文/喬俊 書(shū)籍是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志，是人們傳播知識(shí)的載體，書(shū)籍裝幀藝術(shù)則是這個(gè)載體的結(jié)構(gòu)和形態(tài)的設(shè)計(jì)，即通過(guò)由外到內(nèi)的整體設(shè)計(jì)，將科學(xué)、藝術(shù)有機(jī)地融合，既要達(dá)到傳播圖書(shū)性質(zhì)、內(nèi)容、文化屬性、特點(diǎn)，又要展示設(shè)計(jì)師創(chuàng)意和藝術(shù)修養(yǎng)。

書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)從廣義來(lái)說(shuō)，不僅僅單指圖書(shū)封面的設(shè)計(jì)，而是包括開(kāi)本、紙張、四封、扉頁(yè)、內(nèi)文、環(huán)襯、護(hù)封、頁(yè)碼、印刷、裝訂等整體塑造圖書(shū)的過(guò)程。但在視覺(jué)傳遞過(guò)程中，封面設(shè)計(jì)在最前沿產(chǎn)生著重要的審美影響。

構(gòu)思立意是設(shè)計(jì)的第一步，也是設(shè)計(jì)作品中所進(jìn)行的思維活動(dòng)。書(shū)籍的封面必須與書(shū)籍的內(nèi)容息息相關(guān)，設(shè)計(jì)師常常自我陶醉于個(gè)人風(fēng)格以及與主題不相符的字體和圖形中，這往往是造成設(shè)計(jì)平庸失敗的主要原因。在設(shè)計(jì)前需要了解書(shū)籍的內(nèi)容，包括書(shū)籍的類型、書(shū)籍的閱讀人群、書(shū)籍的市場(chǎng)定位等等。

書(shū)籍封面的構(gòu)思首先必須考慮簡(jiǎn)潔性。書(shū)籍封面是整本書(shū)的門(mén)面，當(dāng)讀者面對(duì)書(shū)籍的時(shí)候，首先看到的就是封面，并通過(guò)封面來(lái)對(duì)該書(shū)的內(nèi)容有一個(gè)大概的了解，并會(huì)由此慢慢對(duì)該書(shū)產(chǎn)生興趣，最終決定是否購(gòu)買(mǎi)。所以，我們?cè)谶M(jìn)行書(shū)籍封面構(gòu)思的時(shí)候，就要確保封面和內(nèi)容的相符，以簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，表達(dá)出作者的思想，吸引讀者的注意力。

書(shū)籍封面的構(gòu)思需要思路清晰。當(dāng)拿到一個(gè)任務(wù)，在腦海中會(huì)浮現(xiàn)出多個(gè)想法或者構(gòu)思，這些想法都是暫時(shí)性的，設(shè)計(jì)師必須仔細(xì)考慮，深入的考量和探討挖掘，并形成清晰的思路。

①色彩。色彩是先于文字和圖形打動(dòng)讀者的視覺(jué)第一語(yǔ)言，幾乎沒(méi)有什么視覺(jué)元素能像色彩那樣具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)力。每本書(shū)的主色調(diào)應(yīng)該符合文字內(nèi)容的基本情調(diào)和作品的風(fēng)格。人類的色彩感知系統(tǒng)都是相同的，我們可以依據(jù)人們對(duì)色彩的普遍的認(rèn)識(shí)和感覺(jué)來(lái)確定書(shū)的主體色調(diào)。

②圖像。圖像分具象和非具象兩類，要根據(jù)書(shū)的內(nèi)容加以選擇。例如：紀(jì)實(shí)作品，宜選用具象的圖像；科技題材、文學(xué)作品，宜選用非具象圖像。選取的圖形一定要和文字相互搭配，構(gòu)圖取勢(shì)和主體風(fēng)格上應(yīng)一致。

③文字。文字在封面中應(yīng)作為圖形來(lái)處理，所以除了字意的準(zhǔn)確外，更多地要考慮它在整體構(gòu)圖中的位置和字形、大小、疏密、風(fēng)格。設(shè)計(jì)粗線條的字形時(shí)，筆畫(huà)之間的疏密程度需要仔細(xì)調(diào)整，做到整組字的勻稱和協(xié)調(diào)，不可忽疏忽密。字體不可太多，一般情況下在一個(gè)封面中最多不超過(guò)三種。

