1、屋大人少

住家太大，只是居住一兩個人的話，這樣家里人氣就會不足。人氣為陽，而地氣為陰，于是家里的陰氣過盛，而陽氣也就會越來越衰，家運也就會越來越壞，開始逐漸衰落。

2、陽氣不足

庭院雜草叢生，甚至連樹木都枯萎了，沒人整理。這類屋宅，陰氣過重，陽氣必然衰落，最終影響到全家及每個人的氣勢，導(dǎo)致家道低落。甚至連屋頂也是雜草叢生的話，因為屋頂是用來吸收和接納陽光、陽氣的，這樣可以趨除陰邪之物，家中屋頂太多雜草，必然影響到陽光、陽氣的吸收和接納，長此已久，就會因為家中的陽氣不足，致使家運衰敗。

3、門大屋小

就是屋宅的大門做的很大，而室內(nèi)面積則很小，屋宅大門與室內(nèi)面積不成比例。此為“五虛”風(fēng)水之一。這樣的風(fēng)水格局，最主要的缺點是無法藏風(fēng)聚氣。大門在風(fēng)水中的主要功用，就是人們能夠自主的，有效的控制地氣的吐納。門太大，室內(nèi)面積很小，與外界交換地氣的速度很快，室內(nèi)溫度不能有效控制在適合居住的要求的條件下，甚至與外界差不多，最容易會讓家中成員患病，這樣持續(xù)時間很長，則損傷人丁和漏財，家運自然衰敗。

4、太過寒濕

原屬水田、耕地、古井、下水道、暗溝、暗河，或者低洼、潮濕之地，必定要清理干凈上面的附著物和松軟層土質(zhì)，要先填實之后才可以蓋房子。但是如不注意填實，或

5、大路沖屋

用于居住的屋宅不適宜建筑在道路之上，哪怕是部份的建立在道路上也是不行的。因為道路是往來人流量很大，形成的磁力場很強，一般適合公共建筑和設(shè)施，比如廟宇之類，做生意當(dāng)然也適合，不適宜居家。一是這種強大的磁力場，你不一定承受的了；二是，也太過噪雜，不利于休息。時間長了會形成睡眠不足，精神恍惚，或是患醫(yī)治不好的怪病，當(dāng)然也會家道中落。

殺生過多的屠宰場，墓地集中的場所，醫(yī)院、監(jiān)獄等均屬于陰氣過重。因為陰氣很盛，只適合像軍隊、學(xué)校等使用，政府機構(gòu)陽、罡氣很旺的機構(gòu)使用，這樣才會陰陽平衡；居家則會險象環(huán)生。

7、院墻殘缺不全

風(fēng)水最講究的就是藏逢聚氣，院墻殘缺不全，無論是單家獨戶，或者小區(qū)村落，自然之風(fēng)，會無序流竄，必然會導(dǎo)致氣不能藏的后果，因為氣遇風(fēng)則散，遇水則止，所以風(fēng)水上喜水而忌風(fēng)。主要的是居住其中的人，會容易生病；同時，院墻殘缺不全，也不安全，長此以往，自然也會導(dǎo)致家道中落。

8、屋宅孤虛

這個是指宅院面積很大，但是屋宅面積很小，周圍沒有其他的建筑物，顯得空空蕩蕩，也是“五虛”之一。所謂孤陽不生，孤陰不長，長此以往，必然家道中落。

9、屋宅本身的運勢

與一個人的出生時辰一樣，不同出生時辰出生的人，自然會有不同的運勢；入住的時辰就是屋宅出生的時辰，相當(dāng)于人的命造；修造的時辰就是屋宅的胎元，不同命造和胎元的屋宅，自然也就有不同的運勢。屋宅的運勢必須與居住的主人的運勢相契合，這樣的屋宅，自然會有助于居住成員的運勢的開拓。入住在一個錯誤的時辰，或者建造時，沒有一個正確的時辰，說明該屋宅本身運勢就不好，又怎樣開拓你的運勢呢？所以這也是容易導(dǎo)致“家道中落”的主要因素之一，所以需要提醒大家注意。當(dāng)然，判斷該屋宅是否有好的運勢，其主要還是要看這個屋宅是否得天應(yīng)時，根據(jù)欒頭、理氣來綜合判斷最佳。

10、屋宅“坐”兇“背”吉

屋宅的后背是“坐”，而前面則是“向”。房屋的坐向必是一條直線，故此“坐 北”必定“向南”，而“坐東”必定“向西”。

許多人感到混淆不清，誤以窗口來分坐向。窗口向南，便以為是向南的房屋；窗口向西，便以為是向西內(nèi)的房屋。其實屋宅坐向是應(yīng)以大門為準(zhǔn)的。

風(fēng)水必須與居住其中的主人的命理契合，這才是順應(yīng)自然。因為屋宅的坐向，代表一生的依靠，是你事業(yè)和人生的基礎(chǔ)，所以必須是你八字中的喜用神所代表的方位，這樣才會有助于你的事業(yè)。坐吉則吉，坐兇則兇。坐都錯了，方向豈能正確，人生自然顛沛，家道中落，也是情理之中。

向是用來迎吉。吸收和接納喜氣、正氣、吉氣。地氣有自己的循環(huán)運轉(zhuǎn)規(guī)律，周而復(fù)始，奔流不息。植物都有按照太陽運行規(guī)律，調(diào)整方向的能力，人類自然不可避免。一般當(dāng)令為吉，時令為兇；進氣為吉，失氣則兇；1白、6白、8白為吉；2黑、五黃為最兇；所以人們總是會不斷通過調(diào)整屋宅的向來吸納吉氣。

但倘若不能兩全其，那么到底是“坐吉”重要些?抑或是“向吉”重要些呢?

風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“坐”是根基，是靠山；坐在吉利的方位便吉，坐在兇的方位便兇。“坐”可說是一個坐標(biāo)，不能任意更動，實際上調(diào)整起來也不方便，所以要首先要選擇好的、有用的“坐山”。而“向”則較易調(diào)整，即使是向著不好的方位，要改變亦不難，所以人們修改風(fēng)水時，往往是改向不改坐，因為這樣相對方便很多。