的兇砂格
◎馬不上街:雖有馬山而無御朝水來向,謂之馬不上街,主不貴,甲祿在寅乙祿在卯,丙戊祿在已,丁已祿居午,庚祿在申,辛祿到酉,壬祿在亥,癸祿在子,此八位之砂,宜端正來朝,決不可缺陷,有水流破如此必敗。
◎五星受制:火北、金南、土東、水居四庫,謂之受制,縱吉地亦無大力量。
◎四殺擅權(quán):辰戌丑未四位,若有高壓惡山帶殺迫穴。
◎大兇惡逆大資誅夷,有赦文照者,可減其兇。
◎八門缺:乾坎艮震,巽離坤兌八卦之位,若是凹陷,謂之八門缺。
◎四面凹:辰戌丑未回四金,最忌凹陷,四金砂陷風(fēng)一人,翻棺覆槨人遭殃。
◎三火低:丙午丁三火低陷,主小貴,火星不起官不顯,不握重權(quán)或閑散。
◎倉庫倒:辰戌丑未四墓之山斜側(cè),破碎斜倒,謂之倉庫倒,主貧窮。
◎財帛散:艮為財帛,其方之砂山散亂或曲缺,謂之財帛散主貧乏。
◎橫尸見:魚袋砂在坎癸曰橫尸,主客死。
◎隨胎生:子癸丑有墩埠謂這墮胎山,主墮胎。
◎四神朔:乾坤艮巽之砂在有點剝,主兇,四神鳥石生點剝,家道終須見消條。
◎魁罡雄:辰戌丑未曰魁罡,忌高壓逼宅,魁罡高聳壓家宅,出賊乞丐沿街埋。
◎陽關(guān)陷:申田陽關(guān),不宜低陷,主兵厄,陽光山陷困陣亡
◎子宮虛:坎震艮三男之位。凹缺曰子宮虛,主人丁不旺,女多男少。
◎天母虧:坤為天母宜高,若低陷謂之天母虧,主寡母,損陰人。
◎賊旗現(xiàn):辰戌有旗曰賊旗,主出大盜,賊旗斜側(cè)位魁罡。
◎趨刀出:辰戌丑未有尖山倒地曰煞刀,主屠劊劫財。
◎回碌來:寅午戌三位有缺陷,風(fēng)吹穴主災(zāi),胃四祿之氣隨風(fēng)而來。
◎衡星壓:卯為陽衡,忌有高壓,主名利蹬蹭,陽衡高壓,福祿呆滯。
◎祿地缺:祿位見面,又巳、午、艮、亥亦曰祿位,若無山,主不貴,祿位缺陷,馬空倚,
◎催官貴人山低傾,雖有文章不顯達(dá),祿馬不起金階平。
◎金階平:乾兌低隱也主不貴。
◎文星低:巽星為文星,低陷不吉,主貴而無祿。
◎天柱折:乾為天柱若凹陷,謂之天柱折主夭亡,有戌乾風(fēng)吹尤緊。
◎壽山傾:丁為壽山,若低缺謂之壽山傾,主夭亡。
好墳?zāi)沟娘L(fēng)水原則
(1)上風(fēng)上水的原則
墓地也講究“上風(fēng)上水”,清代帝王在選勘陵址時,以中國傳統(tǒng)的“風(fēng)水學(xué)”理論為依據(jù),刻意追求“龍穴砂水無美不收,形勢理氣諸吉咸備”的山川形勢,以達(dá)到“天人合一”的意象。
清東陵正是這種理念的最佳體現(xiàn)。陵區(qū)東側(cè)的鷹飛倒仰山如青龍盤臥,勢皆西向,儼然左輔;西側(cè)的黃花山似白虎雄踞,勢盡東朝,宛如右弼。靠山昌瑞山龍播鳳翥,玉陛金闕,如錦屏翠障;朝山金星山形如覆鐘,端拱正南,如持笏朝揖。
案山影壁山圓巧端正,位于靠山、朝山之間,似玉案前橫,可憑可依;水口山象山、煙墩山兩山對峙,橫豆陵區(qū)之南,形如闕門,扼守隘口。馬蘭河、西大河二水環(huán)繞夾流,顧盼有情;群山環(huán)抱的堂局遼闊坦蕩,雍容不迫。清東陵這天然造就的山川形勢,對于鑲嵌于其中的陵寢形成了拱衛(wèi)、環(huán)抱、朝揖之勢,實為不可多得的風(fēng)水寶地。
(2)清東陵
清東陵屬全國重點文物保護(hù)單位,是中國最后一個王朝首要的帝王后妃陵墓群,也是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、體系最完整的古帝陵建筑,共建有皇陵五座—順治帝的孝陵、康熙帝的景陵、乾隆帝的裕陵、咸豐帝的定陵、同治帝的惠陵,以及東(慈安)、西(慈禧)太后等后陵四座、妃園五座、公主陵一座,計埋葬14個皇后和136個妃嬪。
清東陵坐落在河北省唐山市的遵化市境,西距北京市區(qū)96公里,據(jù)說是順治到此打獵時選定的,康熙2年(1663年)開始修建。陵區(qū)南北長125公里、寬20公里,四面環(huán)山,正南煙燉、天臺兩山對峙,形戌寬僅50公尺的谷口,俗稱龍門口。
