來源頭條作者:戴墨鏡的鷹正入萬山圈子里，一山放出一山攔。

卻說元神將最后一絲生靈之氣，悄然剝離出盤古神龐大的身軀，任憑這首出之靈游蕩于空曠荒遠(yuǎn)的天地之間，這股氣團(tuán)飄然周轉(zhuǎn)，漸聚漸分，又經(jīng)過了幾萬余年，這一股太初元?dú)庵饾u一分為二，陽化氣，陰成形。其中一半飽含陰靜之力的氣團(tuán)最先聚結(jié)，體像經(jīng)一日七十般變化，最終化為人形，她就是被后世之人尊為媧皇的上古之正神、人文之初祖女媧氏，有關(guān)她摶土造人、煉石補(bǔ)天的美麗傳說容后再續(xù)，暫且不表。

且說那另一半腹孕陽動(dòng)之能的太初元?dú)庖仓饾u聚集，時(shí)而游離于萬丈蒼穹之上，時(shí)而沉臥于九重泉壤之間，其狀如黃囊，赤似丹火，六足四翼，混頑無面目，聽而不聞聲，視而不見物，恰如宇宙混沌未分之態(tài)，因此，后世人又將其稱為“混沌神”。探本求源，這“混沌神”原本便是盤古元神的化身，待到后來，女媧造人事畢之后，“混沌神”終得雷神襄助，誕在雷澤畔，降生華胥國，始為上古三皇之首伏羲氏。伏羲氏與女媧氏本乃盤古元神所化，視為一母所生，故又以兄妹相稱，后來結(jié)為夫妻。二人昆侖燔火、化育萬物，人類一切的故事和傳說便都由此開始了。

除伏羲、女媧外，盤古神開天之際，還誕生出一位大神，且說此神，原是隨著盤古神喉嚨間赫然一聲巨響誕生出來的，所以一經(jīng)有他出現(xiàn)，便會(huì)伴以震天徹底之聲，巨響充耳不絕，久久回蕩于天宇之間，經(jīng)時(shí)不息，甚至說話也是甕聲甕氣，聲似洪鐘，如雷貫耳。此神非別，他便是赫赫有名的雷神。再說這雷神長相端的是奇特?zé)o比，人首而龍身，四足四爪，發(fā)過肩際，闊眉朗目，尤其眉間那一道豎紋，且深且長，微微一動(dòng)便射出一道白光，耀如電閃，刺人的雙目。

自出世以來，雷神無所事事，終朝或是隱身云隙，吸天風(fēng)、飲天露，或是匿跡雷澤，拘水族、戲蝦蚌。直至后來當(dāng)女媧造人之際，雷神陳言自薦，襄助“混沌”托生“華胥女”之腹，孕期三載，誕下伏羲，伏羲降生之后天緣際會(huì)，便與女媧成就天作之合。說也奇怪，這伏羲氏的本相也是人首龍身，相貌頗似雷神，因其臂助之功，伏羲遂與雷神父子相稱。事成之后，那雷神自認(rèn)為居功至偉，神無其匹，便在雷澤深處大興土木，修建了一座美輪美奐得雷音殿，雷神從此蟄居此地，終日間飲酒作樂，優(yōu)哉游哉。

后來到了人文初祖軒轅黃帝做中央天帝之時(shí)，怒其貪天之功，恨其身居天神之位卻不司本職、游手好閑，招致天神共憤，于是一紙?jiān)t書命令木神句芒代天討之，本打算斬其身、剝其骨，據(jù)說以雷神之骨敲打夔牛之皮能產(chǎn)生震天之音，對(duì)于正與黃帝酣戰(zhàn)的蚩尤有巨大的震懾力量。輾轉(zhuǎn)聞知此事的雷神惶恐至極，表示認(rèn)罪受罰，背地里又使出渾身解數(shù)，終用巧計(jì)脫身，免得一死。到后來，黃帝看在東方上帝太昊伏羲之面將其寬恕，準(zhǔn)許他托生在少昊之子木神句芒屬下，仍司本職，但廢神位稱雷公，與木神句芒共同輔佐東方上帝伏羲氏，此節(jié)故事相當(dāng)精彩，再此略作簡(jiǎn)述，容后詳表。

且說創(chuàng)世神盤古，最后一縷氣息游絲般的在他身體上行走著，從足到腹，由腹極胸，灌輸雙目，似乎是太初元?dú)獠蝗绦淖屵@開天辟地、創(chuàng)造出光明、燦爛與未來的首出之靈，來不及欣賞一下他所開創(chuàng)的美麗世界就匆忙離開吧，借最后一縷氣息，盤古元神用盡最后一絲氣力，圓瞪二目，欲將天地囊括其中，目光深邃綿遠(yuǎn)，似乎是欲穿透亙古的迷霧，再次游覽那混沌的荒蠻。慢慢地盤古神又重新回到了那個(gè)初始的夢(mèng)境之中，夢(mèng)中所見乃是星辰閃耀的夜空下，陣陣微風(fēng)飄來，吹過菱形樹葉，帶著果樹的香微……

有人曾說，在大荒海外的南海海底橫亙有寬闊三百余里的盤古王墓，用來安息盤古神的魂魄，三百里對(duì)于常人來說，可謂至大，而于后人心中開天辟地的盤古神來說，卻是相當(dāng)渺小的，基于盤古神對(duì)文明后世的恩德，后人乃于盤古王廟題有一聯(lián)，頌之曰：德蓋三皇世，恩流萬古天。斯不謬也！