龍脈這兩個字對于每一個中國人來講，應該都是記憶之中最印象深刻的，因為在這其中所涉及到的是風水學方面的問題。并且在日常的生活之中來進行分析的話，風水之中的龍脈也是有著一定的影響的，因為龍脈的綿延或者短促都會有著相應的影響。

　　土乃脈發
　　龍脈，在表面的含義來講，其實脈，本義是血管，《素問·脈要精微論》：“夫脈者，血之府包。”引伸為事物的連貫性。《國語·周上》：“農祥晨正，日月底于天廟，土乃脈發。”指土壤開凍，如人身的動脈。后人常喻地勢有條理和聯系，《史記·蒙恬傳》：“（長城）起臨挑，屬之遼東，成塹萬余里，此其中不能無絕地脈哉？”《吳越春秋·越王無余外傳》：“行到名山大澤，召其神而問之山川脈理。”可見，先民早就習慣了稱山川之間的聯系為脈，從而被稱之為龍脈。
　　龍脈表山脈走向起伏
　　風水中，人們眾所周知的一件事情是，借龍的名稱來代表山脈的走向、起伏、轉折、變化。因為龍善變化，可大可小，能屈能伸，能隱能現，能飛能潛。山勢就象龍一般變化多端，故以龍稱呼。平地也有龍脈，其標志是微地形及水流。龍脈好壞，是從山脈的長遠，以及山脈的大小、興衰如何來看的。山脈來得綿遠者，發富亦綿遠，山脈來得短促者，發富亦短促。總之，風水龍脈大致反映了我國的山脈具體的走向。
　　龍脈劃分
　　根據龍脈的起源類型不同，所有的龍都可劃為這兩種類型。主龍和支龍的主要區別為：前者是一個地區的最高的山脈，它構成其它小山的支柱；而后者是主山的一條小支脈。據風水書所載：“昆侖山是天地的支柱。它位于世界寰宇之中，好像是人的脊柱或房屋的大梁。從此中心出發，四條支龍（四條山脈相當于動物的四肢）伸向世界四方，成為東西南北四部分。北支和西支就是高大的崆峒山，東支一直延伸到朝鮮，只有南支進入中國。”所以這就是龍脈的劃分。

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