清東陵是一塊難得的"風(fēng)水"寶地。北有昌瑞山做后靠如錦屏翠帳,南有金星山做朝如持芴朝揖,中間有影壁山做書案可憑可依,東有鷹飛倒仰山如青龍盤臥,西有黃花山似白虎雄踞,東西兩條大河環(huán)繞夾流似兩條玉帶。群山環(huán)抱的堂局遼闊坦蕩,雍容不迫,真可謂地臻全美,景物天成。當(dāng)年順治到這一帶行圍打獵,被這一片靈山秀水所震撼,當(dāng)即傳旨"此山王氣蔥郁可為朕壽宮"。從此昌瑞山便有了規(guī)模浩大、氣勢恢宏的清東陵。
(3)明堂開闊的原則
古代有人出了名、當(dāng)了官或者發(fā)了財,人們往往會議論這個人祖墳的風(fēng)水,稱之為:地靈人杰。風(fēng)水認(rèn)為明堂開闊有利于孕育人材,發(fā)展事業(yè),因此既要“登山看水口”,還要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方,明堂開闊,生機(jī)勃勃,才能前途無量。反之,墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。
(4)屈曲蜿蜒的原則
過去的四合院,寺廟,對著大門都有影壁,現(xiàn)代人裝修的時候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計,影壁和玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的,而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通,阻擋正面沖撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢,風(fēng)水原理主張“直則沖”、“曲則順”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是彎彎曲曲。曲徑通幽不僅有風(fēng)水所講的實際效果,而且還具有獨特的藝術(shù)效果,如江南的園林建筑,都體現(xiàn)了這一審美心理。
(5)依山傍水的原則
依山傍水,青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境,也是好墓地的基本原則,反映在風(fēng)水學(xué)說里的就是“山主人丁水主財”,意思就是擇山,可以令后世人丁興旺;擇水,可以令財源滾滾。石為山之骨,水為山之血脈,仁者樂山,智者樂水。水是生命之源,山有了水才有了生命,沒有水的山就仿佛沒有靈魂,所以風(fēng)水有言:有山無水休尋地,未看山時先看水。由此可見,“山主人丁水主財”是考察墓地風(fēng)水最簡要亦是最精辟的總結(jié)。一些注重理氣的風(fēng)水理論講求藏風(fēng)聚氣,所謂:“風(fēng)水之法,得水為上,藏風(fēng)次之”(《葬書》)認(rèn)為水面越大,聚氣越厚,財富也就越厚。
(6)回歸自然的原則
現(xiàn)在的城市規(guī)劃里,墓地離城市越來越遠(yuǎn)。為什么不離城市近一點呢,去掃墓祭奠還方便,豈不更人性化?包裹在高樓大廈中間豈不更現(xiàn)代?在這里,陰宅的風(fēng)水與陽宅恰恰相反,都市人主張人車合一、人機(jī)(計算機(jī))合一、工作第一、效率第一,墓地則講求自然第一,天人合一。清東陵位于河北省東北部燕山余脈昌瑞山南麓,氣候溫和,雨量適中,日照充足,四季分明,屬于暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候。這里土質(zhì)優(yōu)良,植被良好,以常青喬木松柏為主的人工森林長勢繁茂,覆蓋率高達(dá)71%,自然條件十分優(yōu)越。
(7)前朝后靠左右抱的原則