書(shū)籍封面的版式具體是指整個(gè)封面頁(yè)面的排版。一個(gè)合理、清晰的版式能夠引起讀者的關(guān)注，設(shè)計(jì)師可以把需要用到的圖先找出來(lái)歸檔，以備將來(lái)具體設(shè)計(jì)的需要。除了封面的圖文排版之外，紙張和顏色方面的了解也非常的重要。不同的紙張，配以不同顏色的變化，不同的開(kāi)本應(yīng)用同樣的內(nèi)容都會(huì)有不同的效果。

①版式規(guī)律。對(duì)稱，是指將設(shè)計(jì)元素以中軸線或中心點(diǎn)同形同量的均勻分布；均衡，均衡的原則是等量不等形。是指將設(shè)計(jì)元素不等距離擺放，而是有大有小、有輕有重、有遠(yuǎn)有近，給人心理上的平衡感；對(duì)比，對(duì)比是指將不同質(zhì)和量形成的相反的東西放置在一起，給人產(chǎn)生視覺(jué)上的區(qū)別和差異，如大小、高低、粗細(xì)、遠(yuǎn)近、疏密、黑白、繁簡(jiǎn)、虛實(shí)等等。

②版式要素。點(diǎn)、線、面是構(gòu)成設(shè)計(jì)語(yǔ)言的基本要素。在設(shè)計(jì)師眼中，一切空間的存在，都是由點(diǎn)、線、面組成的。它們互相交織、融合、襯托，形成一種秩序和韻律。書(shū)籍封面設(shè)計(jì)就是運(yùn)用點(diǎn)、線、面的天地，籍封面就是將文字、圖形、色彩等通過(guò)點(diǎn)、線、面的組合與排列構(gòu)成的。

③版式格調(diào)。對(duì)過(guò)去的那種填鴨式的、含意復(fù)雜的版面形式，讀者早已不感興趣。簡(jiǎn)潔可使設(shè)計(jì)意圖明確，而明確的圖形會(huì)具有很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。要盡量用少的設(shè)計(jì)元素營(yíng)造豐富的畫(huà)面。去掉一切多余的東西，不要把設(shè)計(jì)語(yǔ)言說(shuō)完，要把想象的空間留給讀者。

實(shí)際上強(qiáng)調(diào)單純、簡(jiǎn)潔，并不是單調(diào)、簡(jiǎn)單，而是信息的濃縮處理，內(nèi)容的精煉表達(dá)，這是建立于新穎獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思上。

①寧簡(jiǎn)勿繁。我們有些設(shè)計(jì)師總想在封面上表達(dá)太多的東西，生怕讀者不了解書(shū)的內(nèi)容。而實(shí)際情況是：一個(gè)小小的封面也不可能承載太多的信息，結(jié)果往往是適得其反。倒不如大膽地舍棄，抓住和突出最能打動(dòng)人心的東西，得到以一當(dāng)十的效果。

②寧穩(wěn)勿亂。有時(shí)我們強(qiáng)調(diào)書(shū)的設(shè)計(jì)要清新活潑，有現(xiàn)代感，但其含意，是指設(shè)計(jì)整體中的一種關(guān)系。一個(gè)封面中的設(shè)計(jì)元素，只要有一兩個(gè)是動(dòng)態(tài)的，就能顯出很強(qiáng)的動(dòng)感來(lái)。如果所有的元素都處于不穩(wěn)定狀態(tài)，那就是亂而不是活潑。

設(shè)計(jì)師不僅要運(yùn)用好點(diǎn)、線、面和黑、白、灰，還要結(jié)合書(shū)籍的專業(yè)特點(diǎn)、性質(zhì)、讀者對(duì)象、層次品位以及追求自我風(fēng)格等因素，有針對(duì)性地對(duì)封面進(jìn)行設(shè)計(jì)。

① 官方頭條號(hào)：設(shè)計(jì)智造 頂級(jí)創(chuàng)意設(shè)計(jì)師必備

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