比如六爻預(yù)測(cè)吧，一個(gè)八字可以測(cè)出命主某一段時(shí)期財(cái)運(yùn)較好六爻預(yù)測(cè)吧，但命主在這一時(shí)期同時(shí)有三個(gè)項(xiàng)目欲投資六爻預(yù)測(cè)吧，而從命主六爻預(yù)測(cè)吧的八字中一般是無法準(zhǔn)確定位并預(yù)測(cè)出這三個(gè)項(xiàng)目哪個(gè)盈利哪個(gè)虧損的而六爻預(yù)測(cè)卻可以同時(shí)對(duì)這三個(gè)項(xiàng)目對(duì)應(yīng)相定的五行六。

本期一起去了解一下六爻預(yù)測(cè)婚姻，六爻預(yù)測(cè)婚姻方法，一起來看看吧 一有利之婚 1凡測(cè)婚，卦逢陰陽得位，生合得體，旺衰適中，就是上等婚姻 2男測(cè)，財(cái)臨應(yīng)，妻為賢內(nèi)助，善持家女測(cè)，應(yīng)臨官，稱心如意 3男測(cè)，財(cái)臨應(yīng)。

首先六爻是具有實(shí)用性和準(zhǔn)確性的，不然也不會(huì)流傳那么久其次六爻準(zhǔn)確性也不是百分百的，百分百就是神了，準(zhǔn)確性從兩方來看，一看卦師的解卦水平，二看卦主的意念也就是誠(chéng)與不誠(chéng)，一般來說意念純的卦象比較清晰。

我認(rèn)為平，但我不知道是國(guó)外，還是中國(guó)與國(guó)外的比賽，我用的是老方法，如果是中國(guó)與外國(guó)的比賽，起一卦就可以，但都是國(guó)內(nèi)或都是國(guó)外得起兩卦 分別對(duì)照，你以誰為世，以誰為應(yīng)沒有道理，因?yàn)樽闱蚴穷A(yù)測(cè)中的新事物如。

并且你的做法很大程度上拿起卦當(dāng)兒戲了看到你的補(bǔ)充了我要說的是，如果第一次遇到障礙理論上遇到障礙這個(gè)現(xiàn)象也可以當(dāng)作結(jié)果直接斷很可能就不準(zhǔn)，那第2次再搖更不準(zhǔn)所以這2個(gè)卦基本基本沒參考性。

六爻法，是將易經(jīng)六十四卦配以六十花甲子，并使用干支，主要以地支五行生克制化，結(jié)合卦象六神等進(jìn)行綜合預(yù)測(cè)的一種預(yù)測(cè)方法六爻法的關(guān)鍵是干支和易經(jīng)六十四卦干支的出現(xiàn)，遠(yuǎn)早于八卦現(xiàn)在就有單純使用干支。

子孫亥水持世，旬空表示不安擔(dān)心之象這個(gè)卦就怕官鬼發(fā)動(dòng)，官鬼發(fā)動(dòng)表示所擔(dān)心的事情會(huì)發(fā)生兄弟申金臨月建，日辰相克，還是屬于旺象卦上官鬼沒有發(fā)動(dòng)來克，就沒有大礙了還有他想入黑社會(huì)也是不成功的方心吧申子。

1 確定所求事項(xiàng)在進(jìn)行六爻預(yù)測(cè)前，首先需要明確所求的事項(xiàng)，例如感情財(cái)運(yùn)事業(yè)等方面2 抽簽使用六個(gè)卦辭，以抽簽的方式得到六個(gè)爻位上的爻辭3 爻辭解析根據(jù)抽到的爻辭，詳細(xì)考察其內(nèi)涵，包括其卦辭所代表的含義爻辭上所。

你好，我用六壬幫你看吧1六壬排盤2012年05月11日11時(shí)05分 酉將 壬辰年 乙巳月 壬申日 丙午時(shí) 巳 午 未 申 申 酉 戌 亥 合 勾 龍 空 辰 酉 未 子 雀 白 卯。

寅木臨財(cái)，你個(gè)人較重感情，空而休囚，目前對(duì)這份感情的信心不大，逢月破，有些七上八下的，世動(dòng)生官，你的確比較喜歡對(duì)方，世與應(yīng)合，且與官半合，目前兩人關(guān)系較為親密，共入未墓，已經(jīng)有同居之象但官與未合。

王虎應(yīng)算卦準(zhǔn)不準(zhǔn)？據(jù)說王老師六爻預(yù)測(cè)很準(zhǔn)確 六爻占卜是什么 六爻占卜就是通過八卦六個(gè)爻的變化預(yù)測(cè)天地人事的一種方法又稱為“周易預(yù)測(cè)”學(xué)它是周易不可分割的一部分通稱卜筮免費(fèi)六爻起卦 “奇門遁甲”“地理風(fēng)水學(xué)。

六爻預(yù)測(cè)是天地人，三個(gè)場(chǎng)態(tài)的共同感應(yīng)，預(yù)測(cè)正確的前提，一是要保證求測(cè)人專心意念于所問之事，二是要求預(yù)測(cè)師的場(chǎng)態(tài)穩(wěn)定，這樣求測(cè)之事才能在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厮弥杂姓_的卦象反映，預(yù)測(cè)師也可以正確的解讀卦意。

只是太多的人對(duì)這個(gè)一竅不通，瞎說的人才會(huì)更突出其實(shí)我感覺八卦更多時(shí)候反映的就是一種自然界的變化和規(guī)律，是一種最原始的道只是很多時(shí)候我們自己處于其中而看不到自身，容易迷失而八卦和六爻的預(yù)測(cè)能將你自身化作。

我來回答你這個(gè)問題吧六爻預(yù)測(cè)，先看用神，如果有動(dòng)爻再看動(dòng)爻和用神的刑沖克害，沒動(dòng)爻看用神的旺衰來確定事體的成敗，所有的爻都先和用神爻聯(lián)系，包括世爻也需要和用神爻聯(lián)系至于世爻，假如世爻不是用神爻的話。

如果用梅花易數(shù)預(yù)測(cè)，需要用梅花易數(shù)的起卦法時(shí)間起卦法外應(yīng)起卦法等六爻納甲預(yù)測(cè)，一般需要用銅錢或硬幣搖卦法，不能用梅花易的起卦法漢代以前周易預(yù)測(cè)法，用蓍草或替代物起卦法為什么不能互換呢。

六爻安靜，先看卦包六爻預(yù)測(cè)之復(fù)合篇 用神選取女測(cè)感情，以官鬼爻為用神，在卦中用神兩現(xiàn)，一個(gè)是官鬼未土，一個(gè)是官鬼丑土，按有動(dòng)取動(dòng)的原則，取官鬼未土為用神2吉兇分析用神官鬼未土不得月建和日建相。

六爻相對(duì)過程比較復(fù)雜1起卦 2 定世應(yīng)爻 3根據(jù)這個(gè)卦的所在卦宮，裝上干支即裝六親 4根據(jù)卦里各爻的地支進(jìn)行生克型沖合害等關(guān)系的判斷，主要看世應(yīng)關(guān)系及動(dòng)爻，還要看在月令的旺衰。