“左青龍右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話,這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結(jié),實際上就是四面環(huán)山,中間是一個寬敞的盆地,風(fēng)水所講的“穴”就在這個盆地里,四面的山風(fēng)水上叫做“砂”。這個地形在前面說到的“葬”字上也有體現(xiàn),就是葬字下面的“廾”(發(fā)音拱),意思是雙手捧著,雙手并在一起捧著,形成了一個中間凹陷的穴窩,古人認(rèn)為這就是一個好的葬地,所以說葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀。
墳?zāi)癸L(fēng)水的好壞怎么看
◎同一基石上有二個墓碑(夫妻或其它人)
表示家庭會出現(xiàn)二個主人,且容易出現(xiàn)輕微殘障的子孫。
◎墳?zāi)菇ㄓ谑覂?nèi)或石室中
表示主子孫身體虛弱,易過繼他人為養(yǎng)子,家中易有不為人知之秘密發(fā)生。
◎墓地凹陷
表示家人容易受傷。墓碑破裂有損壞,表示主人家可能有車禍等血光之災(zāi),或者會損財。
◎墓地上方常被人踐踏
形成了成走廊,表示子孫后代出社會后會經(jīng)常被欺負(fù)、被人鄙視,在事業(yè)上成就不高。
◎墓地常年照不到陽光
造成墳?zāi)固^陰暗,表示子孫厚底啊容易生病,而且不間歇。
◎墳?zāi)归L期被水浸泡棺材
表示子孫后代容易患上風(fēng)寒骨痛,出現(xiàn)溺水等情況,另外還可能是嗜酒者。
◎墳?zāi)固幱诘臀唬环e水困
如果自己祖墳地勢低,其他墳?zāi)沟貏莞撸掠晏煸斐捎晁蜎],表示墳?zāi)沟淖訉O后代會體弱多病或者父母不全。
◎墳?zāi)菇ㄔ谏巾斏?br />表示子孫后代多出現(xiàn)敗家損財,父親過早去世或過繼他人為養(yǎng)子。
◎墓地旁邊有高大樹木
覆蓋整個墳地者,表示子孫后代可能有長期病痛者。
◎祖墳被盜且尸骨外露
被動物啃噬移動,表示子孫后代容易發(fā)生血光之災(zāi),有飛來橫禍的可能。
◎墳?zāi)股项^插入木棍等東西
好似箭穿墓一樣,表示子孫后代身上容易發(fā)生血光、兇禍。
◎墳?zāi)股嫌写u石或其它廢棄物壓在上面
表示子孫后代有中風(fēng)的可能或有兇禍。
◎墓地正前方有高大的建筑物或者墓地
對子孫運勢不利,造成不順或有官訟是非。
◎先人為好好安葬
可能因為戰(zhàn)亂、貧窮,將先輩隨意埋葬,沒碑沒墳,表示子孫漂泊不定、一生運程不順、多勞苦貧困、事業(yè)無成。
◎墳?zāi)股戏接懈邏弘娡ㄟ^
表示子孫后代思想不穩(wěn)定,事業(yè)上多出現(xiàn)衰敗,金錢會慢慢減少。
◎墳?zāi)拐胺接需F制的門、鎖
墳?zāi)骨胺接虚T柱、鐵門、鐵鎖為不吉,表示子孫個性怪異孤辟,社會適應(yīng)不良之應(yīng)。
◎墳?zāi)贡恢車氖瘔K掩埋
墳?zāi)贡慌赃叺哪喟汀⑹^等自然物體掩埋,表示孫后代會出現(xiàn)患重病,嚴(yán)重者還可能出現(xiàn)絕后的情況。
◎墳?zāi)骨胺桨枷荨⒈缆?br />讓墳?zāi)褂惺苄袒驌u搖欲墜,表示子孫身上會血光災(zāi)禍,或手術(shù)或車禍或失足或墜樓。
◎清理墓地樹木
如果清理的樹木比墓地主人還大,而且從根據(jù)切除的,表示主人家會的疾病。如果是切除小枝椏等無關(guān)緊要。
◎整個墳?zāi)褂盟嗝芊?br />表示父子分居,兒子分居或死亡。
◎墳?zāi)钩霈F(xiàn)被穿、啃噬
墳?zāi)故艿阶匀挥绊懀霈F(xiàn)殘缺破陷或遭蛇鼠等動物穿墓、啃噬,表示子孫出人不賢、好爭好斗,而有仇殺、牢獄之災(zāi)。
◎墳?zāi)垢浇N花草開放艷麗
表示子孫后代風(fēng)流,容易犯桃花,鬧桃花劫。
◎墳?zāi)沟哪喟褪腔鹕交一蚝谕?br />表示子孫后代身體狀況欠佳,有輕微殘障之人。
◎墳?zāi)垢浇臉淠颈饶贡咭槐兑陨?br />表示子孫后代容易患病,出現(xiàn)災(zāi)禍。且子孫懶于到墓地清掃、祭拜。(遠(yuǎn)方樹木無妨)。
◎墳?zāi)箖?nèi)排水口太大
表示后人不聚財或有膀胱之癥。墳?zāi)古潘妆蝗硎痉赣卸 ⒛考病D女陰癥。
◎墳?zāi)古杂写髽?br />容易出現(xiàn)樹根穿過棺纏尸,這種現(xiàn)象容易使得子孫有病痛,沾染官非,多有不順,當(dāng)然還要跟據(jù)樹的品種而定有吉有兇。
◎墳?zāi)顾闹芏逊帕穗s物
墳?zāi)沟那胺健⒑竺妗⒆笥覂蛇叾疾贿m合堆放水泥、磚塊、模板、棺材板等廢棄物。主子孫有腸胃病、腹脹或結(jié)石眼疾之癥。
◎墳?zāi)蛊渌鼔灡宦?br />在墳?zāi)股厦嬖O(shè)置了新墳,表示舊墳子孫工作生活一事無成,地位卑賤。處于上方的新墳子孫,家運不順、災(zāi)疾不斷。
◎墓地四周都是圍墻
沒有留門給人出入的地方,表示主人家的子孫有官訟或牢獄之禍。
關(guān)于墓地風(fēng)水知識口訣
1、平原十不葬
一不葬粗頑怪石
二不藏急水爭流
三不葬溝壕絕境
四不葬孤獨山頭
五不葬神前廟后
六不葬水口不定
七不葬開塘傷龍
八不葬草木不盛
九不藏人居稠密
十不葬龍虎尖頭
2、山地十不葬
一不葬童山
二不葬斷山
三不葬石山
四不葬過山
五不葬獨山
六不葬逼山
七不葬破山
八不葬側(cè)山
九不藏陡山
十不葬禿山
3、墓穴有十忌
一忌后頭不來
二忌前面不開
三忌朝水反弓
四忌凹風(fēng)掃穴
五忌龍虎直去
六忌直射橫沖
七忌淋頭割腳
八忌白虎回頭
九忌龍虎相斗
十忌水口不關(guān)
4、墓有十不向
一不向流水直去
二不向萬丈高山
三不向荒島怪石
四不向白虎過堂
五不向斜飛破碎
六不向外山無案
七不向面前逼宮
八不向山凹崩缺
九不向大山高壓
十不向山飛水走
5、遷墓有十觀
一觀墓穴塌陷遷
二觀草木枯死遷
三觀淫亂風(fēng)聲遷
四觀男盜女娼遷
五觀怪病顛狂遷
六觀夭亡敗家遷
七觀官牢絕嗣遷
八觀魚龜蛇不遷
九觀藤纏官不遷
十觀溫乳氣不遷
6、八龍立向決
點穴立向須貫通
八龍順逆要分清
火龍切莫造水克
木局生助火龍興
木龍切莫造金克
水局生助木龍歡
陰陽兩字有大關(guān)
吉兇就在一向間
點穴不知生與克
葬者何必請地仙
7、墳?zāi)癸L(fēng)水知識口訣
墳前十字路,必有刀傷槍決之人。
墳后十字路,武將兵權(quán)人。
東北水沖墳,絕敗亂人倫。
東南水沖墳,寶貴也主淫。
西南水沖墳,老母兒孫淫。
西北水沖墳,老公亂人倫。
左右水沖墳,男女?dāng)〖议T。
水從墳后出,男女絕財又主淫。
水從西北出,沖斷子孫福。
水從東北出,子孫養(yǎng)不住。
水從左右出,必死男子又克婦。
前后左右水射墓,定主輩輩出絕戶。
左邊高右邊低,輩輩要克婦。
高坡之上埋一墳,風(fēng)吹水沖走女人。
墳前水積聚,代代有食祿。
怕水沖墳,兄弟不和人財稀。
墳前東西路,分叉東南去易出吊死人。
墳前近處有東西大路,主人路上死。
一進(jìn)人家墳,便知其家人,
左高發(fā)長子,右高發(fā)次門。
墳后高又高,子孫稱英豪。
墳后向外低又低,子孫到老無衣食。
墳前一洼坑,人活百歲翁。
墳后慢慢低,必定取三妻。
墳后一尺低,輩輩子孫稀。
墳后四尺低,子孫皆無妻。
墳后有大坑,平常子不興。
墳前如牛槽,斷子又絕苗。
墳后慢慢低,輩輩人煙稀。
凹坑葬一墳,缺少拜孝人。
東南有凹坑,婦女命早傾。
西南有凹坑,繼母到家中,
東北有凹坑,男女淫亂行。
墳后有凹坑,老公敗門風(fēng)。
墳后有凹坑,淫敗有聲名
左右有高崗,富貴有名聲。
西北有高崗,老翁百歲零。
東北有高崗,子孫排重重。
東南有高崗,少年有功名。
西南有高崗,老母壽如松。
墳后路沖墳,男女萬人論。
西北路沖墳,老公亂人倫。
左右路沖墳,婦女?dāng)〖议T。
東北路沖墳,賊子滿家門。
東南路沖墳,官司僅接臨。
西南路沖墳,老母萬人論。
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